浣溪沙记绾长条欲别难①。盈盈自此隔《纳兰词》31.浣溪沙 记绾长条欲别难

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纳兰词 - 31.浣溪沙 记绾长条欲别难

纳兰词

31.浣溪沙 记绾长条欲别难

浣溪沙

记绾长条欲别难①。

盈盈自此隔银湾②。

便无风雪也摧残。

青雀几时裁锦字③,玉虫连夜剪春幡④。

不禁辛苦况⑤相关。

【注释】

①绾(wǎn):缠绕打结。

长条:柳条,古人有折柳赠别的一习一 俗。

②盈盈:形容水的清澈。

银湾:银河。

③青雀:青鸟,传说是西王母的信使,后用为信使的代称。

锦字:女子寄给丈夫或情人 的书信。

④玉虫:灯花。

春幡:立春日做的小旗。

旧时一习一 俗,在立春之日将其悬挂枝头或戴在头上以示立春。

⑤况:正,适。

【词译】

你又想起,长亭送别时的难舍难分。

那一枝枝折下的柳条,轻轻垂下的,不是柳叶,而是花前月下的甜蜜,西窗剪烛的一温一 馨。

而如今,风再吹时,已是芳草天涯。

已是盈盈一水间,脉脉不得语。

有人说,爱过,是世界上最富有的。

却不知,缘分已是那薄薄的春幡,经不起离别的一握揉皱。

等缕缕的叹息声,在舌尖上舞蹈时,我们已经老了。

再彼此相望,才发现那张曾??熟读成诵的脸庞,早已不再相识。

【评析】

这是一首抒写离情别绪的词作。

清丽典雅,又不失深情婉致。

上片写离恨。

“记绾长条欲别难”是写当时分别的情景。

“长条”指柳条。

在古人那里,柳与离别有密切关系,古人习惯折柳送别,所以见了杨柳就容易引起离愁,比如王昌龄的《闺怨》:“闺中少一妇 不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”,未言折柳,只是“忽见”,就离情殷殷了。

“欲别难”道尽分离时难分难舍的景况。

虽然别情难禁,十分不舍,但一别之后便音容杳然,天各一方了。

这句“盈盈自此隔银湾”袭用《古诗十九首》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

盈盈一水间,脉脉不得语”,将自己和恋人比成牛郎织女,分居银河两边。

然而牛郎织女还有七夕,还有鹊桥之会,还有“金风玉露一相逢,胜却人间无数”,可是作者和恋人之间有什么?故而,作者慨然叹曰:“便无风雪也摧残”,意谓而今纵是无风雪摧逼的好时光,也依然是惆怅难耐。

此言,直中能曲,凄婉动人。

下片连用典故,写企盼之情。

“青雀几时裁锦字”。

“青雀”,即青鸟,传说西王母饲养的鸟,能传递信息,后世常以此指传信的使者。

“锦字”,织锦上的字。

前秦苻坚时,窦滔未带妻室赴襄一陽一镇守。

其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。

此句是说盼望着对方音信的到来。

接下是“玉虫连夜剪春幡”。

春幡,是指立春日做的小旗。

古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。

《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。

或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”

辛弃疾《立春日》也有“春已归来,看美人头上,袅袅春幡。”

看来这“春幡”当为女子所剪,那么“玉虫连夜剪春幡”所言对象已经不是作者自己了,而是作者想象彼女正在灯下挑灯剪春幡的情景,这不禁让人疑窦顿起:上句分明是言作者自己,而这句怎么猝然言彼呢?其实不难理解。

因为上句是盼信,既然锦字不回,作者只好思绪飘然离身,飞入她处,好悉知她的境况如何了。

而女子剪幡,好像是盼春,其实是盼望着与情人 重聚。

此之笔法,堪称纡回曲折,含不尽意。

但是这些愿望都成了无望。

一句“不禁辛苦况相关”,让人顿从云端跌落,于是失落、幽伤萦怀,难以排遣。

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