药性赋白话解
（一）寒性
诸药赋性，此类最寒。
多种药物的天赋自然性能，此类最为寒凉。
本篇所列药物，基本上都属于寒性，所以开始作一个总的说明，指出下列药物都属于寒性的一类。
犀角解乎心热；羚羊清乎肺肝。
犀角味苦咸而气寒，性属阴而清降。
主要入心经，清心热、凉血的作用最强，治温热病邪入心经血分所致的高热神昏诂语及发斑，吐衄等症，最为适宜。
羚羊即羚羊角。
其性咸寒清降，主入肝经（兼入肺），清肝火、熄风、镇痉的作用最强，治高热引起的惊厥、惊痫、抽搐等症，疗效最好。
又能清泻肺热，以治因肺热而引起的心烦发热等症。
“犀角解乎心热；羚羊清乎肺肝”，既指出了这二味药作用上的特点，又说出了它们的区别。
泽泻利水通淋而补阴不足；海藻散瘿破气而治疝何难。
泽泻味甘淡而气寒，淡能渗利，寒能清热，故能泻肾经之火，利膀胱之湿，通利小便。
对湿热内蕴、小便不通，热淋水肿之症，有较好的治疗作用，所以赋曰“利水通淋”。
至于“补阴不足”这句话，不应把它当作“补阴”作用来理解，而可以作为清泻肾火来认识。
因肾火祛而真阴不受其耗，故曰“补阴不足”。
六味地黄丸方中用泽泻，其目的在于清泻肾火，而非补阴。
所以不应视为该药有补阴作用。
海藻味苦咸而性寒，咸可软坚、寒能清热，专于软坚消痰结。
为治痰凝气结而成的瘿瘤（俗称“大脖子”，属甲状腺肿大一类疾患）的主药。
对于疝气和睾丸肿痛等症，也较常用。
此外，并有利水之功，用治脚气浮肿及水肿，亦有较好疗效。
反甘草，因而忌和甘草同用。
菊花能明目而清头风；射干疗咽闭而消痈毒。
菊花性凉而清散，善清上焦和肝经风热。
“肝开窍于目”，“厥阴之脉上行头目”，风热伤肝、多致目疾、头痛、头晕。
本品清散肝经风热，故为要药。
凡肝阳上升，或内有风热而引起的目赤肿痛、视物昏暗及迎风流泪；或头脑掣痛之“头风”头痛之症，最有良效。
射干性味苦寒，能清热解毒，祛痰利咽喉。
主治咽喉肿痛、喉痹不通、肺热咳嗽痰多等症。
对于喉闭（治咽喉肿痛、气阻、声闭）以及咳逆痰涎壅塞等症，最为适宜。
张仲景用治咳而上气，喉中如水鸡声的“射干麻黄汤”即以本品为主，外敷治痈肿疮毒，有解毒消肿之效。
薏苡理脚气而除风湿；藕节消瘀血而止吐衄。
薏苡即薏苡仁（又称苡仁、苡米）。
性味甘淡微寒，为清补利湿之品，善能清热补脾利湿。
用治脚气、水肿、小便不利，湿痹拘挛等疾患，有较好疗效。
如《金匮》“麻杏苡甘汤”用本品与麻黄等药配合，治疗风湿拘挛，周身疼痛。
对水湿下注壅滞所引起的下肢（腿、足）浮肿之“脚气病”，本品更为要药。
此外，又具消痈功效，以用治肠痈和肺痈。
炒用则能健脾止泻，可治脾虚有湿的泄泻。
藕节味涩而性微寒，善收涩止血，兼能化瘀。
临床主要用于咯血、喷血、吐血、衄血、尿血、便血及崩漏等多种出血症。
止血而无留瘀之弊。
瓜蒌子下气润肺喘兮，又且宽中；车前子止泻利小便兮，尤能明目。
瓜蒌即括蒌。
瓜蒌子即括蒌的种子，通称瓜蒌仁。
性味甘苦而寒，能上清肺胃之热而涤痰，宽中下气以开胸散结。
下润大肠之燥而通便秘，为肺燥咳嗽之良品，热痰喘满之妙剂。
