一屋人都围将拢来,失惊条怪,五姨《野叟曝言》第七十回 白昼压妖狐忽呈玉面 深宵论活宝尽洗尘心

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野叟曝言 - 第七十回 白昼压妖狐忽呈玉面 深宵论活宝尽洗尘心

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第七十回 白昼压妖狐忽呈玉面 深宵论活宝尽洗尘心

一屋人都围将拢来,失惊条怪,五姨笑道:“这是丢了,有这们好死。

你只瞧着他那脸儿罢,才知他死的那快活哩!”众人细看九姨,见那脸色异常妖艳朦胧,两眼如杨妃醉酒一般,描写不出那种酥麻疲乏之状,重复惹起众人一婬一兴。

只见九姨微舒星眼,迷迷的笑将转来,道:“可是五姐唱的,便一靠一死了,也是感激。

有这们子好死,就死在雞一巴上,也是快活。

不瞒两个妹子说,你九姐有九丢之力哩!”众人听着那一婬一声浪气,看着那妖形一騷一状,个个一婬一兴大发,恨不得扯他下来,爬上身去,狠干一下。

八姨瘫化在一交一 椅上,掯住牝一户,恨不得打破那大肚皮儿。

九姨咬住牙关,颠耸着说道:“好一件活宝,被他弄得浑身瘫化了,怎不睁开眼,瞧一瞧小私窠子脸儿B儿。

五姐一奴一的花一心也算得灵变的,只被逵的雞一巴抵进小肚里去,施展不出法儿。

如今侧睡下去,退出他半截来,可便有了主意?”

五姨道:“原该是这样,你的花一心不比别人,你只把花一心去弄耸他,你可就不吃力了。”

九姨当真侧睡下去,去把素臣身子扳转,将一腿勾压素臣腰胯,把花房紧扣龟一頭,两瓣花一心在龟眼中伸缩吞吐,弄得龟身胀发,一股一陽一气直贯入腹之内。

九姨狂叫道:“快活死了,哎哟,喉咙里发火,要冒出烟来了。

这吃了锁龙丸,一精一是不出来的,怎样这会子的热就合那一精一要出来的一般,弄得哭不得笑不得,活又活不得,死又死不得。

五姐,怎么着呢?”

五姨被他说麻了,歪着头,靠在椅子上,回不出话来。

七姨在里床 拿着绣帕,揩抹九姨臀牝,忽见十一姨一个粉面半个贴着素臣屁一股,半个浸在一婬一水里边,慌道:“十一妹满脸都是水了,怎不抬起头来?”

十一姨道:“一奴一被九姐硶死了,爬不起来。

好姐姐,替一奴一揩一揩。”

各姨一騷一发,个个瘫麻,丫鬟们一齐动兴,出神落魄,笙箫弦索,寂静无声。

只有九姨的哭声笑声,叫唤声,研察声,合着花一心的舔咂声,一婬一水的唼喋声,搅做一片的怪响。

素臣自九姨上身,即闭目沉心,由着他摆弄起落,一騷一声浪气,百样肉麻,俱像死人一般,不闻不见,不痛不痒,直挺挺的咬着牙关,生生忍受,绝不乱神。

一至九姨侧睡转来,把龟一頭连连锁扣龟眼,连连舔吸,弄得酥麻酸痒,百样难熬,觉得背脊中一股热气逐渐运至小竟,那一陽一物便只顾胖胀,猛的被九姨花一心一舔一吸,便有一陽一精一要从命肾中冒将出来。

