礼记
古之学者
(1)
——于平易中见深刻
【原文】
，比物丑类(2)。
鼓无当于无声(3)，五声弗得不知；水无当于五色(4)，五声弗得不章；学无当于五官(5),五声弗得不治；师无当于五服(6)，五服弗得不亲。
【注释］
(1)本节选自《学记》。
(2)丑：比。
比物丑类：比较同类事物，以做到触类旁通。
(3)当：比得上。
声：指古代音乐中的宫、商、角、微、羽五大音阶。
(4)五色：青、黄、赤、白、黑五中颜色。
(5)五官：指人一体 的耳、目、鼻、口、心五种
器一官。
(6)五服：斩衰(cui)、齐(zi)衰、大功、小功、缌(si)麻五种丧服。
它们分别用以表示血缘关系的亲疏远近。
【译文】
古代的学者，能够比较同类事物，从而触类旁通。
比如，鼓的声音虽然比不上五声，但是五声没有鼓声的配合，就不会和谐；水的颜色虽然不上五色，但是五色没有水来调和，就无法显现出来；学习 虽然比不上五官，但是五官比经过训练，就发挥不了作用；教师虽然比不上五服之内的亲属，但是没有教师的教诲，五服内的亲属就不会亲密起来。