瓜萎古时多用全部果实，后人才将瓜萎仁和瓜萎皮分别应用。
瓜萎仁偏于润肺下气，治咳嗽气喘，还能宽畅中焦，治胸闷胸痹等症。
车前子味甘性寒，降泻滑利之品，善能通利小便，利湿止泻，清肝明目。
所以，临床多用于治湿热泄泻、小便不利、水肿。
并治目赤肿痛及咳嗽等症。
本品之所以能止泻，是因为它具有泻湿热、利尿的功效，可以分清浊而使其各有所归，即所谓“利小肠、实大肠”的分利止泻法。
故赋中说它能“止泻利小便”。
此外，对肝火湿热所引起的目赤肿痛，也有很好的治疗作用，所以又称其“能明目”，为眼科良药。
兼能化痰止咳，用治肺热咳嗽，亦有良效。
黄柏疮用，兜铃嗽医。
黄柏性味苦寒，为清下焦湿热，泻火解毒良药。
适用于湿热痢疾、黄疸、白带、足膝肿痛及淋浊等症。
用治疮肿毒，湿疮湿疹等属湿热火毒之症，本品既可内服，又可外用，效果良好。
所以本赋中强调它的适应症为“疮用”，就是这个缘故。
兼有退虚热作用，常与知母同用，以治阴虚发热，骨蒸盗汗及遗精等症。
兜铃为马兜铃的简称。
味苦辛性微寒，善能清肺降气，止咳平喘，为清凉性的镇咳祛痰药，专主肺热所致的咳嗽、痰喘之症。
故赋曰：“嗽医”。
若风寒咳嗽以及痰饮咳喘，则不能应用， 是当注意。
又兼能清大肠之热，故又能治痔疮肿痛出血等症。
近世用于痰热性高血压，疗效也较好。
地骨皮有退热除蒸之效，薄荷叶宜消风清肿之施。
地骨皮甘寒，有补阴退虚热作用，所以善治骨蒸发热。
其所主治的骨蒸发热，不同于一般的发热，多于午后和夜间定时发作，而且发作时病人自觉骨间有如热蒸熏灼之感，所以称“骨蒸发热”。
《圣济方》“地骨皮汤”（地骨皮、鳖甲、知母、银柴胡、秦艽、贝母、当归）治虚劳骨蒸潮热，就以本品为主要。
阴虚盗汗用之亦验。
近世研究证明尚有抗结核和降血压作用，用于肺结核潮热盗汗、低热不退及高血压等症。
薄荷又称“苏薄荷”。
药力以叶为胜，故一般多用薄荷叶。
性味辛凉芳香，善宣上焦风热，清透作用较强，能散风热透疹、清利头目，消肿利咽喉。
配伍桑叶、菊花、金银花、连翘等药，用于外感发热、头痛、目赤、咽喉肿痛等上焦风热症，有较好疗效。
所以赋曰“宜消风清肿之施”。
另一方面，薄荷芳香辛散，又有良好的和中宣滞解郁作用，用于夏季伤暑头昏、发热口渴、小便短赤，及肝郁气滞之胸闷胁痛等。
宽中下气，枳壳缓而枳实速也；疗肌解表，干葛先而柴胡次之。
枳壳和枳实均为芸香科植物酸橙或香檬和枳的果实。
未成熟，小坚果的叫枳实；已成熟，大而空虚的叫枳壳，二者本为一物，其性味功能基本相同，皆为苦，微辛，寒，气香。
苦寒清降，辛香行散，行脾胃气分，功专降气，善能宽中下气止痛，消食导滞。
主治食积痰滞、胸腹痞满胀痛、食少便秘等症。
但枳实的功效较枳壳峻猛迅速，所以临床应用上，理气宽胸多用枳壳，散结破积，多用枳实。
也正如本赋所云“宽中下气，枳壳缓而枳实速也”，用“缓”、“速”二字来区分二药功能。
此外，近代临床用大量枳壳（30克左右）煎汤内服与熏洗，治子宫下垂、脱肛之症。
干葛及葛根。
味辛甘，性凉。
主清散，善能解肌退热，发表透疹。
对外感表征发热无汗头痛、项背强痛，及麻疹初期之疹毒不透等症，有较好疗效。
