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《史记·屈原贾生列传》原文及翻译
史记
【原文】
屈原者，名平，为楚怀王左徒。
博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。
上官大夫与之同列，争一宠一 而心害其能。
怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。
因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。
每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”
王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离一騷一》。
“离一騷一”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离一騷一》，盖自怨生也。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。
怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。
不如毋行。”
怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”
怀王卒行。
入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。
怀王怒，不听。
亡走赵，赵不内。
复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。
其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。
然终无可奈何，故不可以反。
令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至于一江一 滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”
屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎一江一 鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之一温一 蠖乎？”
乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。
（节选自《史记•屈原贾生列传》，
【译文】
屈原，名字叫平，担任楚怀王的左徒。
（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外一交一 辞令，楚王很信任他。
上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的一宠一 爱，便心里嫉妒屈原的贤能。
楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想要走草稿，屈原不给。
（上官大夫）于是谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就夸耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”
楚王听了很生气，因而疏远了屈原。
屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离一騷一》。
“离一騷一”，就是遭遇忧愁的意思。
上天，是人的原始；父母，是人的根本。
人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。
屈原使（自己的）道德端正、使（自己的）品行正直，竭尽忠心用尽智慧，侍奉他的国君，小人离间他们，（他）可以说处于困境埃诚信却被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离一騷一》，是从怨愤引起的埃
这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见。
怀王打算去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可以相信。
不如不去。”
怀王的小儿子子兰劝楚王去：“为什么要断绝和秦国的友好关系呢？”
怀王最终去了。
进入武关后，秦国的伏兵截断了归楚的后路，扣留怀王求得割让土地。
怀王很生气，不答应。
（他）逃跑到赵国，赵国不敢接纳（他）。
（他）又回到秦国，最终死在了秦国，一尸一体被运回（楚国）埋葬。
怀王的大儿子顷襄王继位做国君，用他的弟弟子兰做令尹。
楚国人全抱怨子兰，因为他劝说怀王去秦国却（导致怀王）未回；屈原也痛恨他，虽然（自己）被流放，仍然眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国而想返回朝中，希望君王能够有一天能觉悟，楚国坏的一习一 俗有一天能改变。
他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过，在一篇作品（《离一騷一》）里再三表达这种意愿。
然而终于无济于事，所以不能返回朝中。
令尹子兰听说了屈原愤恨他的话后，很生气，马上派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王听了很生气，又把屈原放逐出去。
屈原走到一江一 边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都像干枯的树木一样。
一个渔翁看见就问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么到这里？”
屈原说：“全世界混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，（我）因此被放逐。”
渔翁说：“聪明贤哲的人，不被事物所拘束，而能顺随世俗的变化。
全世上都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”
屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。
一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？（我）宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”
于是写下了《怀沙》赋，便抱着石头，自己跳到汨罗一江一 死了。
屈原死了以后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差这些人，都爱好文学并且凭借擅长写赋受到人们称赞；然而都效法屈原的委婉文辞，（却）始终没有人敢于直谏。
从这以后，楚国一天比一天缩小，几十年后，最终被秦国灭国。