北梦琐言
卷四
唐襄州赵康凝令公世勋嗣袭，人质甚伟，酷好修容，前后垂镜以整冠栉，往往以家讳刑人。
相国崔公胤出镇湖南，由岘首。
赵令逢迎开宴，崔相从容而规之曰：“闻令公以文字刑人，甚无谓也。
闻名心矍，但有颦蹙，岂可笞责及人耶”俄而近侍以红拂子于乌巾上拂之，相国又曰：“此尤不可也。”
陪僚俯首而已。
天水其后汉南失守，已而奔吴，路由夏口，杜洪念公郊迓，以主座逊之，遽一尸一其位。
其不识去就，皆此类也，竟罹祸于淮甸宜乎。
唐薛尚书能以文章自负，累出戎镇，常郁郁叹息。
因有诗谢淮南寄天柱茶，其落句云：粗官乞与真抛却，赖有诗名合得尝。”
意以节将为粗官也。
镇许昌日，幕吏咸集，令其子具参诸幕客，幕客怪惊，八座曰：“俾渠消灾。”
时人以为轻薄也。
盖不得本分官，矫此以见志，非轻薄乎
唐相国孙公宽裕通简，不事矫异，常语于亲友曰：“凡人许己，务在得中。
但士行无亏，不必太苦。
以我之长彰彼之短，以我之清彰彼之浊，幸勿为之。”
后谪居衡山，情抱坦然，不以放逐而怀戚戚。
每对客座，而厮仆辈纷诟殴曳，仆于面前。
相国凝然似无所睹，谓客曰：“若以怒心逢彼，即方寸自挠矣。”
其性度皆此类也。
相国曾乘轺至蜀，诣杜光庭先生受，乃曰：“尝遇至人，话及时事，每有高栖之约。”
尔后虽登台辅，竟出官于南岳，有诗《寄杜先生》，其要句云：“蜀国信难遇，楚乡心更愁。
我行同范蠡，师举效浮丘。
他日相逢处，多应在十洲。”
唐末朝达罹谷水白马驿之祸，唯相国获免焉。
唐柳大夫直清重德，中外惮之。
谪授泸州郡守，先诣东川庭参，具，元戎顾相彦朗坚却之。
亚台曰：“朝廷本用见责，此乃军府旧仪。”
顾公不得已而受之。
赴任，路由渝州，有牟秀才者，即都校牟居厚之子。
文采不高，执所业谒见，亚台奖饰甚勤。
甥侄从行以为牟子卷轴不消见遇，亚台曰：“巴蜀多故，土豪倔起。
斯乃押衙之子，独能慕善，苟不诱进，渠即退志。
以吾称之，人必荣之。
由此灭三五员草贼，不亦善乎。”
子弟窃笑而服之。
唐末朝廷围太原不克，以宰相张浚为都统，华帅韩建为副使。
泽潞孙揆尚书以本道兵会伐，军容使杨复恭与张相不叶，逗挠其师，因而自溃，由是贬张相为绣州牧。
孙尚书为太原所执，诟骂元戎李公克用以狗猪代之。
李公大怒，俾以锯解，虽加苦楚而锯齿不行。
八座乃谓曰：“死狗猪！解人须用板夹，然后可得行，汝何以知之。”
由此施板而锯。
方行未绝间，骂声不歇。
何乃壮而不怖！斯则君子之儒必有勇也。
近者刘知俊自梁奔秦，自秦奔蜀，骁暴之一声 ，天下咸闻焉。
蜀先生坐其惨酷而诛之，受戳日，章皇万端，乞命不暇。
行刑者嗟而笑之。
比孙帅何勇怯之不侔也。
唐崔相国慎猷廉察浙西日，有瓦棺寺持《法华经》僧为门徒。
或有术士言相国面上气色有贵子。
问其妊娠之所在，夫人洎妾滕间皆无所见。
相国徐思之，乃召曾侍更衣官妓而示术士，曰：“果在此也。”
及载诞日，腋下有文，相次分明，即瓦棺僧名也，因命其小字缁郎。
年七岁尚不食肉，一日有僧请见，乃掌其颊谓曰：“既爱官爵，何不食肉”自此方味荤血，即相国胤也。
崔事一说云是终南山僧，两存之。
唐朱崖李太尉与同列款曲，或有征其所好者，掌武曰：“喜见未闻言、新书策。”
崔魏公铉好食新饣念头，以为珍美。
