北梦琐言
卷十一
唐金吾大将军张直方，西班倜傥勋臣也，好接宾客，歌妓丝竹甲于他族，与裴相国休相对。
相国始麻衣就试，执金慕其风彩。
裴因造谒，执金款待异礼。
他日朝中盛称裴秀才文艺，朝贤讶之，相国恐涉杂一交一 ，不遑安处，自是不敢更历其门。
执金频召不往。
或曰：“裴秀才方谋进取，虑致物誉，非是偃蹇。”
一日又召，传语曰：“若不防及，即更奉荐。”
裴益悚惕。
唐薛昭纬侍郎，恃才与地，邻于傲物，常以宰辅自许，切于大拜。
于时梁太祖已兼四镇，兵力渐大，有问鼎之心，速于传禅。
薛公衔命梁国。
梁祖令客将约回。
乃谓竭者曰：“大君有命，无容却回。”
速辔前迈，既至夷门，梁祖不获已而出迎接，见薛公标韵词辩，方始改观，自是宴接莫不款曲。
一日，梁祖话及鹰鹞，薛公氐对，盛言鸷鸟之俊。
梁祖欣然，谓其亦曾放弄。
归馆后传语送鹞子一头，薛生致书感谢，仍对来人戒僮仆曰：“令公所赐，真须爱惜，可以纸裹安鞲袋中。”
来人失笑，闻于使衙。
唐进士崔昭矩为状元，有进士一团一 所由动静举罚。
一日，所由疏失，状元笞之，逡巡，所由谢伏，于阶前对诸进士曰：“崔十五郎不合于同年前面决所由，请罚若干。”
博陵无言以对。
唐崔亚郎中典眉州，程贺以乡役差充厅子，其弟在州曾为小书吏。
崔公见贺风味有似儒生，因诘之曰：“尔读书乎”贺降阶对曰：“薄涉艺文。”
崔公指一物俾其赋咏，雅有意思。
处分令归。
选日，装写所业执贽，甚称奖之，俾称进士，依崔之门，更无他岐。
凡二十五举及第。
每入京，馆于博陵之第，常感提拔之恩。
亚卒之日，贺为崔公服三年，人皆美之。
唐南蛮侵轶西川，苦无章障。
自咸通已后剑南苦之，牛丛尚书作镇，为蛮寇凭陵，无以抗拒。
高公自东平移镇成都，蛮酋犹扰蜀城。
掌武先选骁锐救急，人背神符一道。
蛮觇知之，望风而遁。
尔后僖宗幸蜀，深疑作梗，乃许降公主。
蛮王以连姻大国，喜幸逾常，因命宰相赵隆眉、杨奇鲲、段义宗来朝行在，且迎公主。
高太尉自淮海飞章云：“南蛮心膂唯此数人，请止而鸩之。”
迄僖宗还京，南方无虞，用高公之策也。
杨奇鲲辈皆有词藻，途中诗云：“风里浪花吹又白，雨中岚色洗还青。
一江一 鸥聚处窗前见，林啼时枕上听。
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。”
词甚清美也。
唐相国夏侯公孜富贵后得彭素之术，甚有所益。
出镇蒲中，悦一娼妓，不能承奉，以致尾闾之泄，因而致卒。
有夏侯长官者，本反初僧也，曾依相国门庭，乱离后挈家寄于凤州山谷，寻亦物故，惟寡妻幼子而已。
夏妪献此术于节使满存，相公大获濡济。
其子名籍，学吟诗，入西川依托勋臣为幕下从事，时人号为夏侯驴子，乃世济其鄙猥也。
仆闻之于强山人甚详，亦尝与籍相识。
籍子婿罗峤与仆相知，亦多蓄姬妾，疑其染夏氏之风。
然夏侯长官者得非相国之师乎。
唐金吾大将军张直方一旦开筵，命朝士看干水银，点制不谬。
众皆叹羡，以谓清河曾遇至人。
良久，张公大笑曰：“己非所能，有自来矣。
顷任桂府一团一 练使，逢一道士蕴此利术，就而求之，终不可得。
乃令健卒缚于山中，以死胁之。
道士惊怕，但言药即多献，术则不传，唯死而已。
由是得药，纵其它适。
今日奉呈唯成丹也，非己能也。”
唐高骈镇成都，甚好方术。
有处士蔡畋者，以黄白干之，取瓦一片，研丹一粒，半涂入火，烧成半截紫磨金，乃奇事也。
蔡生自负，人皆敬之，以为地仙。
燕公求之不得，久而乖露，乃是得药于人，眩惑卖弄，为元戎笞杀之。
王先主时有何法成者，小人也，以卖符药为业。
其妻微有容色，居在北禅院。
侧左院有毳衲者，因与法成相识，出入其家，令卖药银，就其家饮啖而已。
法成以其内子饵之而求其法，此僧秘惜，迁延未传。
乃令其妻冶容而接之，法成自外还家，掩缚欲报巡吏。
此僧惊惧，因谬授其法，并成药数两。
释缚而窜。
法成闻此术以致发狂，大言于人，夸解利术，未久闻于蜀。
后主召入苑中，与补军职。
然不尽僧法，他日药尽，遽属更变，伶俜而已，偶免谬妄之诛也。
彭韬光者，与何生切邻，兼得其事，为余话之。
高骈镇维扬，有申屠别驾怀至术，为吕用之谮毁，一旦作窜。
燕公命吏赍长限牒所在寻捕，至襄州禅院中遇之，擒得申生，寄襄狱絷维。
申生告狱吏要见督邮韦公，吏以告之。
