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袁宏道《徐文长传》原文及翻译
袁宏道
【原文】
余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。
后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。
意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。
恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。
稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”
石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。
先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。
今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”
余始悟前后所疑，皆即文长一人。
又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。
两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。
余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。
有来看余者，即出诗与之读。
一时名公巨匠，浸浸知向慕云。
文长为山一陰一秀才，大试辄不利，豪荡不羁。
总督一胡一 梅林公知之，聘为幕客。
文长与一胡一 公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”
一胡一 公皆许之。
文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。
一胡一 公大喜。
是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。
会得白鹿，属文长代作表。
表上，永陵喜甚。
公以是益重之，一切疏记，皆出其手。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中。
凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。
尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。
文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。
有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。
其信任多此类。
一胡一 公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。”
皆曰：“如命。”
一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。
其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。
其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡一妇 之夜哭，羁人之寒起。
当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。
文长眼空千古，独立一时。
当时所谓达官贵人、一騷一士墨客，文长皆叱而一奴一之，耻不与一交一 ，故其名不出于越。
悲夫！
一日，饮其乡大夫家。
乡大夫指筵上一小物求赋，一陰一令童仆续纸丈余进，欲以苦之。
文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。
文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。
余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。
不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。
间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。
张一陽一和力解，乃得出。
既出，倔强如初。
晚年愤益深，佯狂益甚。
显者至门，皆拒不纳。
当道官至，求一字不可得。
时携钱至酒肆，呼下隶与饮。
或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。
或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。
予所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。
然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。
古今文人，牢一騷一困苦，未有若先生者也。
虽然，一胡一 公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是一胡一 公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。
独身未贵耳。
先生诗文崛起，一扫近代芜秽之一习一 ，百世而下，自有定论，一胡一 为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”
余谓文长无之而不奇者也。
无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！
【译文】
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。
意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。
后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。
心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。
纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。
略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”
石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。
先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。
现在卷轴、题额上有署田水月的，就是他。”
我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。
再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。
我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。
我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。
有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。
一时文学界著名的人物，渐渐地知道向往仰慕他。
文长是山一陰一的秀才，乡试多次未被录龋性格直爽，无拘无束。
总督一胡一 宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。
文长与一胡一 宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自一由 进出。”
一胡一 宗宪都答应了他。
文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，好象旁边没有人一样。
一胡一 宗宪非常高兴。
那时一胡一 宗宪统率着几个方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。
正逢捕得一头白鹿，一胡一 宗宪请文长代作贺表。
表章上达，世宗皇帝看了很高兴。
因此一胡一 宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。
文长对自己的才能谋略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。
凡是一胡一 宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。
文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。
文长暗暗写短函迅速告达一胡一 宗宪，一胡一 宗宪立刻命令将军士绑进衙门，全部斩首，全军都害怕得大腿发抖。
有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，徐渭在喝酒时偶尔提起，后来一胡一 宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。
文长受到一胡一 宗宪的信任多和这相仿。
一胡一 宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”
考官都答应遵照他的话去办。
有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见一胡一 宗宪。
一胡一 宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵一情 山水。
他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。
他所见的山如奔马、海浪壁立、一胡一 沙满天和雷霆千里的景象，风雨一交一 鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。
他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。
所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。
有时他的诗像寡一妇 深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。
虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。
那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。
徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度一精一严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。
徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙一江一 一带，这实在令人为之悲哀！
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧一陽一公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。
文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。
晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。
他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。
他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。
他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。
周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。
我有在浙一江一 做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。
我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。
而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢一騷一怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。
但尽管如此，仍有一胡一 公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。
徐文长在一胡一 公幕中受到特殊礼遇，这是一胡一 公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。
文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的一习一 气，将来历史自会有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。
我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。
令人悲哀呀！
【注释】
诸生：明代经过省内各级考试，录取入府、州、县学者，称生员。
生员有增生、附生、廪生、例生等名目，统称诸生。
声名藉甚：名声很大。
藉甚，盛大，很多。
薛公蕙：薛蕙，字君采，亳州(今安徽省亳州市)人。
正德九年(1514)进士，授刑部主事，嘉靖中为给事中。
曾任绍兴府乡试官，所以称“校越”。
(12)国士之目：对杰出人物的评价。
国士，国中才能出众的人。
数奇(jī鸡)：命运坎坷，遭遇不顺。
辄蹶(jué决)：总是失败。
(15)中丞一胡一 公宗宪：一胡一 宗宪，字汝贞，绩溪(今属安徽)人。
嘉靖进士，任浙一江一 巡抚，总督军务，以平倭功，加右都御史、太子太保。
因投靠严嵩，严嵩倒台后，他也下狱死。
客诸幕：作为幕宾。
“客”用作动词，谓“使做幕客”。
(17)葛衣乌巾：身着布衣，头戴黑巾。
此为布衣装束。
督数边兵：一胡一 宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
介胄之士：披甲戴盔之士，指将官们。
膝语蛇行：跪着说话，爬着走路，形容极其恭敬惶恐。
刘真长：晋朝刘惔，字真长，著名清谈家，曾为简文帝幕中上宾。
杜少陵：杜甫，在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
(22)会得白鹿：《徐文长自著畸谱》：“三十八岁，孟春之三日，幕再招，时获白鹿二，……令草两表以献。”
表：一种臣下呈于君主的文体，一般用来陈述衷情，颂贺谢圣。
永陵：明世宗嘉靖皇帝的陵墓，此用来代指嘉靖皇帝本人。
疏记：两种文体。
疏，即臣下给皇帝的奏疏。
记，书牍、札子。
不偶：不遇。
(27)有司：主管部门的官员。
(28)曲蘖(niè涅)：酒母，代指酒。
(29)朔漠：北方沙漠地带。
嗔：生气。
羁人：旅客。
王者气：称雄文坛的气派。
巾帼事人：像妇人似的跟随顺从于人。
帼，妇女的头巾，用巾帼代指妇女。
韩曾：唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。
流亚：匹配的人物。
雅：平素，向来。
时调：指当时盛行于文坛的拟古风气。
一騷一坛：文坛。
主盟者：指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
“欧一陽一公”句：欧一陽一修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云：“譬如妖韶女，老自有馀态。”
妖韶，美艳。
间：有时。
馀：馀力。
卒以疑：最终由于疑心。
继室：续娶的妻子。
张太史元汴：张元汴，字子荩，山一陰一人。
隆庆五年(1571)廷试第一，授翰林修撰，故称太史。
晚年愤益深：一胡一 宗宪被处死后，徐渭更加愤激。
(42)佯狂：装疯。
下隶：衙门差役。
周望：陶望龄字。
同年：同科考中的人，互称同年。
石公：作者的号。
囹圄(língyǔ铃雨)：监狱。
这里指身陷囹圄。
间世：间隔几世。
古称三十年为一世。
形容不常有的。
芜秽：杂乱、繁冗。
梅客生：梅国桢，字客生。
万历进士，官兵部右侍郎。
作者
袁宏道，1568～1610，明代文学家，"公安派"主帅，袁宗道二弟。
字中郎，号石公，又号六休。
荆州公安人。
袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。
他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。
他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。
他曾说“恋躯惜命，何用游山？”
“与其死于床 ，何若死于一片冷石也。”
（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。