《孟子中的经典名句语录》

1 . 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

2 . 生于忧患而死于安乐也。

3 . 祸福无不自己求之者。

4 . 孟子 退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

5 . 生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子 之孙子思，治儒述之道。

6 . 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

7 . 仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

8 . 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

9 . 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

10 . 人之易其言也，无责耳矣。

11 . 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

12 . ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

13 . 如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

14 . 则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

15 . 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

16 . 不挟长，不挟贵，不挟兄弟 而友。

17 . 彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

18 . 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

19 . 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

20 . 王何必曰利，亦有仁义而已矣。

21 . 王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

22 . 尊贤使能，俊杰在位。

23 . 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

24 . 言近而指远者，善言也。

25 . 惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，**安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

26 . 不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

27 . 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

28 . 说大人则藐之，勿视其巍巍然。

29 . 2024君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

30 . 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信。

31 . 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

32 . 夫子言之，于我心有戚戚焉。

33 . 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

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