从事开筵，先一夕前必到使院索新煮饣念头也。
杜豳公每早食饣贲饭干脯。
崔侍中安潜好看斗牛。
虽各有所美而非近利，与夫牙筹金埒、钱癖谷堆不亦远乎。
唐毕相诚家本寒微，其渭一陽一为太湖县伍伯。
相国耻之，俾罢此役，为除一官。
累遣致意，竟不承命。
特除选人杨载宰此邑，参辞特于私第延坐与语，期为落此猥籍，津送入京。
杨令到任，具达台旨。
伍伯曰：“某下贱人也，岂有外甥为宰相耶”杨令坚勉之，乃曰：“某每岁公税享六十缗事例钱，苟无败阙，终身优渥。
不审相公欲为致何官职”杨令具以闻，相国叹赏，亦然其说，竟不夺其志也。
近者蜀相庾公传，素与其从弟凝绩曾宰蜀州唐兴县，郎吏有杨会者，庾氏之昆弟深念之。
洎迭秉蜀政，为杨会除长马以酬之。
杨会曰：“某之吏役，远近皆知。
忝冒为官，宁掩人口岂可将数千家供待而博一虚名长马乎”虽强假军职除授检校官，竟不舍县役，亦毕舅之次也。
唐杨蔚使君典洋州，道者陈休复每到州，多止于紫极宫。
弘农甚思一见，而颍川辄便他适，乃谓道士曰：“此度更来，便须申报。”
或一日再至，遽令申白，俄而州将拥旆而至。
方遂披揖，弘农曰：“向风久矣，幸获祗奉，敢以将来禄算为请，勿迓造次。”
颍川呼人为卿，乃谓州牧曰：“卿三为刺史，了更无言。”
州牧不怿，以其曾典两郡，至此三也，自是常以见任为终焉之所。
尔后秩满无恙，不喻其言。
无何，又授此州，亦终考限，罢后又除是郡。
凡三任，竟殒于是邦。
《三为刺史》之说果在于此乎。
杨公季弟比为愚话之。
唐军容使田令孜擅权，有回天之力，尝致书于许昌为其兄陈敬求兵马使职，节将崔侍中安潜不允。
尔后崔公移镇。
川，敬与杨师立、牛勖、罗元杲以打球争三川，敬获头筹，制授右蜀节旄以代崔公，中外惊骇。
报状云陈仆射之命，莫知谁何。
青城县弥勒会妖人窥此声势，乃伪作陈仆射行李，云山东盗起，车驾必谋幸蜀。
先以陈公走马赴任。
乃树一魁妖，共翼佐之。
军府未喻，亦差迎候。
至近驿，有指挥索白马四匹，察事者觉其非常，乃羁縻之。
未供承间而真陈仆射亦连辔而至，其妖人等悉擒缚而俟命，颍川俾隐而诛之。
识者曰：“陈仆射由阉官之力，无涓尘之效。
盗处方镇，始为妖物所凭，终以自贻诛灭，非不幸也。”
唐李相奚高才奥学，冠绝群彦，为朋一党一 所排，洎登严廊，似涉由径。
虽然，亦才授也。
制下之日，刘舍人崇鲁抱麻而哭之，李相斥其祖祢，条上其事，具表论之。
又以彭城先德受贿饮鸩，乃作《鹦鹉杯赋》，丑词讦切，人为寒心。
朝士有识者阅其表曰：“何必多言，但云倒策侧龟于君前有诛，彭城子何所逃刑。”
时以为然。
唐蔡京尚书为天德军使，衙前小将顾彦朗、彦晖知使宅市买，八座有知人之鉴。
或一日，俾其子叔向已下备酒馔于山亭，召二顾赐宴。
八座俄亦即席，约令勿起。
二顾惶惑，莫喻其意。
八座勉之曰：“公弟兄俱有封侯之相，善自保爱，他年愿以子孙相依。”
因迁其职级。
洎黄寇犯阙，顾彦朗领本军同立收复功，作东川，加使相。
蔡叔向兄弟往依之，请叔向为节度副使，仍以丈人行拜之，军府大事皆谘谋焉。
大顾薨，其弟彦晖嗣之，亦至使相。
唐陆相举进士，属僖宗再幸梁洋，随驾至行在。
于时奔避劳止，又时当六月，而相国策名。
尔后在翰林，暑月苦于蒸溽，同列戏之曰：“今日好造榜天。”