心中一急,忽地睁开两眼注视九姨。

只见搵在胸前的并非女子,竟是一个玉面狐狸,方知九姨真是妖一精一。

急把身子合转,用力直压下去。

九姨大叫一声,连连的放出臭屁,把满屋酥麻的人,都臭醒转来。

七姨躺在里床 ,正拿着绣帕,待抹不抹的。

被一屁弹进口鼻中去,叫声”哎哟”,晕死在床 。

随氏忙叫丫鬟们添香开窗,揭开门帘,那屁就如连珠炮儿放个不住。

满屋女人都把湿透的汗巾塞口拥鼻,还只顾打起恶心,哕呃不止。

素臣亏那香枕,将口鼻装推,未触其秽。

原来九姨无比狂一騷一,用力太猛,一丢之后,精神已惫。

再把花一心尽力吞吐,愈复伤神,吸得素臣一陽一精一将泄,不觉遍体酥麻,百骸弛放。

正自眯着两眼,仰看素臣,忽被素臣目中纯一陽一精一气如赤日一般,两道神光直射入来,双眸一定,登时现出狐面。

被素臣看破,翻身压下。

素臣虽尚无力,然本是铜筋铁骨,用劲而压。

九姨一精一泄之后,又在将丢,怎当得起。

要想脱身,头面被素臣胸骨压住,牝中又被铁棍般的一陽一物撑定了,如何得脱。

渐渐的筋骨折断,现出原形,竟是一只浑身紫毛的大牝狐,伸着几寸长尖刀一般的利爪,好不怕人。

众人俱在酥麻,忽被屁触,个个头晕恶心,拥塞口鼻;及至添香开闼,揭起门帘,臭气消减。

忽见素臣身下压着一个利爪紫狐,吓得魂飞魄散!又见脚边躺着七姨,口流白沫,不省人事,一发害怕,抖战不止。

五姨按定六神说道:“七妹正凑屁一股边,必是臭气触狠,晕去了。”

吩咐丫鬟扛进里房,姊妹们轮流替他摩胸揉肚,掐捏人中,去灌救转来。

一面叫丫鬟开了外边总门,飞报与爷知道。

素臣见妖狐已现原,心腹牝中,冷气一逼一起,方把身子挪转里床 。

随氏因窗开帘揭,身上觉凉,怕素臣受寒,忙扯一条被儿搭在素臣身上。

众人也俱穿起衣裤,看那狐狸,利爪尖嘴,遍身深紫,无一杂毛。

臀牝边一婬一水一陰一精一尿粪流满半床 。

五姨叫丫鬟拿条单被,把下身遮过。

又全正在丹房,丫鬟不敢进关门,去禀知太太。

太太大惊失色,忙到关门外,通信进去。

又全开出关门,飞奔入房,蓦然看见,吓得口定目呆。

问五姨道:“这就是九姐吗?”

五姨道:“九妹与先生一交一 一媾,忽然被先生压做这个模样;若不是九妹,九妹到那里去了呢?”

又全定睛一看道:“这面庞依稀还是九姐,那知他竟是个狐狸!这爪利害怕人!”因揭起单被看着满臀牝边的粪尿一精一水,惹起恶心,连连作哕道:“快把这妖狐扛到他房里去,把床 上的污秽收拾干净。”

一面走下拔步,问七姐救醒不曾。

里房丫鬟答应:“救醒转来了。”

又全跨进里房看了一看,吩咐扛扶到他自己房里去。

覆身出来,众丫鬟已把狐一尸一,连着披的全红抬去,尿粪收拾,仍把单被盖过褥上污痕。

又全坐上床 沿,问素臣道:“先生怎便知道他是狐一精一?用何法制他?怎那脸面又不全变?”

素臣道:“此名玉面狐狸。

狐千年面色黑,此狐色已青紫,大约已七八百年矣。

一则一陽一数该绝,一则大人福分,忽然现出原身,令小子稍效微劳,补报大人之德。

玉面狐狸吸人元一陽一,元一陽一既竭,即吸其周身骨髓,无不为所害者!大人本质既好,复得补益,元一陽一既旺,故彼不忍遽害,久后亦必有性命之忧也!”又全悚然道:“学生诸妾,非娶即买,就有几个不明白的,也俱有亲人,知他底里。

独此狐于旷野相逢,说是姓吴新寡,扫墓而回,一见目成,学生不合带回。

因其色伎俱全,一宠一 以专房,那知他竟是狐一精一!休说别的,只看那刀锋一般的利爪,就怕死人!若非先生除灭,学生这性命岂能常保?”

