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宋史·列传第二十二《张昭》原文及翻译
宋史
【原文】
张昭，字潜夫。
自言汉常山王耳之后，世居濮州范县。
祖楚平，寿张令。
楚平生直，即昭父也。
初，楚平赴调长安，值巢寇乱，不知所终。
直幼避地河朔，既寇，以父失所在，时盗贼蜂起，道路榛梗，乃自秦抵蜀，徒行丐食，求父所在，积十年不能得。
乃发哀行服，躬耕海滨。
青州王师范开学馆，延置儒士，再以书币招直，署宾职。
师范降梁，直脱难北归，以《周易》、《春秋》教授，学者自远而至，时号逍遥先生。
昭始十岁，能诵古乐府、咏史诗百余篇；未冠，遍读《九经》，尽通其义。
处侪类中，缓步阔视，以为马、郑不己若也。
后至赞皇，遇程生者，专史学，以为专究经旨，不通今古，率多拘滞，繁而寡要；若极谈王霸，经纬治乱，非史不可。
因出班、范《汉书》十余义商榷，乃授昭《荀纪》、《国志》等，后又尽得十三史，五七年间，能驰骋上下数千百年事。
又注《十代兴亡论》。
处乱世，躬耕负米以养亲。
后唐庄宗入魏，河朔游士，多自效军门，昭因至魏，携文数十轴谒兴唐尹张宪。
宪家富文籍，每与昭燕语，讲论经史要事，恨相见之晚，即署府推官。
同光初，奏授真秩，加监察御史里行。
宪为北京留守，昭亦从至晋一陽一。
庄宗及难，闻邺中兵士推戴明宗，宪部将符彦超合戍将应之。
昭谓宪日：“得无奉表劝进为自安之计乎?”宪日：“我本书生，见知主上，位至保厘，乃布衣之极。
苟腼颜求生，何面目见主于地下?”昭曰：“此古人之志也，公能行之，死且不朽矣。”
相泣而去，宪遂死之，时论重昭能成宪之节。
时有害昭者，昭日：“明诚所至，期不再生，主辱臣亡，死而无悔。”
众执以送彦超，彦超曰：“推官正人，无得害之。”
……
长兴二年，丁内艰，赙绢布五十匹，米麦五十石。
昭性至孝，明宗闻其居丧哀毁，复赐以钱币。
服除，改职方员外郎、知制诰，充史馆修撰。
上言乞复本朝故事，置观察使察民疾苦，御史弹事，谏官月给谏纸。
并从之。
又奏请劝农耕及置常平仓等数事。
……
宋初，拜吏部尚书。
乾德元年郊祀，昭为卤簿使，奏复宫阙、庙门、郊坛夜警晨严之制。
礼毕，进封郑国公，与翰林承旨陶谷同掌眩谷尝诬奏事，引昭为证，昭免冠抗论。
太祖不说，遂三拜章告老，以本官致仕，改封陈国公。
开宝五年，卒，年七十九。
(节选自《宋史•列传第二十二》)
【译文】
张昭，字潜夫。
自己说是汉朝常山王张耳的后代，世代居住在濮州范县。
祖父张楚平，是寿张县令。
张楚平生下张直，就是张昭的父亲。
起初，张楚平赴任长安，正值黄巢发动叛乱，结果张楚平不知去向，从此杳无音信。
张直年幼的时候避难移居到河朔，天下大乱之后，因为不知道父亲的去向而去寻找，而当时盗贼横行，荆棘满路，他竟然从秦地走到蜀地，一路上徒步而行，靠乞讨为生，寻找父亲可能会待的地方，一共找了十年没有能找到。
于是为父亲办丧事穿上孝服，在海滨从事耕作。
青州王师范开学馆，邀请儒士，两次用书信和礼物来邀请张直，让他担任宾职。
王师范归降梁，张直从灾难中逃脱回到北方，用《周易》《春秋》来教授弟子，求学的人从远方而来，当时人称逍遥先生。
张昭刚满十岁，就能够背诵古乐府、咏史诗一百多篇；尚未成年，就通读了《九经》，融会贯通它的要义。
处身同辈人中，和缓地迈步、高远地顾看，认为像马、郑这样的人才也比不上自己。
后来到了赞皇，碰到了一个叫程生的，他专门研究史学，认为专门研究儒家的经典要义，而不能够贯通古今，这样的人一大多拘泥不化，冗繁而抓不住要领；如果想要极力主张推行王霸之道，治平天下，不通晓历史是不可以的。
于是提出班固、范晔《汉书》中十余条要义和他讨论，传授了张昭《荀纪》《国志》等，后来张昭有全部学习 了十三史，五七年之间，能够通晓上下几千百年的事。
又为《十代兴亡论》作了注。
身处乱世，亲自耕作背米来奉养双亲。
后唐庄宗到魏地，河朔的将士，大多自己投身军门，张昭于是到魏，携带着几十卷轴的文章拜谒兴唐尹张宪。
张宪家中多书籍，他常常和张昭闲谈，讲论经史要事，遗憾两人相见太晚，就任命他为府中的推官。
同光初，张宪上奏授予张昭朝廷命官的品级，加封监察御史里行。
张宪担任北京留守，张昭也跟随到了晋一陽一。
庄宗遭遇内乱，张昭听说邺中兵士拥戴明宗，张宪的部将符彦超联合边关将领响应它，张昭对张宪说：“该不会献上奏表劝(明宗)即帝位来作使自己平安的打算吧?”张宪说：“我本来是一介书生，承蒙主上看重，位至保厘，是出生百姓的官员的极致了。
如果厚着脸皮求得活命，有什么脸面到地下去见主上呢?”张昭说：“这是古人的心意啊，您能够做到这样，死了也将不朽啊!”张昭对着他哭着离开了，张宪于是为这件事而死，当时的舆论敬重张昭能够促成张宪的节操。
当时有人要害张昭，张昭说：“我知道确实到了这样的地步，运数也不可能会有重生的可能，主上受辱臣子理应为之而死，我死了也没有什么后悔的。”
众人押着他送到符彦超的面前，符彦超说：“推官是正直之人，不要害他性命。”
……
长兴二年，遭遇母亲的丧事，明宗送给他绢布五十匹，米麦五十石办丧事。
张昭性格极为孝顺，明宗听说他服丧期间因哀痛而憔悴，又赐给他钱物。
守孝期满，改任方员外郎、负责拟制制、诰，担任史馆修撰。
上书建议请求恢复本朝的惯例，设置观察使考察民生疾苦，设置御史弹劾、检举官员所犯的错误，谏官每个月提一供给他们上谏的纸张。
全部听从了他的建议。
又奏请要督促勉励百姓从事农耕以及设常平仓等几件事宜。
……
宋朝初年，被任命为吏部尚书。
乾德元年举行郊祀，张昭担任卤簿使，上奏恢复宫阙、庙门、郊坛夜警晨严的制度。
郊祀之礼结束，进封为郑国公，和翰林承旨陶谷一同掌管选拔。
陶谷曾经说假话来奏事，还要拉着张昭作证人，张昭摘下官帽和他争论。
太祖不高兴，于是张昭多次上书告老，最后在原本的官职退任，改封为陈国公。
开宝五年，张昭去世，享年七十九岁。