柴胡性味苦辛性微寒，气味俱薄，性升散而疏泄，入少阳以和解退热，升阳解郁。
善治感冒发热和往来寒热，故赋中论其主要功能，亦括为“疗肌解表”。
此外，对少阳症胸胁苦满、口苦耳聋、肝郁胸胁胀痛，妇女月经不调及气虚下陷之气短、倦怠、脏器下垂等症，亦有较好疗效。
干葛与柴胡这两味药都能解肌退热，且能升举阳气。
但葛根是阳明经药，常用于治疗项背强痛等阳明经表证；柴胡为少阳经药，常用于治疗潮热往来的少阳经症。
它们的作用，在表里层次上有深浅之不同，中医治外感病一般应先阳明而后少阳，如果外感热病尚未见到少阳经主症（如口苦、胸胁胀满、往来寒热等），当先用葛根而不应当先用柴胡。
百部治肺热，咳嗽可止；栀子凉心肾，鼻衄最宜。
百部性味苦甘微寒，有毒。
苦寒清肺热泻肺火，甘寒养阴润肺燥，对新久诸般咳嗽，特别是肺热肺痨咳嗽有较好疗效。
所以赋中说它“治肺热，咳嗽可止”此外，并能杀虫治蛲虫、疥癣、头虱、阴虱等。
临床一般认为百部有良好的润肺止咳功效，能治肺热肺燥咳嗽，为治疗肺结核咳嗽痰血、百日咳的良药。
栀子味苦性寒，善能泻火除烦，凉血利湿。
对于热病心烦、胸中懊侬、躁扰不眠、吐血、衄血、黄疸、目赤肿痛、血淋尿血等症，均有良好疗效。
所以前人称其为“上泻心肺之火，中清胃府之热，下利肝肾之湿，导高分而下行，通泻三焦实火，乃清热凉血之良药”。
所以赋中说它“凉心肾”，最宜于鼻衄出血。
栀子同生地、黄连、黄芩并用，名“栀子芩连汤”，治肝火上犯之目赤肿痛、心烦易怒、吐血衄血等颇获良效。
配豆鼓名“栀子鼓汤”，治热病心中烦闷、懊侬不眠；陪黄柏、甘草等，为“栀子柏皮汤”治阳黄，功效均为卓著。
玄参治结热毒痈，清利咽膈；升麻清风热肿毒，发散疮痍。
玄参又名“元参”。
味苦甘咸，性寒。
其质地滋润，既能清热泻火解毒，又能滋阴凉血，故对热毒实火或阴虚内热诸症均有较好疗效。
尤其对热毒斑疹、咽痛、痛毒等症，是为要药。
如消瘰丸（玄参、大贝、牡蛎，研末、蜜丸）治瘰疬；玄参解毒汤（玄参、栀子、黄芩、荆芥、桔梗、生地、葛根、甘草）治咽喉肿痛，均以本品为主药。
升麻性味辛甘微寒，气味淡薄，轻清上升，既有解毒功效，又有升透作用，疮肿初起表邪存在时，用之颇效。
腻粉抑肺而敛肛门；金箔镇心而安魂魄。
腻粉即轻粉，为水银、明矾、食盐等经烧炼而成的汞化合物。
性味辛寒，有毒。
外用，攻毒杀虫；内服，逐水腿肿通便。
主治疥癣、恶疮、梅毒；又治痰积、水肿、二便不通之实证。
因其能治痰水而制止肺气上逆，平痰喘：又有极强的杀虫作用，善治疳疮糜烂、肛门腐浊。
所以说它能“抑肺”、“敛肛门”。
但该药毒性很强，用之不能当引起口腔和齿龈蚀痛及中毒，故内服宜慎！
金箔性味辛平质重，无毒。
“重可镇怯”。
善能镇惊退热。
对心肝实热和惊恐所引起的神魂不安，有较好效果。
但，大都做丸剂包衣，多不单独使用。
古方中用金箔多把它配入清热镇惊的丸剂中为衣，用以治疗高热惊狂的疾患。
如金箔镇惊丸治小儿风痰惊狂，心神不宁等。
茵陈主黄疸而利水；瞿麦治热淋之有血。
茵陈又称“茵陈蒿”。
性味苦，微寒。