以其进取非时也。
然相国文才重德，名冠一时，朝中陆氏三人，号曰“三陆”，即相国洎希声及威三人也。
卢相光启先人伏刑，尔后弟兄修饰赴举，因谓亲知曰：“此乃开荒也。”
然其立性周谨，进取多涂。
着《初举子》一卷，即进取诸事，皆此类也。
策名后扬历台省，受知于租庸张浚。
清河出征并汾，卢每致书疏，凡一事别为一幅，朝士至今效之。
盖八行重迭别纸自公始也。
唐末举人不问士行文艺，但勤于请谒，号曰一精一切，亦楷法于范一陽一公尔。
其族弟汝弼尝为张相出征判官，传檄四方，其略云：“致赤子之流离，自朱邪之版荡。”
自谓人曰：“天生朱邪、赤子供我之笔也。”
俊迈亦有族昆之风。
唐吴融侍郎策名后曾依相国太尉韦公昭度，以文笔求知。
每起草先呈，皆不称旨。
吴乃祈掌武亲密俾达其诚，且曰：“某幸得齿在宾次，唯以文字受眷。
虽愧荒拙，敢不着力。
未闻惬当，反甚忧惧。”
掌武笑曰：“吴校书诚是艺士，每有见请，自是吴家文字，非干老夫。”
由是改之，果惬上公之意也。
散版出官，寓于一江一 陵，为僧贯休撰诗序，以“唐来唯元白休师而已，”又《祭陆龟蒙文》即云“海内文章止鲁望而已。”
自相矛盾，于时不免识者所讥。
唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人多不成名，号曰天荒解。
刘蜕舍人以荆解及第，号为“破天荒”。
尔来余知古、关图、常修皆荆州之居人也，率有高文，连登上科。
关即衙前将校之子也，及第归乡，都押已下为其张筵，乃指盘上酱瓯戏老校曰：“要校卒为者。”
其人以醋樽进之曰：“此亦校卒为者也。”
席人一大噱。
关图妻即常修妹，才思妇也，有祭夫文行于世。
唐荆州成令公领蔡州军戍一江一 陵，为节度使，张贵谋害之，遂弃本都，奔于秭归。
一夜 为巨蛇绕身，几至于殒，乃曰：“苟有所负，死生唯命。”
逡巡蛇亦亡去。
尔后招辑户口，训练士卒，沿流而镇渚宫。
寻授节旄，抚绥凋残，励一精一为理。
初年居民唯一十七家，末年至万户。
勤王奉国，通商务农，有足称焉。
朝廷号北韩南郭。
有孔目官贺隐者，亦返俗僧也，端贞俭约，始为腹心，凡有阙政，赖其规赞。
自贺隐物故，率由胸襟，加以骋辩陵人，又多矜伐，为识者所鄙。
妇翁竺知章乃饼匠也，言多不逊。
又元子微过，皆手刃之，竟无系嗣。
楼船之役，幕僚结舌，终致鄂渚之败，惜哉！
唐黄巢犯阙，僖宗幸蜀。
张相国浚白身未有名第，时在河中永乐庄居，里有一道人，或麻衣，或羽帔，不可亲狎。
一日，张在村路前行，后有唤“张三十四郎，驾前待尔破贼”，回顾乃是此道人。
相国曰：“某一布衣耳，何阶缘而能破贼乎”道人勉其入蜀，适遇相国圣善疾苦，未果南行。
道者乃遗两粒丹，曰：“服此可十年无恙。”
相国得药奉亲，所疾痊复，后历登台辅。
道者亦不复见。
破贼之说何其验哉。
唐薛澄州昭纬，即保逊之子也。
恃才傲物，亦有父风。
每入朝省，弄笏而行，旁若无人。
好唱《浣溪纱》词，知举后有一门生辞归乡里，临岐献规曰：“侍郎重德，某乃受恩。
尔后请不弄笏与唱《浣溪纱》，即某幸也。”
时人谓之至言。
有小吏常学其行步揖逊，公知之，乃召谓曰：“试于庭前学得似则恕尔罪。”
