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《史记·吴起传》原文及翻译
史记
吴起传
【原文】
吴起者，卫人也，好用兵。
齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。
吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。
鲁卒以为将。
将而攻齐，大破之。
鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。
其少时，乡一党一 笑之，吴起杀其谤己者三十余人。
鲁君疑之，起杀妻以求将。
夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。
且鲁、卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”
鲁君疑之，谢吴起。
吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。
文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”
李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。”
魏文侯以为将，击秦，拔五城。
起之为将，卧不设席，行不骑乘，与士卒分劳苦。
文侯以吴起善用兵。
乃以为西河守，以拒秦、韩。
魏文侯既卒，起事其子武侯。
武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。
若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
武侯曰：“善。”
田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。
因与武侯言曰：“夫吴起贤人也。
臣窃恐起之无留心也。
试延以公主，以此卜之。
吴起辞魏武侯。
武侯疑之而弗信也。
吴起惧得罪，遂去，即之楚。
楚悼王素闻起贤，至则相楚，明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。
要在强兵，破驰说之言从横者。
故楚之贵戚尽欲害吴起。
及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王一尸一而伏之。
击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
太史公曰：世俗所称师旅,皆道吴起《兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行”。
吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。
悲夫！——（选自《史记••吴起列传》）
译文
吴起是魏国人，喜欢带兵打仗。
齐国攻打鲁国时，鲁国想任用吴起做将军，可吴起娶了齐国的女子为妻，因而鲁国猜疑他。
吴起想要谋求功名，就杀了他的妻子，以表明自己不依附齐国。
鲁国终于任命他为将，率兵进攻齐国，大败齐军。
鲁国有人诋毁吴起说：“吴起为人心狠毒辣。
他年轻时，乡邻们讥笑他，吴起就杀了三十多个讥笑他的人。
鲁国君主猜疑他，吴起就杀掉妻子来谋取将位。
鲁国是个小国，却有战胜齐国的名称，那么别的诸侯国就会图谋鲁国。
况且鲁卫两国是兄弟之国，而君王重用吴起，就是疏远了卫国。”
于是鲁君不再信任吴起，摒弃了他。
在这时，吴起听说魏文侯贤明，想要侍奉他。
魏文侯询问李克：“吴起是个什么样的人呢？”
李克说“吴起贪图名声而喜好女色，然而带兵打仗连著名的司马穰苴也不能超过他。”
文侯就任吴起为将，让他率兵攻秦国，夺取了五座城池。
吴起担任将军，睡觉不用褥席，行军不乘马车，和士兵分担劳苦。
魏文侯因为吴起会带兵，于是派他做西河守，以抵抗秦、韩两国。
文侯死后，吴起侍奉他的儿子武侯。
武侯有次乘船漂流沿西河顺流而下，半途中，武侯回头对吴起说：“山河的险固形势多么壮美啊，这是我魏国的瑰宝。”
吴起回答说：“国家的险固在仁德而不在地势险要。
如果你不推行仁政，那么这条船上的人也都会成为你的敌人。”
武侯赞叹说：“好。”
田文死后，公叔接替相位。
他娶了魏国公主为妻，忌妒吴起。
就对武侯说：“吴起是个贤人，我私下担心他没有留魏之心。
请试以公主招亲挽留他。
用这种办法来考察他。”
吴起谢绝了魏武侯，魏武侯就怀疑吴起没有留魏之心，因而不信赖他了。
吴起害怕获罪，就离开了魏国，马上到了楚国。
楚悼王向来听说吴起贤明，一到楚国就任命他做宰相。
吴起便申明法度，赏罚分明，裁减冗员，废除那些疏远的王族们的爵禄，用来供养作战的将士。
重在强兵备战，摒弃那些宣扬合纵连横到处奔走的说客。
因此，楚国的贵族都想谋害吴起。
等到楚悼王死时，王室大臣就起来叛乱追杀吴起，吴起逃到悼王的一尸一体旁，伏在一尸一体上，追击吴起的人于是射杀吴起，同时射中了悼王的一尸一体。
太史公说：社会上谈论军旅的事，都要引用吴起的《兵法》，这书世上流传很广，所以不在这里论述了，只论述他施用于行事中的实迹。
人们常说：“能够做的人不一定能说，能够说的人不一定能做。”
吴起劝说魏文侯山河之险不如推行仁政，然而他在楚国行事，因为残暴狠毒，缺少仁爱而招来杀身之祸，真是可悲啊！