有清热、利湿、退黄之功。
疮痍；指疮疖而言。
痍“音夷”，创伤。
言皮肤因生疮而受伤也。
热淋：为一种小便不利，排便尿道热瑟刺痛的病症。
为五淋之一。
主治黄疸及淋病小便短赤等。
黄疸一症分阳黄“身目黄而鲜明，如熟晒橘子色”和阴黄“身目黄而晦暗，如烟熏橘子色”，均以茵陈为主治药物。
随症配伍，均可获得较好疗效。
近代临床证明，茵陈用以治疗黄疸型传染性肝炎效果良好。
并有利水作用。
瞿麦性味苦寒，主于清降，能清热利尿、利水通淋，并有清热凉血之功。
为热淋小便不利、尿血症的良药。
如系下元虚寒的淋病，则应禁用。
朴硝通大肠，破血而止痰癖；石膏治头痛，解肌而消烦渴。
朴硝通称“皮硝”，为含有硫酸钠的矿物。
由于它含有许多杂质，应用时需要经精制，处方中出现的“芒硝”、“马牙硝”、“元明粉”等。
都是朴硝的提炼精制品。
其性味苦咸寒——苦寒能清热泄下，咸寒可软坚，所以善能泻下软坚、清热泻火，主治湿热积滞、大便燥结、腹满胀痛等症。
《伤寒论》里的“大承气汤”（大黄、芒硝、厚朴、枳实）治疗阳明实热、詀语腹满、有燥屎者，就应用芒硝，助大黄泻火通便，所以赋曰能“通大肠”。
有因其咸寒入血分能软坚，有通经脉、散恶血作用，对腹中痞块疮疡肿痛之症，也有较好作用，故言其“破血”。
《千金方》“指迷茯苓丸”（风化硝、茯苓、半夏、枳壳），治疗湿痰气郁凝结所致之结核痞块，臂痛肢麻，以及用芒硝内服治膀胱和胆结石等，尚有良效，表明本品能除痰饮消痰癖。
石膏味辛甘性大寒，能内清肺胃之火，外解肌肤之热，清气分实热是其专长。
凡是肺胃燥热上攻，有头痛烦躁、汗出、口渴等症用为要药。
石膏能使热邪由里达表而清解，所以有解肌的作用。
因而赋曰“治头痛解肌而消烦渴”。
但对外感之头痛、发热、恶寒、无汗等表症，又当忌用。
不能因原文中有“解肌”二字，就误认为发汗解表之剂，须注意。
痰癖（pi）古病明，指水饮久停化痰，流移胁肋之间，以致不时胁痛的病症。
此外，又可治肺热咳嗽、热毒发斑：煅石膏外用治金疮、烫火伤、湿疹等，用途颇广。
前胡除内外之痰实；滑石利六腑之涩结。
前胡性味苦辛微寒，辛寒以宜宣肺经风热，苦寒以清泻肺火、降气化痰，为肺经专药。
既能治风热郁肺，肺气不降治痰稠喘满；又能治痰热郁结，气不通降指胸膈不利、胸痞呕逆。
尤其对外实热症之痰嗽，有较好的疗效。
滑石味甘淡性寒，质重滑利，善能渗湿利窍，清解暑热。
能导利六腑“胆、胃、大肠、小肠、三焦和膀胱”的湿热积滞，曲曲下行，从膀胱由小便排出，以利水通淋。
祖国医学认为“六腑以通为用”，故滑石对六腑所造成的小便黄赤、淋涩热痛、湿热黄疸、暑湿泻痢，中暑烦渴及皮肤湿疮湿疹等，均有良好的功效。
如“六一散”（滑石、甘草）治疗暑热吐利泄泻、小便黄赤涩痛等，就是临床上较为常用的方剂。
天门冬止嗽，补血涸而润心肝；麦门冬清心，解烦渴而除肺热。
天门冬简称“天冬”。
性味甘苦大寒，不仅能清肺火润肺燥，并且能滋肾阴，润下焦，为火旺阴血不足、肺肾阴虚有热病之要药。
用于劳热咳嗽、咯血烦渴、气喘、消渴、肺痿等症。
麦门冬简称“麦冬”。