于是下帘拥姬妾而观，小吏安详傲然，举动酷似。
笑而舍之。
路侍中岩在西蜀，尝夏日纳凉于球场厅中，使院小吏罗九臯巾裹步履，有似裴条郎中。
大貂遥见，促召衫带，逼视方知其非，因笞之。
唐张策早为僧，败道归俗，后为梁相。
先在华山云台观修业，观侧有庄，其弟亦轻易道教，因脱亵服挂于天尊臂上云：“借此公为我掌之。”
须臾，精神恍惚，似遭殴击，痛叫狼狈，或顿或起，如有人拖曳之状，归至别业而卒。
斯人也，必一党一 于释氏而轻侮道尊，人之无礼，自贻一陰一殛，非不幸也，与嘉州崔使君开尹真君石函事同。
李载仁郎中目睹，为愚话之。
唐柳仆射仲郢镇妻阝城，有一婢失意，将婢于成都鬻之。
盖巨源使君乃西川大校，累典雄郡，宅在苦竹溪。
女侩具以柳婢言导，盖公欲之，乃取归其家。
女工之具悉，随之日夕，赏其巧技。
或一日，盖公临街窥窗，柳婢在侍，通衢有鬻绫罗者从窗下过，召俾就宅。
盖公于束缣内选择边幅，舒卷揲之，第其厚薄，酬酢可否。
柳婢失声而仆，似中风恙。
命扶之而去，一无言语，但令舆还女侩家。
翌日而瘳。
诘其所苦，青衣曰：“某虽贱人，曾为柳家细婢，死则死矣，安能事卖绢牙郎乎。”
蜀都闻之皆嗟叹也。
清族之家率由礼门，盖公暴贵，未知士风，为婢仆所讥，宜矣哉。
唐柳比大夫之任泸州，溯舟经马骁镇。
土豪赵师儒率乡兵数千，凭高立寨，刑讼生杀，得以自专，本道署以军职。
闻五马经过，乃棹扁舟，被褐衫把杖子迎接，参状云“百姓赵师儒”。
亚台以其有职，非隶属邑，怪而辞之。
师儒曰：“巴蜀乱离，某怀集乡人拒他盗，非敢僭幸，妄徼戎职。”
亚台欣而接之，乃驻旌旆馆于寨中，供亿丰备，钦礼弥勤。
师儒亦有诗句，皆陈素心。
亚台悉为和之。
睹其清俭，不觉嗟叹曰：“我他年若登廊庙，必为斯人而致节察。”
盖赏其知分任真也。
禅门有《祖系图》，得佛心印者皆次列之。
进士有《登科记》，怀将相才者咸编缀之。
而名实相违，玉石混杂，疑误后人，良可怪也。
唐进士宇文，虽士族子，无文藻，酷爱上科。
有女及笄，真国色也，朝之令子弟求之不得。
时窦年逾耳顺，方谋继室，其兄谏议叵有气焰，能为人致登第。
嫁女与，为言之元昆，果有所获。
相国韦公说即其中表，甚鄙之。
因滑台杜尚书宅遭火，几神柩，家人云老鼠尾曳火入库内，因而延燎。
京兆谓宇文曰：“鱼将化龙，雷为烧尾。
近日老鼠亦有烧尾之事。”
用以讥之。
葆光子尝试一僧，备谙谬妄，一旦拥徒说法，自言出世，安知他日不预《祖系》乎。
是则宇文登科，后人何以知之，悲夫！
一温一 庭云，字飞卿，或云作“筠”字，旧名岐，与李商隐齐名，时号曰“一温一 李”。
才思艳丽，工于小赋，每入试押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，多为邻铺假手，号曰救数人也。
而士行有缺，缙绅簿之。
李义山谓曰：“近得一联句云‘远比召公三十六年宰辅’，未得偶句。”
一温一 曰：“何不云‘近同郭令二十四考中书’。”
宣宗尝赋诗，上句有“金步摇”，未能对，遣未第进士对之。
庭云乃以“玉条脱”续也，宣宗赏焉。
又药名有白头翁，一温一 以苍耳子为对，他皆此类也。
宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐相国假其新撰密进之，戒令勿他泄。
而遽言于人，由是疏之。
一温一 亦有言云：“中书堂内坐将军。”
讥相国无学也。
宣皇好微行，遇于逆旅，一温一 不识龙颜，傲然而诘之曰：“公非司马长史之流”帝曰：“非也。”
又谓曰：“得非大参簿尉之类”帝曰：“非也。”
谪为方城县尉，其制词曰：“孔门以德行为先，文章为末。
尔既德行无取，文章何以补焉。
徒负不羁之才，罕有适时之用”云云。
竟流落而死也。
杜豳公自西川除淮海，一温一 庭云诣韦曲杜氏林亭，留诗云：“卓氏炉前金线柳，隋家堤畔锦帆风。
贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。”
豳公闻之，遗绢一千匹。
吴兴沈徽云：“一温一 舅曾于一江一 淮为亲表贾楚，由是改名焉。”
庭云又每岁举场多借举人为其假手。
沈询侍郎知举，别施铺席授庭云，不与诸公邻比。
翌日帘前谓庭云曰：“向来策名者皆是文赋托于学士，某今岁场中并无假托学士，勉旃！”因遣之，由是不得意也。
浙西周宝侍中博陵崔夫人乃干符中时相之姊妹也，少为女道士，或云寡而冠帔，自幽独焉。
大貂素以豪侠闻，知崔有容色，乃逾垣而窃之，宗族亦莫知其存没。
尔后周除浙右，其内亦至国号，乃具车马偕归崔门曰：“昔者官职卑下，未敢先言。
此际叨尘，亦不相辱。”
相国不得已而容之。
末山尼开堂说法，禅师一邓一 隐峰，有道者也，试其所守，中夜挟刃入禅堂欲行强暴，尼惮死失志。
隐峰取去衤日服，集众僧以晓之，其徒立散。
王蜀先主部将张暴横，鞭人之胸。
典眉州，有一少尼姿容明悟，讲《无量寿经》。
张欲逼辱，以死拒之，不肯破戒，因而诟骂。
张乃折其齿，与其父同沈于蟆颐津也。
崔氏女、末山尼以畏懦而苟全，徐仙姑用道力而止暴，讲经尼以守戒而陨命，是知女子修道亦似一段障难，而况冶容诲一婬一者哉。
孙舍人着《北里志》，叙朝贤子弟平康狎游之事，其旨似言卢相携之室女失一身 于外甥郑氏子，遂以妻之，杀家人而灭口。
是知平康之游亦何伤于年少之流哉！
唐世梁太祖未建国前，崔禹昌擢进士第，有别业在汴州管内。
禹昌敏俊，善接对。
初到夷门，希梁祖意，请陈桑梓礼。
梁祖甚喜，以其不相轻薄，甚蒙管领，常预宾次，或陪亵戏。
梁祖以其有庄墅，必藉牛，乃问曰：“庄中有牛否”禹昌曰：“不识得有牛。”
意是无牛，以时俗语“不识得有”对之。
梁祖大怒，曰：“岂有人不识牛为我是村夫即识牛，渠则不识。
如此轻薄，何由可奈！”几至不测，后有人言，方渐释怒。
唐右补阙张曙，吏部侍郎之子，之侄。
文章秀丽，精神敏俊，甚有时称。
所生母常戴玉天尊，黄巢乱离，莫知存没。
或有于枯骸中头上见有玉天尊，以曙未访遗骸，不合进取，以此阻之。
后于裴贽侍郎下擢进士第，官至右补阙。
曾戏同年杜荀鹤曰：“杜十四仁贤大荣，幸得与张五十郎同年。”
荀鹤答曰：“张五十郎大荣，幸得与荀鹤同年。”
天下只闻杜荀鹤名字，岂知张五十郎耶。
彼此大ㄉ，是知虚名不足定人优劣。
曙有《击瓯赋》，其警句云：“董双成青琐鸾惊，啄开珠网；穆天子红缰马解，踏破琼田。”
又有《郊赋》叙长安乱离，亦《哀一江一 南》、《悲甘陵》之比，区区之荀鹤不足拟伦。