21、明辨愚和假,识破奸恶人忠有愚忠,孝《围炉夜话》21--30

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21--30

21、明辨愚和假,识破奸恶人

忠有愚忠,孝有愚孝,可知忠孝二字,不是怜俐人做得来;仁有假仁,义有假义,可知仁义两途,不无奸恶人藏其内。

【注解】

愚忠:忠心到旁人看来是傻子的地步。

愚孝:旁人看来十分愚昧的孝行。

伶俐:灵活、聪明。

【翻译】

有一种忠心被人视为愚行,就是“愚忠”,也有一种孝行被人视为愚行,那是“愚孝”,由此可知,“忠”,“孝”两个字,太过聪明的人是做不来的。

同样地,仁和义的行为中,也有虚伪的“假仁”和“假义”,由此可以知道,在一般人所说的仁义之士中,不见得没有奸险狡诈的人。

22、权势之徒如烟如云,奸邪之辈谨神谨鬼

权势之徒,虽至亲亦作威福,岂知烟云过眼,已立见其消亡;奸邪之辈,即平地亦起风波,岂知神鬼有灵,不肯听其颠倒。

【注解】

权势之徒:有权力威势可倚仗的人。

烟云过眼:比喻极快消失的事物。

风波:纷扰、争端。

【翻译】

有权有势的人,虽然在至亲好友的面前,也要卖弄他的权势作威作福,哪里知道权势是不长久的?就像烟散云消一般容易。

奸险邪恶之徒,即使在太平无事的日子里,也会为非作歹一番,哪里晓得天地间终是有鬼神在暗中默察的?邪恶的行为终归要失败。

23、不为富贵而动,时以忠孝为行

自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟;古人忠教,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。

【注解】

胸襟:胸怀和气度。

志量:志气和度量。

【翻译】

自身富贵显达了,并不将它放在心上,或时时刻意去显示自己高人一等。

至于别人富贵了,也不将它放在眼里,而生嫉妒羡慕的心,这要何等的胸怀和气度才能做得到?古代的人,常常将忠孝二字放在心上,不敢忘记要去实践它。

现在的人,虽不如吉人那么敬谨,却也对他人忠孝的行为,能毫不吝惜地加以称道,时常去提倡它。

这又要何等的抱负和度量才能实行?

24、己之不欲勿施于人,有过由改不失正道

王者不令人放生,而无故却不杀生,则物命可惜也;圣人不责人无过,唯多方诱之改过,庶人心可回也。

【注解】

王者:君王。

物命:万物的生命。

责:要求。

庶:庶几;差不多。

【翻译】

为人君王的,虽然不至于下令叫人多多放生,但是也不会无缘无故地滥杀生灵,因为这样至少可以教人爱惜性命。

圣人不会要求人一定不犯错,只是用各种方法,引导众人改正错误的行为,因为如此,才能使众人的心由恶转善,由失道转为正道。

25、不论祸福而处事,平正精详为立言

大丈夫处事,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。

【注解】

大丈夫:有志气的男子。

士君子:读书人;知识分子。

立言:树立精要可传的言论。

平正:持论平正。

精详:精要详尽。

【翻译】

有志气的人在处理事情时,只问如何做是对的,并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸;读书人在写文章或是著书立说的时候,最重要的是立论要公平公正,若能更进一步去要求精要详尽,那就更可贵了。

26、不求空读而要务实

存科名之心者,未必有琴书之乐;讲性命学者,不可无经济之才。

【注解】

科名:科举功名。

性命之学:讲求生命形而上境界的学问。

经济:经世济民。

【翻译】

存着追求功名利禄之心的人,无法享受到琴棋书画的乐趣;讲求生命形而上境界的学者,不能没有经世济民的才学。

27、遇事勿躁,淡然处之

泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无多,唯静而镇之,则自止矣。

谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚迫,苟淡而置之,是自消矣。

【注解】

伎俩:把戏、花样。

谗人:喜欢用言语毁谤他人的小人。

簸弄挑唆:搬弄是非,挑拨离间。

苟:如果。

【翻译】

蛮横而不讲理的妇人,任她哭闹、恶口骂人,也不过那些花样,只要定思静心,不去理会,她自觉没趣,自然会终止吵闹。

好说人是非、颠倒黑色的人,不断地以言辞来侵害我们,自己似乎已经被他逼得走投无路了,如果不放在心上,对那些毁谤的言语,听而不闻,那么他自然会停止无益的言辞。

28、救人于危难,脱身于牢笼

肯救人坑坎中,便是活菩萨;能脱身牢笼外,便是大英雄。

【注解】

菩萨:指具有慈悲与觉了之心,能救渡众生于苦难迷惑,并引导众生成佛的人。

【翻译】

肯费心费力去救助陷于苦难中的人,便如同菩萨再世。

能不受社会人情的束缚,超然于俗务之外的人,便足以称之为最杰出的人。

29、待人要平和,讲话勿刻薄

气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为薄福之人。

【注解】

气性:脾气性情。

乖张:性情乖僻或执拗暴躁,和众人不同。

夭亡:短命早死。

深刻:尖酸刻薄。

【翻译】

脾气性情怪僻或是执拗的人,多半是短命之人。

讲话总是过于尖酸刻薄的人,可以断定他没有什么福分。

30、千里之途始于足下

志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。

【注解】

同流合污:被恶人所同化而跟着做坏事。

舍近图远:只想图谋远大的目标,而对就近可以完成的事不屑一顾。

【翻译】

一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。

一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,很难有什么成就。

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