味甘微苦性微寒，味重于气，以甘为用，善能养阴益胃，润肺清心。
对温热病热传心营，或心阴不足，心失所养之心烦不眠，心悸怔重之症，能清热养心；对热伤胃阴之舌干口渴，心烦，本品可清中焦，养胃阴，除烦渴；对肺热阴伤之燥咳咯血者，又能清热养阴生津液。
天门冬与麦门冬的功用大致相同。
均能养阴清热、润肺止咳。
治疗肺阴不足、邪热内盛之咳嗽咽干咳血之症。
但天门冬气大寒，兼润下焦，又治遗精盗汗；麦门冬寒轻甘重，兼清中焦，多用治口渴便秘。
血涸“he”：血枯的意思。
治虚烦、除哕呕，须用竹茹；通秘结、导瘀血，必资大黄。
竹茹又名“竹二清”。
味甘性微寒，善清胃中无形热邪，长与除频止呕哕，对于热病后期的呕哕烦闷，以及妊娠恶阻的呕哕心烦，颇为有效，如《金匮》“橘皮竹茹汤”治胃热呕哕，就以本品为主药。
此外，竹茹还能清热化痰，治疗痰热烦闷、咳痰黄稠之症。
大黄性味苦寒气味俱厚，苦寒降泻，力猛善走，药性峻烈，能直清下焦，即泻有形积滞，又泻无形热邪，有推陈致新之功，号称为“将军”，凡属实热之大便秘结，瘀血阻滞之经闭腹痛，产后瘀血、甚则壮热、詀语、吐血、衄血等症，都有较好疗效。
此外，对血热妄行之吐衄出血、目赤肿痛、湿热黄疸，及外伤瘀肿，疮痈肿痛、烫火伤等，功效亦良。
宣黄连治冷热之痢，又厚肠胃而止泻；夏枯草疗痰火瘰疬，且能明目而抑阳。
宣黄连，即黄连。
宣黄连之名系从苏颂“黄连以宣城九节坚重者为胜”而来，本品苦寒，气味俱厚，专清热燥湿，为治湿积热郁之痢疾泄泻之要药。
如同木香、黄芩、白头翁等，治湿热泻痢、里急后重；配葛根、黄芩“葛根芩连汤”治下痢大湿兼表症者，所以赋中说它治“冷热之痢”、“止泻”。
同时，黄连能泻积滞调和肠胃，又兼苦味健胃，故有能称“厚肠胃”。
此外，其清热泻火作用颇强，治热病高热，烦躁神昏詀语、心烦不眠、口舌生疮；泻火凉血治血热妄行之吐衄失血，又能清胃火，疗胃热呕哕吞算、痞胀等；清热解毒以治热度疮疡、目赤肿痛等症，均有良效。
夏枯草性味苦辛寒，辛散结、苦降泻、寒清热，入肝经善清肝火抑阳，散郁结治痰火瘰疬，肝阳上亢之头痛、目眩、耳聋、高血压等症；肝开窍于目，又治肝火目赤肿痛、乌珠胀痛等，为肝经实热郁火之主药。
近代用治甲状腺肿瘤、纵膈肿瘤和淋巴肿瘤，有一定疗效。
茅根止血与吐衄；石苇通淋于小肠。
茅根即白茅根。
性味甘寒，善走血分，以清热凉血止血，对血热妄行的吐血，衄血，尿血等有较好疗效，所以说它“止血与吐衄”。
此外，又能清热、生津、利尿，治热病烦热口渴、胃热呕哕，肺热咳嗽及热淋水肿，小便不利等症。
衄血，有两个含义；1、指出鼻血；2、指非外伤所致的某些外部出血症，如“齿衄、眼衄、肌衄”等，都属于衄血。
石苇性味苦，微寒，攻专清热利湿，利尿通淋，主治淋病、小便短赤，所以赋中说它“通淋”；湿热淋病不离小肠有热，尤其血淋一症。
小肠为心之腑，心热移于小肠，则尿赤而淋痛。
所以赋中在“通淋”之下，写明“于小肠”三字，即为此意。
此外，尚有祛痰止咳之效，适用于肺热咳嗽。
软紫草凉血而疗斑疹；生地黄宣血更医眼疮。
紫草分软硬两种，软紫草即新疆紫草，是较好的一种。