沉吟了一会道:“先生如今是学生恩人了,以后当以师徒称呼,又全称先生为师傅,先生称又全为徒弟,一切大人,小子,先生,学生的字样,俱要收拾去的了。”

向着众姨一娘一道:“你们以后俱称老爷,如有错称者,俱要处置。”

众姨一齐答应。

又全道:“师傅元一陽一充足,又能除灭邪妖,即非吕祖回身,亦必真仙谪降;一切采战之诀,要求指救,明日与小妾们一交一 一媾,可容愚徒进来观看,当机指点一二。”

素臣道:“这妖狐虽能害人,然不来加害于我;只因他露出原形,恐留下此孽,害及尊体,才忍心除灭了他!实在此时尚为哀戚,明日岂能畅乐?望缓期三日,三日之后,再伸前约,何如?”

又全沉吟一回道:“师傅真是菩萨心肠,愚徒想起他从前情意,也不觉怆然起来!也罢,三日之内,只教这小妾替师傅一温一 养;三日以后,再来求指点罢了。”

又全起身辞别,各姨一娘一及丫鬟们,俱跟着进去。

随氏命小丫鬟舀些热水在脚盆内,叫大桃搀扶素臣洗净下身。

自己进里房去,开出褥子,要换去床 上的湿褥。

素臣正洗之时,一陽一物直兴。

大桃知是尿来,连忙用嘴吟咽。

随氏同别的丫鬟寻出褥子,铺垫好了,尿尚未完。

直待吃完,大桃方才起来,靠在壁上,抹胸脯。

随氏道:“老爷的尿真个好吃吗?你也合我说声,怎便这们乱抢。”

大桃挺着胸脯,回不出话来。

小丫鬟道:“一娘一昨日进去了,也是他偷跑出来吃的。”

大桃抹了一会,说道:“今日这尿,敢有一精一在内,开头那两口就合那爷说的味儿一样。”

随氏喝道:“臭私窠子,老爷吃了锁龙丸,还说甚一精一!绝爷听见了,你休想活命。”

大桃呆白了脸,才不敢做声。

素臣心上暗暗喜欢。

不一会,上边吩咐下来说:“九姨一事,不许张扬,怕外人议论,只说暴病而死。

一样开丧出殡,名家戴孝三日。

如有一人走漏消息,立时处死。

出殡之日,除三姨不算,八姨身孕,十五姨伏侍老爷不送殡外,其余各姨,俱要送殡,好遮外人耳目。”

素臣与随氏俱各欢喜。

素臣喜的是开丧出殡,合家忙乱,或有机会可乘;兼且三日之内,无人再来缠扰。

随氏喜的,是好与素臣说知心事,一则便可受用素臣腰间宝物,二则可以跳出火坑。

到得晚来,随氏陪着素臣睡下,说道:“又全凶暴非常,一奴一虽被他一宠一 爱,刻刻提心吊胆,如伴虎狼一般。

恩爷若得脱身,务必带一奴一出去,情愿为恩爷婢妾,伏侍终身。”

素臣道:“论起正理,你是他妾媵,就该一心向他,不该另起别念。

但此人不特一婬一凶,而威一逼一自己姬妾与人一交一 合,不从则殴打致死,性与人殊,非夫主矣!律上原有一逼一勒妻妾与人通奸,本夫治罪,妇女不坐,离异归宗之条;可见又全算不得夫主,你也可离异归宗的了。

