【章旨】这一章书,是孔子就首章所讲的要道二字《孝经白话文》广要道章第十二

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孝经白话文

广要道章第十二

【章旨】这一章书,是孔子就首章所讲的要道二字,加以具体说明。

使天下后世的为首长者,确知要道的法则可贵,实行以后,有多大的效果。

列为十二章。

子曰:“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。

【白话】孔子说:“治国平天下的大道,应以救化为先。

教民相亲相爱,莫有比孝道再好的了。

教民恭敬和顺,莫有比悌道更好的了,要想转移社会风气,改变民闻一习一 俗,莫有比音乐更好的了。

要想安定长官的身心,治理一国的人民,莫有比礼法再好的了。”

“礼者,敬而已矣。

故敬其父则子?,敬其兄则弟悦,敬其君则臣悦,敬一人而千万人悦。

所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。”

【白话】“以上所讲的孝、悌、乐、礼、四项,都是教化民众的最好方法。

但孝是根本,礼是外表,礼的本质,却是一个敬字,因此,如果一个元首,能恭敬他人的父亲,那他的儿女,一定是很喜悦的。

敬他人的兄长,那他的弟弟一定很喜悦的,敬他人的长官,那他的部下和老百姓。

也是很喜悦的。

这一个敬字,只是敬一个人,而喜悦的人,何止千万人呢?所敬者,只是父、兄、长官,而喜悦的,就是、子弟、部属、大多数的人。

所守者约,而影响甚广,岂不是要道吗?”

【释义】本章共分两段。

第一段,是指出要道具体的实行方法。

第二段,说明要道守约施博的实行效验。

作为长官致敬悦氏的原理原则。

办理政治之力行宝典。

负责国家政治的人,应熟读玩味。

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