《孟子名句语录》

1 . 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

2 . 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

3 . 我知言，我善养吾浩然之气。

4 . 始作俑者，其无後乎。

5 . 王无罪岁，斯天下之民至焉。

6 . 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，**则独善其身。

7 . 2025**则独善其身，达则兼济天下。

8 . 2025得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

9 . 不耻不若人，何若人有。

10 . 王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

11 . 可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

12 . 不耻不若人，何若人有？

13 . 求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

14 . 言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

15 . 孟子 曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

16 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟 无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

17 . 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

18 . 大人者，不失其赤子之心者也。

19 . 王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

20 . 人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

21 . **困便独善其身，得志便兼善天下。

22 . 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

23 . 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

24 . 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

25 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

26 . 子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

27 . 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

28 . 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

29 . 2025行之而不著焉，**矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

30 . 无父无君，是禽兽也。

31 . 兽相食，且人**之，为民父母，行政不免於率兽而食人，**在其为民父母也。

32 . 有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

33 . 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

34 . 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

35 . 贤者在位，能者在职。

36 . 说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

37 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

38 . 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

39 . 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

40 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

41 . 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

42 . 诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

43 . 君子之守，修其身而天下平。

44 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

45 . 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。

46 . 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

47 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其**于众也。

48 . 2025弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

49 . 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

50 . 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所**勿施，尔也。

Time：20250919