但说要带你出去,想来断断不能!我现在手足无力,即有人救拔,亦只可自顾一身,岂能兼带你去?至欲为我妾媵,尤断使不得!你感我从前救命之恩,我感你现在周全之德,虽则沾皮着肉,此心毫不涉邪;若终为我妾媵,则两俱负心之人,何颜于世?我虽非相士,而柳、庄相法,颇知其概;连日但见汝面,今日并牝腹脐乳,都看分明,与相书所称贵相,十有六七;我若得脱身,必留心设法,来救拔你出去,择一佳配,了汝终身,再休说婢妾的话!”随氏道:“不瞒恩爷说,日中看见九姐一騷一发,惹起一婬一兴,难说难言。

若非九姐一死,岂能耐到此时?但九姐说的,恩爷那物是一件活宝,一奴一的牝一户,又全也说是一件活宝,恩爷既说感激着一奴一,就把那活宝给一奴一一试,一奴一是不消说感恩爷的了。

也把一奴一的活宝,给恩爷一试,岂不大家都报了恩吗?”

口里说着,一手就来把弄素臣之物。

素臣忙把手扯开,紧紧的捏住说道:“你方才说那婢妾的话,尚为终身起见;如今竟专为一婬一欲,一发不成话了!我且问你:九姐的相貌态度,可爱不可爱?”

随氏道:“他相貌娇艳,态度风一流 ,怎么不可爱?”

素臣道:“他现出原身,臀牝间专堆尿粪,可爱不可爱?”

随氏道:“不要说可爱,一奴一被他把胆都吓破哩!但他是妖一精一,一奴一须是人身,恩爷怎说这话?”

素臣道:“我不是把他来比你,却把他来比我;他虽是可怕,还不如我死后怕人哩!”随氏道:“恩爷又来了!恩爷就如仙人一般,怎比起那狐一精一来?”

素臣道:“我若死了,不消几日,满身皮肉就臭烂起来,七窍中流出血水,蛆虫搅满,臭秽难闻,比九姐初死的形状,更自怕人,你看着可爱不可爱?再到后来,发脱肉消,光剩一个无眼无鼻的骷髅,几条虫蚁食剩的枯骨,你看着可爱不可爱?”

随氏道:“恩爷怎说出这些话来吓一奴一?爷须是个活人。”

素臣道:“人有个不死的吗?只消在这上头想着,那一婬一念就消散下来。

不特我久后必如此,即你的花容月貌,到那时也一样臭烂,被蛆虫搅食,血肉淋漓,过后单存一个骷髅,几条枯骨!”随氏道:“爷不要说了,吓坏一奴一也!”素臣道:“不特久后必然如此,即如今日,九姐那种花容月貌,那种风一流 兴致,不算他是狐一精一,算是好好的人身,只要那丢的时候,一口气接不上来,便满身冰冷,眼睛翻插,人中吊转,手足僵直,不几日就臭烂起来了。

你看着可爱不可爱?再如今日,我被他收吸,元一陽一一走,登时手脚放开,眼翻舌吊,一尸一骸冰冷,不几日就臭烂起来。

你看着可爱不可爱?”

随氏怕道:“爷不要说了,吓死一奴一也,爷放着手,一奴一一条胳膊都麻木了。”

素臣忙把手放开,问道:“此时一婬一兴可减些?”

随氏道:“被爷说得渗濑死了,还有什么一婬一兴!”素臣道:“如此,你可把身子放开些,我和你讲说做女人的道理。”