性味甘寒，归心肝，专入血分而凉血解毒，常用于热毒内盛，波及营血、灼耗真阴之斑疹紫黑，又治麻疹色黯、欲出不畅。
此外，尚可用治痈肿疮疡毒盛便秘，熬膏外敷治湿疮溃烂，冻伤，烫伤等症。
生地黄简称生地，性味甘苦寒，苦寒以泻热，甘寒质润以养阴，本品偏于清热凉血，能凉血散血消瘀，治一切热性出血症；又眼疮多因血热壅滞，治宜清热凉血，生地黄可治眼部红肿热痛的疾患。
另外，还多用于温热病邪入于营血，或热伤阴液，以及血热妄行，月经因热而不调，五心烦热等症。
赤芍药破血而疗腹疼，烦热亦解；白芍药补虚而生新血，退热尤良。
赤芍药简称“赤芍”。
性味苦微寒，入厥阴肝经，走血分，凉血破瘀。
故凡血痹关节痛、痈毒疮肿、经闭痛经、坚积腹痛等，一切因瘀血引起的疼痛和烦热，都可应用。
白芍药简称“白芍”。
性味甘苦酸微寒，味甘能补血养阴，寒能清热，可养阴退热，祛瘀血生新血。
用于阴血不足证之月经不调、痛经、崩漏及自汗、盗汗、阴虚发热等症。
此外，又能平抑肝阳、柔肝止痛，用于肝阳上亢之头痛眩晕、肝气不疏之胸肋疼痛、腹痛和手足拘挛疼痛。
芍药古时不分赤、白，自陶弘景始分赤芍药和白芍药。
临床应用又有“白补而赤泻，白收而赤散”的区别。
说明白芍药长于敛肝补血，赤芍药善于清热活血祛瘀。
消肿满逐水于牵牛；除毒热杀虫于贯众。
牵牛即牵牛子的简称。
有黑、白两种，别称为黑、白丑“十二生肖中牛为丑”。
性味苦寒，有小毒。
本品攻专利大小便，泄水的力量峻猛，所以善治水肿腹胀实证等水气肿满疾病。
气虚及孕妇禁用。
此外，又能泻下去积、杀虫，治胃肠实热壅滞之大便秘结、脘腹胀满，及蛔虫、绦虫等肠道寄生虫等，亦有较好效果。
贯众即贯仲。
性味苦、微寒，有小毒。
善能清湿热解毒杀虫，对疫毒传染病有较好的防治效能，用于预防和治疗流感、麻疹、流脑等传染病，及瘟疫壮热、湿热肿毒、腮腺炎等症效果显著。
又能杀灭肠道寄生虫，用治蛲虫、绦虫等肠道寄生虫。
此外，还可凉血，用于热病发斑、血热妄行之崩漏下血。
金铃子治疝气而理气痛；萱草根治五淋而消乳肿。
金铃子即川楝子。
味苦气寒，苦以胜湿，寒以清热。
善能导利湿热之邪，对湿热下注之睾丸胀痛，湿热胃痛等有较好疗效。
本品炒焦香，有较好的理气疏肝作用，用于肝郁气滞之肝胃气痛、疝痈及胸肋胀痛等。
另外，川楝子又能杀虫，治疗虫疾腹痛。
研末或做软膏涂敷，可用治头癣。
萱草根味甘性凉，善祛湿利水，除热痛淋，解郁消肿，治淋病。
对乳结红肿硬痛、乳汁不通等有良效。
此外，还能凉血止血、治崩漏、便血及衄血等。
侧柏叶治血山崩漏之疾；益母草理血瘀妇人之用。
侧柏叶味苦涩，性微寒，炒炭用有较好的止血功效，是治疗崩漏出血的有效药物，对咯血、吐衄、便血、尿血等各种出血都可应用。
赋中所指“治血山崩漏之疾”，是妇女子宫异常出血的病症，急性大出血，象山崩一样势不可挡，叫做“崩”，也称“血崩”；慢性小出血像渗漏一样，点点滴滴淋漓不断，叫做漏，又称“漏下”，均属于子宫出血证，祖国医学称“崩漏”。
本品尚有清热、止咳、生发之功，用治肺热咳嗽、干咳痰稠及血热脱发之症。
