【原文】国家大策系于安危存亡《课外文言文》洪迈《存亡大计》原文及翻译

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洪迈《存亡大计》原文及翻译

【原文】

国家大策系于安危存亡。

方变故一交一 切,幸而有智者陈至当之谋,其听而行之,当如捧漏瓮以沃焦釜。

而愚荒之主,暗于事几,且惑于谀佞孱懦者之言,不旋踵而受其祸败,自古非一也。

曹操自将征刘备,田丰劝袁绍袭其后,绍辞以子疾不行。

操征乌桓,刘备说刘表袭许,表不能用,后皆为操所灭。

唐兵征王世充于洛一陽一,窦建德自河北来救,太宗屯虎牢以扼之,建德不得进,其臣凌敬请悉兵济河,攻取怀州、河一陽一,逾太行,入上一党一 ,徇汾、晋,趣蒲津,蹈无人之境,取胜可以万全,关中骇震,则郑围自解。

诸将曰:“凌敬书生,何为知战事,其言岂可用?”建德乃谢敬。

其妻曹氏,又劝令乘唐国之虚,连营渐进,以取山北,西抄关中,唐必还师自救,郑围何忧不解。

建德亦不从,引众合战,身为人擒,国随以灭。

唐庄宗既取河北,屯兵朝城,梁之君臣,谋数道大举,令董璋引陕、虢、泽、潞之兵趣太原,霍彦威以汝、洛之兵寇镇、定,王彦章以禁军攻郓州,段凝以大军当庄宗。

庄宗闻之,深以为忧。

而段凝不能临机决策,梁主又无断,遂以致亡。

石敬瑭以河东叛,耶律德光赴救,败唐兵而围之,废帝问策于群臣。

时德光兄赞华,因争国之故,亡归在唐,吏部侍郎龙敏请立为契丹主,令天雄、卢龙二镇分兵送之,自幽州趣西楼,朝廷露檄言之,虏必有内顾之虑,然后选募一精一锐以击之,此解围一策也,帝深以为然。

而执政恐其无成,议竟不决,唐遂以亡。

皇家靖康之难,一胡一 骑犯阙,孤军深入,后无重援,亦有出奇计乞用师捣燕者。

天未悔祸,噬脐弗及,可胜叹哉!

(选自《容斋随笔·续笔卷一》)

【译文】

国家重要决策,关系到安危存亡。

当各种变故一交一 织在一起时,幸而有聪明的人提出正确的谋略,听从他们的话去实行,好比双手托着漏的水瓮去浇烧焦的锅一样(可救急)。

而愚昧的君主,看不清全局形势,而且容易被奸猾怯懦的人的话迷惑,很快就会因此而败亡,自古以来这样的例子不止一个。

三国时期曹操曾亲自领兵去征伐刘备,田丰劝袁绍袭击曹操的后方,袁绍借口儿子有病而不出兵。

曹操领兵去攻打北方的乌戎,刘备劝说刘表袭击许都(今河南许昌),刘表没有采纳他的建议,后来(袁绍、刘表)都先后被操所灭。

唐朝时唐兵去洛一陽一攻打郑国的王世充,窦建德从河北出兵来救援,唐太宗李世民把军队屯于虎牢关来阻挡,窦建德攻打不进,他的部下凌敬请求让全部兵力渡过黄河,占领怀州、河一陽一(今河南沁一陽一、孟县),再翻过太行山,进入山西上一党一 (今山西长治)境内,沿汾水、晋州(今山西临汾)奔赴蒲津关(今山西永济西),如入无人之境,保证能够取胜,关中地区(今陕西西安一带)震动,洛一陽一之围就可以解了。

可是,建德手下的将军们却说:“凌敬不过是个书生,懂得什么军事,他的话怎能采用?”建德便谢绝了凌敬的建议。

建德的妻子曹氏,又劝他趁唐国后方空虚,集中兵力,稳扎稳打,夺取山北地方,再向西包抄关中,唐兵必然要回来救援,郑国的包围哪里还愁不解呢。

建德也还是没有听从,而领兵与唐兵进行硬拼,结果被唐兵俘虏,他的国家也随之灭亡。

五代的后唐庄宗占领河北地方后,在朝城屯兵,梁国君臣商议,决定分兵几路大举进攻,让董璋领陕州(今河南陕县)、虢州(今河南灵宝)、泽州(今山西晋城)、潞州(今山西长治)四州之兵攻打太原,霍彦威领汝州和洛一陽一的兵攻打镇、定(今河北石家庄一带),王彦章领禁军攻郓州(今山东郓城),段凝统率主力去抵挡唐庄宗。

庄宗得知这消息,十分担忧。

但是段凝不能当机决策,梁国国君又优柔寡断,结果导致灭亡。

后唐的河东节度使石敬瑭叛乱,契丹部落的领袖耶律德光领兵去救援他,打败了来征伐的唐兵,并把唐兵包围起来。

后唐废帝听到这消息,向群臣征求对策。

当时德光的哥哥耶律赞华,因和德光争夺王位失败,逃亡在后唐,吏部侍郎龙敏便请求策立赞华为契丹国王,让天雄、卢龙两镇(管辖河北大名至北京以北一带)节度使派兵送他回国即位,经幽州(今北京西南)直往西楼(今内蒙古林西),朝廷再出檄文通告这项决定。

契丹必然担心国内争位乱起,这时再派一精一兵去袭击他们,这是解围的一个方法。

废帝也觉得是个好办法。

可是执政的大臣怕没有把握,到最后也没有决定是否采纳这个主张,后唐于是因此而亡国了。

我们大宋经历靖康之难,金国的兵侵犯国都东京(今河南开封),孤军深入,无有力的后援,当时亦有人献出奇计,请派一精一锐兵力直捣金国后方的幽燕地区。

大概是老天有意给大宋降下灾祸,而此计没被采用,真是可叹啊!

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