【章旨】这一章书,是孔子对曾子专讲慎终追远之事《孝经白话文》丧亲章第十八

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丧亲章第十八

【章旨】这一章书,是孔子对曾子专讲慎终追远之事。

言父母在世之日,孝子尽其爱敬之心,父母可以亲眼看见,直接享受。

一旦去世,孝子不能再见双亲,无法再尽敬爱之情。

为孝子的那种心情,当是何等的哀痛。

孔子特为世人指出慎终追远的大道,以传授曾子,教化世人,使知有所取法了。

子曰:“孝子之丧亲也,哭不偯、礼无容、言不文,服美不安、闻乐不乐、食旨不甘,此哀戚之情也。”

【白话】孔子说:“一个善于孝养父母的儿女,如果一旦丧失了父母,那他的哀痛之情,无以复加。

哭得气竭力衰,不再有委曲婉转的余音。

对于礼节,也不暇讲究,没有平时的那样有仪容。

讲话的时候,也没有平时的那样文雅。

人到了这种情形之下,就是有很讲究的衣服,也不安心穿了,听见很好的音乐,也不觉得快乐了,吃了美味的食物,也不觉得香甜了。

这样的言行动作,都是因哀戚的关系,神不自主。

耳目的娱乐,口体的奉养,自然无有快乐于心的意思。

这就是孝子的哀戚真情之流露。”

“三日而食,教民无以死伤生,毁不灭性,此圣人之政也;丧不过三年,示民有终也。”

【白话】丧礼上说:“三年之丧,水浆不入口者三日,三日而食,教民无以死伤生”就是说,教民不要因哀哭死者,有伤自己的生命。

哀戚之情,本发于天性,假如哀戚过度,就毁伤了身体。

但是不能有伤生命,灭绝天性。

这就是圣人的政治。

守丧不过三年之礼,这就是教民行孝,有一个终了的期限。

“为之棺?、衣衾而举之;陈其簠簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。”

【白话】“当父母去世之日,必须谨慎的把他的衣服穿好,被褥垫好,内棺整妥,外椁套妥,把他收殓起来。

既殓以后,在灵堂前边,陈设方圆祭器,供献祭品。

早晚哀戚以尽孝思。

送殡出葬之时,先行祖饯,似乎不忍亲离去。

女子拊心痛哭。

男子顿足号泣,哀痛迫切的来送殡。

至于安葬的墓穴,必须选择妥善的地方,幽静的环境。

卜宅兆而安葬之,以表儿女爱敬的诚意。

既安葬以后,依其法律制度,建立家庙或宗祠。

三年丧毕,移亲灵于宗庙,使亲灵有享祭的处所,以祀鬼神之礼祀之,春狄祭祀,因时以思慕之。

以示不忘亲的意思,慎终追远之礼,孝敬哀戚之义,可谓全备了。”

“生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣!死生之义备矣!孝子之事亲终矣。”

【白话】父母在世之日,要尽其爱敬之心,父母去世以后,要事以哀戚之礼。

这样人生的根本大事,就算尽到了,养生送死的礼仪,也算完备了。

孝子事亲之道,也就完成了。

【释义】本章共分四段,首段说明孝子丧亲后之哀戚状态。

二段说明哀戚之情,要有限制。

三段说明慎终追远的处理办法。

四段说明孝道之完成。

按孝为德之本,政教之所由生,故为生民之本。

孝子生尽爱敬,死尽哀戚,生死始终,无所不尽其极。

照这样的孝顺双亲,把父母抚育之恩,可算完满答报了。

但是孝子报恩的心理上,仍是永无尽期的。

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