益母草味辛苦而性微寒，辛散苦降行散之中，兼有降性，入厥阴走血分，长于活血祛瘀生新，常用于治疗月经不调、经闭痛经、产后血滞腹痛等经产诸病，为妇科经产主要，故有益母草之名。
此外，尚有利尿解毒作用，用治肾炎水肿、疮疡肿毒、皮肤痒疹等症。
五淋：即石淋、劳淋、气淋、血淋、膏淋。
地肤子利膀胱，可洗皮肤之风；山豆根解热毒，能止咽喉之痛。
地肤子味苦辛性寒，本品清利而疏散，能外散皮肤之风。
内清膀胱湿热。
故风湿侵袭所形成的皮肤瘙痒、风疹、湿疹、荨麻疹、疥廯等，内服、外用均有较好疗效；湿热蓄积膀胱而致的小便不利、赤涩热痛等，亦为主药。
山豆根性味苦寒，清热解毒作用很强，善消阳性疮毒以清热解毒，泻肺火治咽喉痛，为喉症要药。
近代临床用于治疗肺癌、食管癌、胃癌等，有一定抗癌作用。
白藓皮去风治筋弱，而疗足顽痹；旱莲草滋阴治白发，而治血有功。
白藓皮味辛苦性寒，能清热解毒，善除湿祛风，治疗顽固性风湿痹痛、麻木不仁、筋弱拘挛症，疗效见卓。
旱莲草味甘酸性寒。
本品长于滋养肝肾之阴，凉血止血，治阴虚血热之须发早白、吐衄、便血、崩漏等失血诸症。
蔓荆子治风热头痛，疏风清头之用；瓜蒌根疗黄疸毒痈，消渴解痰之忧。
蔓荆子性味苦辛微寒，有疏散风热，清利头目之功，善于清散上焦风热、升发清阳、清利头目，为风湿邪热侵犯上焦头目之头痛头晕、目昏肿痛、耳聋耳鸣等症要药。
此外，对风热目赤肿痛，风火牙痛及风湿痹痛等症，亦有较好疗效。
瓜蒌根即天花粉。
微苦微甘性寒，本品主要作用是生津止渴，对津伤口渴，以及阴虚火炽的消渴症最为相宜。
又因其能清肺化痰、降膈上痰热，对于肺热咳嗽也很适应。
至于治黄疸，消用痈肿、均取其清热通滞之功。
地榆疗崩漏，止血止痢；昆布破疝气，散瘿散瘤。
地榆微苦酸性微寒，本品苦寒清降，性善下行，能凉血止血，长于治崩漏、便血、血痔、血痢等下部出血，所以治下焦血热的出血症最为常用。
另外，又有收敛解毒之功，对烧伤、烫伤、湿疹、皮肤溃烂等，亦有较好疗效。
昆布性味咸寒，质滑。
本品咸寒，善于清热泻火、消痰软坚，为治痰火凝结之瘿瘤瘰疬之专药。
近代临床表明，碘质缺乏是瘰疬病的主要原因之一，而昆布含碘量较多，同海藻一样为治瘰疬之主药。
又因能软坚破积行水，故又可治水肿疝气等症。
疗伤寒、解虚烦，淡竹叶之功倍；除结气、破瘀血，牡丹皮之用同。
淡竹叶甘淡性寒。
本品长于清心利尿，对于伤寒温热病、大热已去、余热未清、虚烦口渴之症，最为适宜。
因其能清热利尿，所以又可用于心经有热之口舌糜烂生疮、小便赤涩等症。
牡丹皮，简称丹皮。
性味苦辛微寒。
本品善清血分之伏火、散瘀血、消气血凝结，治惊痌邪气、无汗骨蒸。
又治跌扑损伤、瘀血作痛、吐衄等症。
牡丹皮有同淡竹叶一样的卓功。
另外，对热病发斑，血瘀经闭、症瘕等，亦有殊效。
知母止嗽而骨蒸退；牡蛎涩精而虚汗收。
知母味苦甘性寒。
质润，善能清热润燥，清泻三焦之火而润燥养阴。
清肺热，润肺燥，治肺热咳嗽；泻肾经之火而滋肾水，治骨蒸盗汗；尚能清胃热，生津止渴，治壮热烦渴，故赋言其呢止嗽退骨蒸。
牡蛎性味咸涩微寒。
善能收敛固涩，能涩精止汗，治肾虚精关不固之遗精尿频，及自汗、盗汗、虚汗不止等症。