韦遽面见，屏人曰：“某身上有化金药欲献元戎刘公巨容，可乎”韦审之，遂非时入谒，因得道达，点瓦半叶以呈之。
刘公叹讶，乃虚以叛狱而匿之。
僖皇在蜀，降天使至岘山，即田令孜弟也。
刘公乘醉将药金夸于中使，中使回，闻于田中尉。
洎刘司空朝觐行在，与申生偕往，藏隐此人，不令他适。
田军容衔之，于导一江一 庄加害，刘、申皆不幸也。
有一子号申司马，居朗州，尚存点汞药在身。
荆南节判司空董太监得申生四粒药，点四汞，奉一百千，以慰好奇之心也。
唐世长安有宗小子者解黄白朮，唯在平康狎游，与西川节度使陈敬微时游处，因色失欢。
他日陈公遭遇，出镇成都，京国乱离，僖皇幸蜀，宗生避地，亦到锦一江一 。
然畏颍川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。
寓应真观，修一炉大丹未竟。
宗生解六壬，每旦运式，看一日吉凶。
无何，失声便谋他适，走至内一江一 县。
颍川差人吏就所在害之，所修药道士收得，传致数家，皆不利人，莫知何也。
唐李璧尚书出镇东川，有律僧临坛度人，四方受具者奔走师仰，檀施云集，由是鞅掌嗜欲之心炽焉。
一旦发露，前后女童为尼者呈身之物殆一百四十五人，八座戮之。
葆光子尝见同僚王行军说幽州有坛长，近八十岁，即都校之元昆也。
每归俗家，以其衰老，令小青扶侍，因而及乱，遂要反初，以青为偶，乃谓偶曰：“平生不谓有此欢畅，悔知之晚也。”
军府怪而笑之。
仆有门徒僧，不欲斥其名。
经论甚博，未有乖露，他日预临坛之列，尼辈参请，号曰依止。
自是丑声盈耳，亦不以为耻。
呜呼，如来制戒为入道之门，苟非其人，反为聚一婬一丛薮。
信乎道不虚行也！
唐崔元亮曾典眉州，每公退，具简履以朝太上，焚一精一至，不舍昼夜。
尝于州衙开黄道场，为民祈水旱疾疫而已。
散斋之晨必降祥云鸾鹤，州民咸睹。
至今眉州每岁设黄斋，凡执事军校及茶酒厮役承皆知斋法次第。
道士罗昭然寿一百一十三岁，预崔牧之斋席，跨驴出街，坠驴而脚在镫内，因拖曳而死也。
又王蜀时，玉局观道士赵驾仙、上官道士住青城山，修斋入坛行法事，其厮仆卧而惊魇，问师何在。
人问之，乃曰：“适见四人着绯自天而下，曳二道士于坛前鞭背二十。”
问者止之，令勿言。
比赵驾仙与上官道士相次患发背而毙。
又有何景冲作道门威仪，好食蒜，上坛行法事，时有蒜气。
后于青城修斋，度一江一 ，船覆溺死。
斯盖罔道不恭，为天罚也。
成中令镇荆南，请道士梁威仪行法事，俯伏奏章，顿首存想，因之不起，乃醉睡也。
成公斥之，毁废道场。
斯亦何、赵之流也。
大约荆湘僧道赴斋皆恣洪饮，俚人不以为非，欲求降鉴，安可得也
唐咸通乱离后，坊巷讹言关三郎鬼兵入城，家家恐悚，罹其患者令人寒热战忄栗，亦无大苦。
弘农杨比挈家自骆谷路入洋源，行及秦岭，回望京师，乃曰：“此处应免关三郎相随也。”
语未终，一时股忄栗，斯又何哉夫丧乱之间，一陰一厉旁作，心既疑矣，邪亦随之。
关妖之说正谓是也。
愚幼年曾省故里，传有一夷迷鬼魇，人，闾巷夜聚以避之，凡有窗隙悉皆涂塞，其鬼忽来即扑人惊魇，须臾而止。
唐自大中后进士尤盛。
封定乡、丁茂场中头角，举子与其一交一 者必先登第，而二公各二十举方成名，何进退之相悬也！先是，李都、崔雍、孙皇、郑四君子蒙其盼睐者，因是进升，故曰：“欲得命通，问皇都雍。”
葆光子曰：“士无华腴寒素，虽瑰意琦行、奥学雄文，苟不资发扬，无以昭播，是则希颜慕兰、驰骋利名者不能免也。”
唐进士殷保晦、妻封夫人皆中朝士族也。
殷公历官台省，始举进士时文卷皆内子为之，动合规式，中外皆知。
良人倜傥疏放，善与人一交一 ，未尝以文章为意。
黄寇犯阙，夫妻遭难。
初封夫人就刃，殷公失声，双血被面。
其从母为尼，亲见其祸，泣言于姻亲。
愚于殷之中表闻之方信。
古人云：泪尽继之以血，哀痛之极也。
唐世刘崇望弟兄五人，内四人皆登进士第，仕至将相丞郎。
其元昆崇彝不及第，官至省郎。
生五男，每院各与一人为后，崇彝留一男，少有才思。
一旦心疾，唯染翰草制诰，褒贬朝中卿相，咸摭其实。
骨肉间惧闻于外，旋取烬之。
宛为掌诰之美，竟废于时。
鄙夫蜀乡，与前简刺李咏使君有分。
陇右有一子，年十四，掌握管草词，指挥天曹地府一陰一隙之事，落翰如飞。
家君忧惧，亦苦戒之。
此子乃曰：“但为我父，勿预我事。”
他日坠井而死。
心为灵台，既婴风恙，而才思伦序，斯又何哉！