《孟子名句短句》

1 . 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

2 . 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

3 . 弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

4 . 王无罪岁，斯天下之民至焉。

5 . 子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

6 . 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

7 . 2026仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

8 . 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

9 . 可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

10 . 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

11 . 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

12 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其**于众也。

13 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

14 . 假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

15 . 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

16 . 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

17 . 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

18 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

19 . 不耻不若人，何若人有？

20 . 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

21 . 王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

22 . 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。

23 . 兽相食，且人**之，为民父母，行政不免於率兽而食人，**在其为民父母也。

24 . 没有规矩，不成方圆。

25 . 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信。

26 . 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，**则独善其身。

27 . 有不虞之誉，有求全之毁。

28 . 劳心者治人，劳力者治于人。

29 . 诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

30 . 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

31 . 得道者多助，失道者寡助。

32 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

33 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟 无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

34 . 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

35 . 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其**。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

36 . 求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

37 . 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

38 . 万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

39 . 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

40 . 君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

41 . 君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

42 . 行之而不著焉，**矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

43 . 人之患，在好为人师。

44 . 大人者，不失其赤子之心者也。

45 . 王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

46 . 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

47 . 始作俑者，其无後乎。

48 . 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

49 . 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

50 . 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

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