吕氏春秋白话文
慎行论第二 慎行
慎行
原文：
一曰：行不可不孰。
不孰，如赴深溪，虽悔无及。
君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。
有知不利之利者，则可与言理矣。
荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。
王为建取妻於秦而美，无忌劝王夺。
王已夺之，而疏太子。
无忌说王曰：“晋之霸也，近於诸夏；而荆僻也，故不能与争。
不若大城城父而置太子焉，以求北方，王收南方，是得天下也。”
王说，使太子居于城父。
居一年，乃恶之曰：“建与连尹将以方城外反。”
王曰：“已为我子矣，又尚奚求？”
对曰： “以妻事怨，且自以为犹宋也。
齐晋又辅之。
将以害荆，其事已集矣。”
王信之，使执连尹，太子建出奔。
左尹郄宛，国人说之。
无忌又欲杀之，谓令尹子常曰： “郄宛欲饮令尹酒。”
又谓郄宛曰：“令尹欲饮酒於子之家。”
郄宛曰：“我贱人也，不足以辱令尹。
令尹必来辱，我且何以给待之？”
无忌曰：“令尹好甲兵，子出而寘之门，令尹至，必观之己，因以为酬。”
及飨日，惟门左右而置甲兵焉。
无忌因谓令尹曰：“吾几祸令尹。
郄宛将杀令尹，甲在们矣。”
令尹使人视之，信。
遂攻郄宛，杀之。
国人一大怨．动作者莫不非令尹。
沈尹戍谓令尹曰：“夫无忌，荆之谗人也。
亡夫太子建，杀连尹奢，屏王之耳目。
今令尹又用之杀众不辜，以兴大谤，患几及令尹。”
令尹子常曰：“是吾罪也，敢不一良图？”
乃杀费无忌，尽灭其族，以说其国。
动而不论其义，知害人而不知人害己也，以灭其族，费无忌之谓乎！崔杼与庆封谋杀齐庄公。
庄公死，更立景公，崔杼相之。
庆封又欲杀崔杼而代之相，於是扌豕崔杼之子，令之争後。
崔杼之子相与私哄。
崔杼往见庆封而告之。
庆封谓崔杼曰：“且留，吾将兴甲以杀之。”
因令卢满嫳兴甲以诛之。
尽杀崔杼之妻子及枝属，烧其室屋，报崔杼曰：“吾已诛之矣。”
崔杼归，无归。
因而自绞也。
庆封相景公，景公苦之。
庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙虿诛封。
庆封以其属斗，不胜，走如鲁。
齐人以为让，又去鲁而如吴，王予之朱方。
荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。
得庆封，负之斧质，以徇於诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封，弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”
乃杀之。
黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贲之勇而死，人固皆死，若庆封者，可谓重死矣。
身为戮，支属不可以见，行忮之故也。
凡乱人之动也，其始相助，後必相恶。
为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，後世以为法程。
译文：
行动不可不深思熟虑。
不搡思熟虑，就会象奔向深谷，即使后悔也来不及。
君子谋划行动时考虑道义，小人谋划行动时期求利益，结果反而不利。
假如有人懂得不谋求利益实际上就包含一着利益，那么就可以跟他谈论道义了。
楚平王有个臣子叫费无忌，嫉恨太子建，想除掉他。
平王为太子建从秦国娶了个妻子，长得很美，费无忌就鼓动平王强占为己有。
平王强占这个女子以后，就疏远了太子。
费无忌又劝平王说：“晋国称霸，是因为靠近华夏各国，而楚国地域偏远，所以不能同晋国争霸。
不如大建城父，把太子安置在那里，以谋求北方各国的尊奉，您自己收取南方各国这样就能得到天下了。”
平王很高兴，使太子居住在城父。
过了一年，费无忌又诋毁太子建说：“太子建和连尹伍奢将凭借方城以外作乱。”
平王说。
“他已经做了我的太子了，还谋求什么?”费无忌回答说。
“他固为娶妻的事怨恨您，而且自以为就象宋国这样的独立小一柄一一样。
齐国和晋国又帮助他。
他将要以此危害楚国，事情肯定要成功了。”
平王相信了费无忌的话，派人逮捕了连尹伍奢。
太子建出逃到国外。
左尹郄宛很得国人一爱一戴，费无忌又想杀掉郄宛。
他对令尹子常说：“郄宛想请令尹您喝酒。”
又对郄宛说：“令尹想到你家来喝酒。”
郄宛说：“我是个卑贱的人，不值得令尹光临。
假如令尹一定屈尊光临，我该拿什么酬报他、招待他呢?”费无忌说。
“令尹喜欢铠甲兵器，你把这些东西搬出来放在门口，令尹来了一定会观赏它们，你就乘势把这些东西作为礼物进献给他。”
等到宴享这天，郄宛把门口两旁用帷幕遮起来，把铠甲兵器放在里边。
费无忌于是对令尹说。
“我差一点害了您。
郄宛想杀您，已经把铠甲兵器藏在门口了。”
令尹派人去察看，真是这样。
于是派兵进攻郄宛，杀死了他。
国人非常痛恨令尹，卿大夫没有一个人不指责他。
沈尹戍对令尹说；“费无忌是楚国的谗谀小人，使太子建出亡，连尹伍奢被杀，掩蔽国君的耳目。
现在您又听信他的话杀害无辜的人们，从而招致了各种严厉的指责，祸害很快就会来到您身上。”
令尹子常说；“这是我的罪过，怎么敢不好好地想法对付呢?”于是就杀死了费无忌，并把他的宗族全部诛灭，取此取一悦于国人。
做事情不讲道义，只知道害别人却不知道别人也会害自己致使宗族被诛灭，指的就是费无忌吧！
崔杼和庆封合谋杀死了齐庄公。
庄公死后，二人另立景公为君，由崔杼给他做相。
庆封又想杀掉崔杼，自己代他为相。
于是就挑一拨崔杼的儿子们，让他们争夺做后嗣的资格。
崔杼的儿子们私自争斗起来。
崔杼去见庆封，告诉他这件事。
庆封对崔杼说：“你姑且留在这里，我将派兵去把他们杀掉。”
于是派了卢满嫳起兵去诛杀他们。
卢满嫳把崔杼的妻儿老小以及宗族亲属全部杀光，烧了他的房屋住宅，回报崔杼说：“我已经把他们杀死了。”
崔杼回去，已经无家可归，因而自缢而死。
庆封做了齐景公的相，景公深以为苦。
庆封外出打猎，景公乘机与陈无宇、公孙灶、公孙虿起兵讨伐庆封。
庆封率领自己的家丁同景公交战，未能取胜，就逃到鲁国。
齐国就这件事责备鲁国。
庆封又离开鲁国去吴国，吴王把朱方邑封给了他。
楚灵王听说了，就率领诸侯进攻吴国，包围朱方，攻占了它。
灵王俘获了庆封，让他背着斧质在诸侯军中遛行示众，并让他喊道：“不要象齐国庆封那样，杀害他的君主，欺凌丧父的新君，强迫大夫盟誓！”然后才杀死了他。
黄帝那样尊贵，最后也要死亡，尧舜那样贤圣，最后也要死亡，孟贲那样勇武，最后也要死亡，人本来都要死亡，但象庆封这样的人，受尽凌一辱而死，可以说是死而又死了。
自己被杀，宗族亲属也不能保全，这是嫉妒别人的缘故。
太凡邪恶的小人做事，开始的时候互相帮忙，而到后来一定互相憎恶。
坚守道义的人却不是这样。
他们开始时互相帮助，时间越长越互相信任，最后更是互相亲近。
后代把这种做法当作准则。