溺血【原文】水寒土湿,脾陷木郁,风动而行疏泄,谷道《四圣心源白话解》卷四·劳伤解·溺血

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卷四·劳伤解·溺血

溺血

【原文】

水寒土湿,脾陷木郁,风动而行疏泄,谷道不收,则后泄于大肠,水道不敛,则前淋于小十便。

十陽十气蛰藏,则土十温十而水暖,其脾湿而肾寒者,壬水之藏令不行也。

水十性十蛰藏,木十性十疏泄,水欲藏而不能藏,是以流漓而不止,木欲泄而不能泄,是以梗涩而不利。

缘木愈郁则愈欲泄,愈欲泄则愈郁,郁生下热,小十便赤数,虽火盛之极,而实以脾肾之十陽十虚。

泻湿燥土,升木达郁,自是主法。

寒者十温十之,热者清之,然热在乙木,不在脾土,在肝则宜清凉,至于脾家,但宜十温十燥,虽肝热极盛,不可泻其脾土也。

【翻译】水寒土湿,脾陷木郁,风动而行疏泄,十肛十门不收敛,则后泄于大肠,水道不收敛,则前淋于小十便。

十陽十气蛰伏收藏,则土十温十而水暖,病人脾湿并且肾寒的,壬水的收藏功能不行了。

水的十性十质是蛰藏,木十性十疏泄,水欲藏而不能藏,所以流漓不止,木欲泄而不能泄,所以阻塞而不利尿。

缘于木越郁就越想排十泄,越想排十泄就越是郁积,郁积产生下热,小十便发红并且量小,虽然火旺盛的很,但实际上是脾肾的十陽十虚。

泻湿燥土,升木气通达郁积,自然是主要的治疗方法。

寒者十温十之,热者清之,然而热在乙木,不在脾土,在肝则宜清凉,至于脾,只适宜于十温十燥,虽然肝热极盛,不可以泻脾土。

【原文】

宁波汤

甘草二钱 桂枝三钱 芍药三钱 阿胶三钱 茯苓三钱 泽泻三钱 栀子三钱 发灰(猪脂煎,研)三钱

煎大半杯,十温十服。

溺血与便血同理,而木郁较甚,故梗涩痛楚。

苓泽甘草,培土泻湿,桂枝芍药,达木清风,阿胶发灰,滋肝行瘀,栀子利水泻热。

(膀十胱之热。

)若瘀血紫黑,累块坚阻,加丹皮桃仁之类行之,此定法也。

【翻译】宁波汤

甘草7克 桂枝11克 芍药11克 阿胶11克 茯苓11克泽泻11克 栀子11克 发灰(猪脂煎,研)11克

煎大半杯,十温十服。

尿血与便血同理,但木郁的更严重,所以梗涩有痛楚感。

茯苓、泽泻、甘草,培土泻湿,桂枝、芍药,达木清风,阿胶、发灰,滋肝化瘀,栀子利水泻热。

(膀十胱之热。

)如果瘀血紫黑色,累积的血块坚十硬,加味丹皮、桃仁之类的化血,这是一定的法则。

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