道德经解读
45 摄生之道
出生入死。
生之徒十有三，
死之徒十有三，
人之生，动之死地，亦十有三。
夫何故？以其生生之厚。
“出生入死”，是养生之道，明白了养生之道，则健康长寿，否则，生命早逝。
徒，指同种类型的人。
十有三：十分之三。
“生之徒十有三，死之徒十有三”，是就人类寿命的自然现象而言，即属于长寿的占总数的十分之三，属于短寿的占总数的十分之三。
不言而喻，属于中等寿命的占总数的十分之四。
“人之生，动之死地，亦十有三。”
是说人的自然寿命（应不包括天灾人祸死亡的）因“动之死地”，即不懂得养生之道而缩短了十分之三。
按照这一说法来衡量世界人口的寿命，现在，全世界人口平均寿命约为七十岁，倘若世界人民都懂得养生之道，那么，在当今生活条件下，世界人口的平均寿命应为100岁左右。
老子的寿命一说是160多岁，一说是200多岁。
但不管哪一说，都向世人证实了养生之道的科学十性十。
人的自然寿命为什么会缩短了十分之三呢？原因就在于人们太惯养生命、厚待生命了。
生生：前一个“生”是动词，惯养的意思。
后一个“生”是名词即生命。
所谓惯养生命，就是放纵十欲十望而不懂得加以克制。
盖闻善摄生者，
陆行不避兕虎，
入军不被甲兵。
兕无所投其角，
虎无所措其爪，
兵无所容其刃。
夫何故？以其无死地。
盖：承接上文申说怎样做才不至于使人的寿命缩短十分之三。
摄生：摄取十精十气以保养生命。
兕：雌的犀牛。
“陆行不避兕虎，入军不被甲兵。”
是说通过练功，自我已经达到有情无欲的境界，故不需采取回避措施。
兕虎虽猛，我无欲于她，我怎会受伤害呢？我以慈悲为怀，无“乐杀人”之心，与人和平相处，自然不为其伤害。
兕角虽凶却无投向之所，虎爪虽猛却无扑捉目标，兵刃虽利却无行刺对象，这是什么缘故呢？因为我没有了“死地”。
这一节用比喻的方式，说明了“善摄生者”的修养境界。
本章是摄生之道。
人生皆因“生生之厚”，缩短了十分之三的寿命，以此说明了摄生的重要十性十。
后面是用比喻的方式说明善摄生者所达到的境界。
本章的秘诀是“出生入死”一句。