魏书【原文】长孙嵩,代人也,太祖赐名焉《课外文言文》《魏书·长孙嵩》原文及翻译

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《魏书·长孙嵩》原文及翻译

魏书

【原文】

长孙嵩,代人也,太祖赐名焉。

父仁,昭成时为南部大人。

嵩宽雅有器度,年十四,代父统军。

昭成末年,诸部乖乱,苻坚使刘库仁摄国事,嵩与元他等率部众归之。

晋将刘裕之伐姚泓也,太宗假嵩节,督山东诸军事,传诣平原,缘河北岸列军,次于畔城。

军颇失利。

诏假裕道,裕于舟中望嵩麾盖,遗以酃酒及一江一 南食物,嵩皆送京师。

诏嵩厚答之。

又敕简一精一兵为战备,若裕西过者,便率一精一锐南出彭沛,如不时过,但引军随之。

彼至崤陕间,必与姚泓相持,一死一伤,众力疲弊。

比及秋月,徐乃乘之,则裕首可不战而悬。

于是叔孙建等循河趣洛。

遂入关。

嵩与建等自成皋南济,晋诸屯戍皆望尘奔溃,裕克长安,嵩乃班师。

太宗寝疾,问后事于嵩。

嵩日:“立长则顺,以德则人服。

今长皇子贤而世嫡,天所命也,请立。”

乃定策禁中。

于是诏世祖临朝监国,嵩为左辅。

世祖即位,进爵北平王,司州中正。

诏问公卿:赫连、蠕蠕①征讨何先?嵩与平一陽一王长孙翰、司空奚斤等曰:“赫连居土,未能为患;蠕蠕世为边害,宜先对大檀。

及则收其畜产,足以富国;不及则校猎一陰一山,多杀禽一兽 皮肉筋角,以充军实,亦愈于破一小国。”

太常崔浩日:“大檀迁徙鸟逝,疾追则不足经久,大众财不能及之。

赫连屈丐,土宇不过千里,其刑政残虐,人神所弃,宜先讨之。”

尚书刘洁、武京侯安原请先平冯跋。

帝默然,遂西巡狩。

后闻屈丐死,关中大乱,议欲征之。

嵩等日:“彼若城守,以选代劳,大檀闻之,乘虚而寇,危遭也。”

帝乃问幽微于天师寇谦之,谦之劝行。

杜超之赞成之,崔浩又言西伐利。

嵩等固谏不可。

帝大怒,责嵩在官贪一污。

寻迁太尉。

久之,加柱国大将军。

自是,舆驾征伐,嵩以元老多留镇京师,坐朝堂,平断刑狱。

薨,年八十。

谥日宣王。

后高祖追录先朝功臣,以嵩配飨庙庭。

(节选自《魏书》)

【译文】

长孙嵩,代人,太祖赐名焉。

父亲仁,昭成年时为南部大人。

嵩宽厚文雅有气量,十四岁的时候就能代替父亲统领军队。

昭成末年,诸部起兵作乱,苻坚派刘库仁管理国事,长孙嵩与元他等率部众归附他。

晋将刘裕之攻打姚泓,太宗授予长孙嵩符节,让他督管山东的各项军务,传旨让他们到平原,沿着河的北岸,排列军驻扎于于畔城。

北魏军队多次失利。

太宗传诏借道路给刘裕让晋大军通过,刘裕在船上看到了长孙嵩的营帐,派人赠送给他一江一 南的食物和酒,长孙嵩全部送到了京师。

太宗下诏用厚礼回赠刘裕。

又传令选拔一精一兵做好战斗准备,如果刘裕向西通过,便率领一精一锐部队向南从彭沛出击,如不时过,但率领军队跟随他。

刘裕到了崤陕之间,一定会与与姚泓对峙,必定会一死一伤,士兵非常疲惫。

等到了秋天,慢慢的找机会攻打他,那么不费一兵一卒就可以取刘裕的性命了。

于是叔孙建等沿着河到达洛。

就进入了关中。

长孙嵩与叔孙建等人从成皋向南渡河,晋各处屯戍的军队看见北魏的军队都奔逃溃败,裕攻克了长安,长孙嵩才率领军队回朝。

太宗病重卧床 ,问长孙嵩后事安排。

长孙嵩说:“立长子顺理成章,以德行来选拔储君使人臣服。

现在长皇子贤能且是嫡子,是天命所归的君王,请求立为储君。”

于是在宫中定下大计。

下诏世祖临朝监国,嵩担任左辅。

世祖即位后,进长孙爵北平王,司州中正。

世祖诏问公卿:赫连、蠕蠕先征讨哪一个?嵩与平一陽一王长孙翰、司空奚斤等人说:“赫连居偏远的地方,不能成为我们的祸患,蠕蠕世代扰乱边境,应该先讨伐大檀。

打败了他们就没收他们的牛羊等产业,足够来使国库充实;追赶不上就在一陰一山打猎,多杀禽一兽 获取皮肉筋角,来充实军粮军备,亦胜过攻破一个小小赫连的收获。”

太常崔浩说:“大檀迁移起来像鸟儿飞逝一样,(派小部队)快速追赶则我们的力量不能够持久,派大批军队去追赶却又(因辎重过多)不可能追的上。

赫连屈丐,土地方圆不千里罢了,他的刑罚残暴,已经被人神所弃,应该先讨伐它。”

尚书刘洁、武京侯安原请先平定冯跋。

世祖默然不发表意见,随后西去巡狩。

后听说屈丐死,关中大乱,商议想要征它。

嵩等人说:“他们如果坚守城池不出战,用守城的安闲代替出战奔袭的劳顿,大檀听说我们出兵去讨伐赫连,就会趁我们国内空虚来进犯,攻打赫连是危险的做法。”

帝于是向天师寇谦之询问这件事的吉凶之兆,谦之劝世祖出兵攻伐。

杜超之也赞成这件事,崔浩又进言西伐的益处。

嵩等人坚持进谏认为不可。

世祖大怒,指责长孙嵩在官任上贪赃,使武士折辱他。

不久调任太尉。

又过了很长时间后,加封柱国大将军。

从此以后,对外征伐的时候,长孙嵩都以元老的身份留在京城镇守,在朝堂之上,掌管刑罚判案之事。

死时八十岁。

谥号宣王。

后高祖追录先朝功臣,以嵩配飨庙庭。

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