本草求真
下编 卷九·主治下-火
火有在于外者。
宜散。
（失于不治。
则即变为郁火。
）火有因于虚者。
宜补宜滋宜缓。
火有因于实者。
宜泻宜清。
火有根于里虚上浮者。
宜引。
火有因于表虚外浮者。
宜敛。
此治火之大概也。
但人止知栀连芩柏为要剂。
（经曰。
以苦发之。
）讵知火郁于表。
宜散。
是即麻黄桂枝升麻干葛柴一胡一轻可去实之意也。
火燥于里。
宜滋。
是即六味补一精一化气。
壮水镇一陽一之意也。
火虚于中。
宜补宜缓。
是即参耆甘术。
甘一温一能除大热之意也。
火实于里。
宜泻宜清。
是即三黄石膏朴硝知母。
热不远寒之意也。
（经曰。
火一婬一于内。
治以咸冷。
）因于里虚上浮者。
（火浮。
）宜引。
是即川膝车前五味补骨脂附桂八味。
引一陽一归一陰一之意也。
因于表虚者。
宜敛。
是即参耆白芍枣仁龙骨牡蛎。
敛一陰一秘一陽一之意也。
（经曰。
以酸收之。
）至其之味。
考之本草。
所载虽多。
然究其要。
脾不外乎石斛白芍。
肺不外乎黄芩桑皮。
心不外乎黄连栀子。
胆不外乎胆草青黛。
肾不外乎黄柏知母。
余则按症酌增。
但须审症明确。
则所投皆应。
自无牵制悖谬之弊矣！（李时珍曰。
燥甚则地干。
暑胜则地热。
风胜则地动。
湿胜则地泥。
寒胜则地裂。
火胜则地涸。
此六一婬一见胜之义也。
）
经曰。
火一婬一于内。
治以咸冷。
佐以苦辛。
以酸收之。
以苦发之。
（相火肾火也。
故治以咸冷。
辛能滋润。
酸能。
苦能泄热。
或从其一性一而升发之也。
）五运。
（少一陽一司天。
寅申。
少一陽一在泉。
巳亥。
）
〔散火〕
麻黄 桂枝 升麻 干葛 柴一胡一 香薷
〔滋火〕
地黄 枸杞 淮山药 首乌 阿胶 菟丝子
〔〕
人参 黄 白术 附子 肉桂 干姜
〔缓火〕
甘草 合一欢皮 人一乳一 黄一精一 麦冬 葳蕤
〔〕
黄柏 黄芩 黄连 石膏 知母 胆草
〔引火〕
五味 补骨脂 附子 肉桂 熟地黄 牛膝
〔收火〕
人参 黄 白芍 龙骨 枣仁 牡蛎