此外，又能平肝潜阳、软坚散结，对阴虚阳亢之头痛、头晕、瘰疬痰咳等症，亦有良好效果。
瘿瘤（ying liu）：病名。
瘿即大脖子，相当于现代医学所称的地方性甲状腺肿。
瘤，又名瘤赘，瘿与瘤合称瘿瘤。
或单指瘿。
症多见颈前生长肿物。
蒂小而下垂，称瘿；根大顶小者；名瘤。
贝母清痰止咳嗽而利心肺；桔梗下气利胸膈而治咽喉。
贝母分川贝母和浙贝母两种。
川贝母味苦、甘、微寒。
浙贝母，辛、苦、寒。
本品为清热润肺，止咳化痰的常用药。
川贝多用于虚劳咳嗽、肺劳咯血者；浙贝多用于外感咳嗽，痈肿瘰疬。
前者多用于虚证，后者多用于实证。
二者都有清心润肺，清热化痰止嗽的功效。
桔梗味苦、辛、性寒。
本品善于泻肺火，宣肺气（宣泄上焦，开提肺气）。
凡肺气不舒而出现胸、膈、咽喉等上部疾患，如咳嗽痰多、咽痛失音等，用之最宜。
由于本品能开能通，所以又有祛痰排脓利咽的作用，对于肺痈胸痛、咳吐脓血、咽喉肿痛、喉痹诸疾，疗效亦良。
黄芩治诸热，兼主五淋；槐花治肠风，亦医痔痢。
黄芩性味苦、寒。
为常用的清热燥湿药。
主治一切湿热性的疾病。
前人认为黄芩“寒能胜热，折火之本”，表明它退热的力量很大，“五淋”指的是石淋、血淋，多为湿热实火，黄芩可主治。
至于气淋、膏淋、劳淋，多属虚证，又无湿热者，黄芩苦寒伤阴，就不宜应用了。
此外，本品还长于治肺火肺热咳嗽，又能止血安胎，治吐衄、崩漏、胎动不安等。
槐花味苦性微寒。
为凉血止血药，善治一切出血。
但以止下焦出血的作用较强。
特别是对于大肠出血的疾患，更为专长。
善治肠风便血，痔疮出血及赤白痢疾。
肠风：病名，即大便下血，血在粪前，色多鲜红。
多因外风侵袭或内风下乘大肠所致。
常山理痰结而治温疟；葶苈泻肺喘而通水气。
常山性味苦、辛、微寒，有小毒。
能涌吐痰涎、清热邪、截疟疾，为截疟要药。
祖国医学认为疟疾由痰而成，有“无痰不成疟”之说。
常山治疟是因其能涌吐痰涎之效。
现代证实它能杀灭疟原虫、并能退热，是治疗疟疾的有效药物。
通过配伍，可治疗各种疟疾。
如配合柴胡、黄芩等治疗疟疾寒热；配合石膏、知母等清热药，治疗壮热烦渴的温疟等。
赋中所说“治温疟”，仅是常山所治疟疾的一种。
但本品生用有小毒，能引起剧烈呕吐，所以治疟疾必须经过酒炒，以免涌吐有伤正气。
葶苈子性味苦、辛、大寒。
能泻肺热行水消肿，特别对水饮在肺，而见咳嗽喘促，胸满气逆，肋痛，不能平卧等症状，用之效力卓著。
《金匮》葶苈大枣泻肺汤，治肺痈、支饮、胸满咳喘不得卧，一身面目浮肿等症，即为此例。
另外，对胸腹积水、小便不利、水肿等肺经有热者，亦有良好疗效。
此六十六种药性之寒者也
以上六十六种药，都是属于寒性药物。
注：以上寒性药赋中的“闻之”“是以“尝闻“又闻”“若乃”“又况”“若夫”等均为虚词。
起乘上启下的连接作用，非为实际药性内容。
温疟：病名，疟疾之一种。
发作时先热后寒，热多寒少。
《素问•疟论》“此先伤于风，而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名日温疟”