【章旨】孔子既把至德要道,分别讲解得清清楚楚《孝经白话文》广扬名章第十四

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孝经白话文

广扬名章第十四

【章旨】孔子既把至德要道,分别讲解得清清楚楚。

又把移孝作忠,扬名显亲的办法,具体的提出来,以告诉曾子。

列为十四章。

子曰:“君子之事亲孝,故忠可移于君;事兄悌,故顺可移于长;居家理,故治可移于官。

是以行成于内,而名立于后世矣。”

【白话】孔子说:“君子能孝亲,必具爱敬之诚,以爱敬之诚,移作事君,必能忠于事君。

他能敬兄,必具和悦态度。

以和悦态度移于事长。

必能顺于长官。

处家过日子,都能处理得有条有理,他的治事本能一定很有办法,如移作处理公务,必能办得头头是道。

所以说:一个人的行为,能成功于家庭之内,这样由内到外,替国家办事,不但做官的声誉显耀于一时,而且忠孝之名,将永远留传于后世。”

【释义】本章共分四段。

首段,说明移孝可以作忠。

二段,说明移悌可以事长。

三段,说明能治家,必能治国。

四段,就明孝道,是由内达外,由近及远,由现在到将来,德行成立于现在,名誉永垂于久远。

按这一章所讲的意思,就是教人立德,立功,爱护名誉。

把忠孝大道,都能推行到极点,西谚说:“名誉是第二生命。”

我国古代圣贤所讲的名誉,首重德行。

德为名之实,无实之名,君子以为可耻。

不像西人所讲的名誉。

专重名誉了。

所以有名誉的人不一定有德行。

有德行的人,必定有名誉。

德是根本。

名是果实。

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