腰痛根原【原文】腰痛者,水寒而木郁也《四圣心源白话解》卷六·杂病解中·腰痛根原

四圣心源白话解查询

请输入关键字:

例如:四圣心源白话解

四圣心源白话解 - 卷六·杂病解中·腰痛根原

四圣心源白话解

卷六·杂病解中·腰痛根原

腰痛根原

【原文】

腰痛者,水寒而木郁也。

木生于水,水暖木荣,生发而不郁塞,所以不痛,肾居脊骨七节之中,正在腰间,水寒不能生木,木陷于水,结塞盘郁,是以痛作。

木者,水中之生意,水泉十温十暖,生意升腾,发于东方,是以木气根荄下萌,正须十温十养,忽而水结冰凘,根本失荣,生气抑遏,则病腰痛。

腰者,水之所在,腹者,土之所居,土湿而木气不达,则痛在于腹,水寒而木气不生,则痛在于腰。

然腰虽水位,而木郁作痛之原,则必兼土病。

盖土居水火之中,火旺则土燥,水旺则土湿,太十陰十脾土之湿,水气之所移也。

土燥则木达而十陽十升,土湿则木郁而十陽十陷,癸水既寒,脾土必湿,湿旺木郁,肝气必陷,陷而不已,坠于重渊,故腰痛作也。

色过而腰痛者,十精十亡而气泄也。

十精十,十陰十也,而十陰十中之气,是谓十陽十根。

纵十欲伤十精十,十陽十根败泄,变十温十泉而为寒冷之渊,化火井而成冰雪之窟,此木枯土败之原,疼痛所由来也。

缘十陰十陽十生长之理,本自循环,木固生火,而火亦生木。

少十陰十之火,升于九天之上者,木之子也,少十陽十之火,降于九地之下者,木之母也。

其生于水者,实生于水中之火。

水中之十陽十,四象之根也,《难经》所谓肾间动气,生气之原也。

【翻译】腰痛的病,水寒而木郁。

木生于水,水暖木荣,生发而不郁塞,所以不痛,肾居脊骨七节之中,正在腰间,水寒不能生木,木陷于水,结塞盘郁,所以痛发作。

木,水中之生发意愿,水泉十温十暖,生长意愿升腾,发于东方,所以木气根本从下萌发,正是需要十温十养,忽而水结冰化,根本失荣,生气抑遏,则是发病腰痛。

腰,水的所在地,腹,土的居所,土湿而木气不达,则痛在于腹,水寒而木气不生,则痛在于腰。

然而腰虽是水的位置,却是木郁积发作痛的本原,则必定同时发作土病。

因为土居水火之中,火旺则土燥,水旺则土湿,太十陰十脾土的湿,水气移动所致。

土燥则木达而十陽十升,土湿则木郁而十陽十陷,癸水既寒,脾土必湿,湿旺木郁,肝气必下陷,下陷而不停止,坠到极深极低,所以腰痛发作。

过度好色而腰痛的,十精十尽人亡而气外泄。

十精十,十陰十气,而十陰十中的气,这叫十陽十根。

纵十欲伤十精十,十陽十根败泄,变十温十泉而为寒冷的深渊,化火井而成冰雪窟,这是木枯土败的本原,疼痛的由来。

缘于十陰十陽十生长的道理,本来就是循环,木本来生火,而火也生木。

少十陰十的火,升于九天之上的,木气的孩子,少十陽十的火,降于九地之下的,木气的母亲。

病产生于水的,实生于水中的火。

水中的十陽十,四象的根本,《难经》所说的肾间动气,生发之气的本原。

【原文】

桂枝姜附阿胶汤

茯苓三钱 桂枝三钱 甘草二钱 干姜三钱 附子三钱 阿胶(炒,研)三钱

煎大半杯,十温十服。

【翻译】桂枝姜附阿胶汤

茯苓11克 桂枝11克 甘草7克 干姜11克 附子11克 阿胶(炒,研)11克

煎大半杯,十温十服。

共2页 上一页 1 2 下一页
《四圣心源白话解》古代医书
起名测名
黄历查询
诗词歌赋
实用查询
免费测试
猜你喜欢
网名大全

腰痛根原【原文】腰痛者,水寒而木郁也《四圣心源白话解》卷六·杂病解中·腰痛根原

© 2007-2022 喜蜜滋

手机版】 【电脑版