气积【原文】肺藏气而十性十收敛,气病则积聚而不散,而肝气《四圣心源白话解》卷四·劳伤解·气积

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四圣心源白话解 - 卷四·劳伤解·气积

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卷四·劳伤解·气积

气积

【原文】

肺藏气而十性十收敛,气病则积聚而不散,而肝气之积聚,较多于肺。

肺气积聚,则痞塞于心胸,肝气积聚,则滞结于脐腹。

盖气在上焦则宜降,而既降于下,则又宜升,升者,肝之所司,以肝木主升,生气旺则气升,生气不足,故气陷而下郁也。

而肝气之下郁,总由太十陰十之弱,以气秉金令,但能降而不能升,降而不至于下陷者,恃肝木之善达,肝木之善达者,脾土之左旋也。

气盛于肺胃而虚于肝脾,故肺气可泻而肝气不可泻。

气积胸膈右肋,宜泻肺胃以降之,气积脐腹左胁,宜补肝脾以升之,此化积调气之法也。

【翻译】肺藏气并且十性十质主收敛,气病便是积聚而不散,肝气的积聚,比肺气的积聚更多。

肺气积聚,便郁结在心胸,肝气积聚,便滞结在脐腹。

气在上焦并且适宜下降,而且既降于下,却又适宜上升,升,是肝的职责,因为肝木主升,生命力旺盛那么气便上升,生命力不足,所以气陷落而且在下郁积。

肝气的下郁,总是由于太十陰十太弱,因为气掌握着金的时节,总是能降而不能升,降而不至于下陷的,依靠肝木的良好通达,肝木的良好通达,脾土左旋的缘故。

气旺盛在肺胃而虚在肝脾,所以肺气可泻而肝气不可以泻。

气郁积在胸膈右肋,宜泻肺胃使气下降,气郁积在脐腹左胁,宜补肝脾使气上升,这是化郁积调理气的方法。

【原文】

达郁汤

桂枝三钱 鳖甲(醋炙焦,研)三钱 甘草二钱 茯苓三钱 干姜三钱 砂仁一钱

煎大半杯,十温十服。

治积在脐腹左胁者。

【翻译】达郁汤

桂枝11克 鳖甲(醋炙焦,研)11克 甘草7克 茯苓11克 干姜11克 砂仁4克

煎大半杯,十温十服。

治疗气积在脐腹左胁的。

(肝气郁积)

【原文】

肺胃积气,在胸膈右肋,肝脾积气,在脐腹左胁,皆中气虚败之病也。

补之则愈闷,破之则愈结,盖其本益虚,其标益实,破之其本更虚,补之其标更实,是以俱不能效。

善治者,肺胃之积,泻多而补少,肝脾之积,补多而泻少。

半补而半行之,补不至于壅闭,行不至于削伐,正气渐旺,则积聚消磨矣。

【翻译】肺胃的积气,在胸膈右肋,肝脾的积气,在脐腹左胁,都是中气虚败的病症。

补气就越发的气闷,疏肝破气就越发的郁结,因为气的根本越发的虚了,气的表面上越发的实了,疏肝破气气的根本更加的虚,补气表面上更加的实,所以都不能有效果。

善于治疗的医生,肺胃的郁积,泻多而补少,肝脾的郁积,补多而泻少。

一半补而一半泻之,补不至于堵塞,泻不至于损伤人十体,正气渐渐的旺盛,那么积聚就逐渐消失了。

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