《孟子名句短句子》

1 . 始作俑者，其无後乎。

2 . 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

3 . 子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

4 . 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

5 . 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

6 . 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

7 . 志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

8 . 万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

9 . 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其**。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

10 . 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所**勿施，尔也。

11 . 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。

12 . 有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

13 . 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

14 . 王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

15 . 2025则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

16 . 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

17 . 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

18 . 假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

19 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

20 . 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

21 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

22 . 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，**则独善其身。

23 . 没有规矩，不成方圆。

24 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其**于众也。

25 . 行之而不著焉，**矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

26 . 诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

27 . 君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

28 . 人之患，在好为人师。

29 . 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

30 . 王无罪岁，斯天下之民至焉。

31 . 求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

32 . 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信。

33 . 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

34 . 人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

35 . 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

36 . 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

37 . 权、然后知轻重；度、然后知长短。

38 . 不耻不若人，何若人有。

39 . 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

40 . **则独善其身，达则兼济天下。

41 . 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人 ，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

42 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

43 . 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

44 . 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

45 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

46 . 贤者在位，能者在职。

47 . 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

48 . 无父无君，是禽兽也。

49 . 弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

50 . 可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

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