礼记
大学之教也
(1)
——学习 贵在持之以恒
【原文】
，时教必有正业，退息必有居学(2)。
不学操缦(3)，不能安弦(4)；不学博依⑤，不能安《诗》；不学杂服(6)，不能安礼；不兴其外，不能乐学。
故君子之于学也，藏焉修焉(8)，息焉游焉(9)。
夫然，故安其学而来其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反”(10)。
《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来(11)。”
其此之谓乎！
【注释］
①本节选自《学记》。
②居学：在家休息时的学习 。
(3)操缦(man)：学习 弹奏杂乐。
(4)安弦：懂得音乐。
(5)博依：各种比喻(6)杂服：各种服饰。
(7)兴：重视。
艺；指各种技艺。
(8)藏：怀抱(9)游：闲暇。
(10)辅：指朋友。
(11)孙：同“逊”，谦虚。
务：必须来：到达。
【译文】
大学教学，按照时序进行，必须有正式的课业，课后休息时也得有课外练一习一 。
不学习 弹奏杂乐，就不能懂得音乐；不学习 各种比喻的方法，就不能理解《诗经》；不学习 各种服饰的用途，就不懂得礼仪；不重视学习 各种技艺，就不能激发对学业的兴趣。
以君子对于学业，要心中念着，反复研一习一 ，休息或闲暇时也念念不忘。
如果能这样，就能学懂课业并尊敬师长，乐于同朋友交往并信守正道，即使离开了师长和朋友，也不会违背他们的教诲。
《尚书·说命》中说：“谦虚恭谨，孜孜不倦，修行就能成功。”
这话说的就是这个道理吧。