知化原文:三曰:夫以勇事人者,以死也《吕氏春秋白话文》贵直论第三 知化

吕氏春秋白话文查询

请输入关键字:

例如:吕氏春秋白话文

吕氏春秋白话文 - 贵直论第三 知化

吕氏春秋白话文

贵直论第三 知化

知化

原文:

三曰:夫以勇事人者,以死也。

未死而言死,不论。

以虽知之,与勿知同。

凡智之贵也,贵知化也。

人主之惑者则不然。

化未至则不知;化已至,虽知之,与勿知一贯也。

事有可以过者,有不可以过者。

而身死国亡,则胡可以过?此贤主之所重,惑主之所轻也。

所轻,国恶得不危?身恶得不困?危困之道,身死国亡,在於不先知化也。

吴王夫差是也。

子胥非不先知化也,谏而不听,故吴为丘墟,祸及阖庐。

吴王夫差将伐齐,子胥曰:“不可。

夫齐之与吴也,习俗不同,言语不通,我得其地不能处,得其民不得使。

夫吴之与越也,接土邻境,壤交通属,习俗同,言语通,我得其地能处之,得其民能使之,越於我亦然。

夫吴越之势不两立。

越之於吴也,譬若心腹之疾也,虽无作,其伤深而在内也。

夫齐之於吴也,疥癣之病也,不苦其已也,且其无伤也。

今释越而伐齐,譬之犹惧虎而刺猏,虽胜之,其後患未央。”

太宰嚭曰:“不可。

君王之令所以不行於上国者,齐、晋也。

君王若伐齐而胜之,徙其兵以临晋,晋必听命矣。

是君王一举而服两国也,君王之令必行於上国。”

夫差以为然,不听子胥之言,而用太宰嚭之谋。

子胥曰:“天将亡吴矣,则使君王战而胜;天将不亡吴矣,则使君王战而不胜。”

夫差不听。

子胥两袪高蹶而出於廷,曰:“嗟乎!吴朝必生荆棘矣!”夫差兴师伐齐,战於艾陵,大败齐师,反而诛子胥。

子胥将死,曰:“与吾安得一目以视越人之入吴也?”

乃自一杀。

夫差乃取其身而流之江,抉其目,著之东门,曰: “女胡视越人之入我也?”

居数年,越报吴,残其国,绝其世,灭其社稷,夷其宗庙。

夫差身为禽。

夫差将死,曰:“死者如有知也,吾何面以见子胥於地下?”

乃为幎以冒面死。

夫患未至,则不可告也;患既至,虽知之无及矣。

故夫差之知惭於子胥也,不若勿知。

译文:

以勇力侍奉别人的人,也就是以死侍奉别人。

勇士没有死的时候谈论以死侍奉别人,人们不会了解,等到勇士真的死了以后,人们虽然已经了解了他,但为时已晚,和不了解是一样的。

太凡智慧的可贵,就贵在能事先察知事物的变化上。

君主中的胡涂人却不是这样,变化没有到来时惜然无知,变化出现后,虽然知道了却又为时已晚,和不知道是一样的。

事情有些是可以失误的,有些是不可以失误的。

对于会导致身死国亡的大事,怎么能够失误呢!这是贤明的君主所重视的,胡涂的君主所轻忽的。

轻忽这一点,国家怎么能不危险,自身怎么能不困厄?行于危险困厄之道,遭致身死国亡,在于不能事先察知事物的发展变化。

吴王夫差就是这样。

伍子胥并不是事先没有察知事物的变化,但他劝谏夫差而夫差不听,所以吴国成为废墟,殃及先君阖庐。

吴王夫差要伐齐国,伍子胥说:“不行。

齐国和吴国习俗不同,言语不同,即使我们得到齐国的土地也不能居住,得到齐国的百姓也不能役使。

而吴国和越国疆土毗邻,田地交错,道路相连,习俗一样,言语相通。

我们得到越国的土地能够居住,得到越国的百姓能够役使。

越国对于我国也是如此。

吴越两国从情势上看不能并存。

越国对于吴国如同心腹之疾,即使一时没有发作,但它造成的伤害严重而且处于体内。

而齐国对于吴国只是癣疥之疾,不愁治不好,再说治不好也没什么妨害。

现在舍弃越国去进攻齐国,这就象担心虎患却去猎杀野猪一样,虽然可能获胜,但后患无穷。”

太宰豁说:“伍子胥的话不可听信。

君王您的命令所以不能推行到中原各国,就是由于齐晋的缘故。

君王如果进攻齐国弗战胜它,然后移兵,以大军压晋国国境,晋国一定会俯首听命。

这是君王一举降服两个国家啊!这样,君王的命令一定可以在中原各国推行。”

夫差认为太宰豁说得对,不听从子胥的意见,而采用了太宰船的计谋。

伍子胥说;“上天如果想要灭亡吴国的话,就会让君王打胜仗;上天如果不想灭亡吴国的话,就会让君王打不了胜仗。”

夫差不听。

伍子胥提起衣服,迈着大步从朝廷中走了出去,说:“唉!吴国的朝廷一定耍生荆棘了!”夫整兴兵伐齐,和齐军在艾陵交战,把齐军打得大败。

回来以后就杀伍子胥。

伍子胥说;“我怎么才能留下一只眼睛看着越军入吴呢?”说完就自一杀了。

夫差把他的一尸一体投到江中冲走,把他的眼睛挖出来挂在国都的东门,说:“你怎么能看到越军侵入我的吴国?”过了几年,越人报复吴国,攻破了吴国的国都,灭绝了吴国的世系,毁灭了吴国的社稷,夷平了吴国的宗庙,夫差本人也被活捉。

夫差临死时说;“死人如果有知的话,我在地下有什么脸面见子胥呢?”于是用巾盖上睑自一杀了。

胡涂的君主,祸患还没有到来时无法使他明白;祸患到来以后,他们虽然明白过来也来不及了。

所以夫差死到临头才知道愧对伍子胥,这种知道就还不如不知道。

共2页 上一页 1 2 下一页
《吕氏春秋白话文》史书
起名测名
黄历查询
诗词歌赋
实用查询
免费测试
猜你喜欢
网名大全

知化原文:三曰:夫以勇事人者,以死也《吕氏春秋白话文》贵直论第三 知化

© 2007-2022 喜蜜滋

手机版】 【电脑版