随氏真个把身子挪开。

素臣道:“女子四德三从:四德是妇德,妇容,妇言,妇功;三从是在家从父,出嫁从夫,夫死从子。

粗粗的合你讲说:妇德要婉娩顺从,在家孝顺父母,出嫁孝顺翁姑,敬重丈夫,和睦妯娌,不可骄奢一婬一佚。

妇容要端庄静正,梳洗洁净,不可涂脂抹粉,举止端重,不可扭捏轻狂,衣必周身,虽盛暑不可露体,出必蔽面,虽亲戚不可妄见。

妇言要安详慎密,非礼之言,不出于口,不可有嘻笑之一声 ,不可有粗暴之言。

妇功要调和饮食,纴织丝麻,洗涤衣裳,或帮夫生活,或教女针黹,一日到晚,俱不可贪闲图懒。

在家则从父,父字内包着祖父母,父母,伯叔,兄嫂,有父母则从父母,无父母则从兄嫂,自己婚姻之事,及一切家务,俱听主张,不可违逆。

出嫁以后,即从丈夫,嫁鸡随鸡,凡事俱要顺从;但若遇又全这等丈夫,却又不可一味顺从,要保守自己节操,宁死不辱,方是正理。

夫死之后,便须从子;从子与从夫、从父不同,父与夫有过失,小者屈意勉承,大者委曲讽谏,若子有过失,当严切训戒,不可任其一胡一 行,但将此身命,与子胶粘一片,贫富苦乐,安危生死,分拆不开,便是从子。

你生于小家,自幼未闻正言,未见正事;到了这里,所见者皆妖冶之状,所闻者皆谑浪之一声 ,与那妇德,妇容,妇言,妇功,事事反背。

再被又全这厮教导一逼一勒,把一婬一欲之兴开发尽情,廉耻之念消磨净尽,以致赤身拥抱,不觉可羞。

欲心一动,便一婬一兴勃然,欲图苟合,须知一霎欢娱,转眼即过,终身污辱,湔洗不清。

譬如有人骂你是猪狗,你岂不羞怒,然人与猪狗,只在有廉耻没廉耻上分别。

猪狗惟不识廉耻,故不必配耦,俱可一交一 合。

人惟知有廉耻,故非我配偶,即不肯苟合。

既肯与人一交一 合,即与猪狗无异,又何禁得人的唾骂?要晓得一陰一陽一二道,不过为天地广化育,为祖宗绵嗣续,并非为一婬一乐而设。

只要把廉耻看重,一婬一念自消,又何知何者为宝?何者非宝?况此二物若是平常可厌,方是宝贝。

倘有一毫异人,便是破节丧身、祸害不堪之物。

即如九姐,虽是狐狸,亦有灵性,如有人骂他猪狗,岂不忿怒?只因把我之物当作活宝,便百般一婬一戏,全无廉耻,真猪狗不如矣!倘我之物甚是平常可厌,则彼断不至死。

惟看作活宝一般,所以一婬一兴大发,极力摆弄,以致一精一泄神离,现出原身,立时丧命。

世上愚人不惜名节,纵欲丧命,与九姐一样的很多,总受这活宝之害。

你之物,若果是活宝,我看去便如火坑一般。

一入其中,便如焦皮烂肉,登时烧死;我之物若果是活宝,你亦当看做利刃一般,一触其锋,便要刮肠破腹,登时戳死,一婬一念自消,性命可保。

再把那不肯做猪狗的念头,推广开去,便可尽四德三从的道理。

把不肯受人骂猪狗的良心,时时提起,就不至不顾廉耻,只图一婬一乐。

岂可迷而不悟?错认火坑利刃做活宝?又岂可贪欢苟合,忘廉丧耻,致与猪狗无别?我若得脱身时,将来救拔你出去,便当认定廉耻二字,刻刻提起不肯做猪狗的念头,把一陰一陽一二道看做火坑利刃,惟恐焦皮烂肉,破腹刮肠,专心去尽那三从四德的道理,帮夫做活,勤俭操家。

再凭着你这相貌,嫁一有出息的丈夫,承受皇家花诰,生男育女,受享荣华,比着那忘廉丧耻的片刻欢娱,做那贪花早死之鬼?岂不天差地别?我因感你之恩,故此尽情吐露,不顾唐突,求你仔细思量!倘得回心转意,改头换面,便是我报你之恩了!”随氏听着素臣的话,面上冷一会,热一会,冷了又热,热了又冷。

忽地垂泪满面道:“一奴一真狗彘不如!细想从前之事心如刀绞,何颜再生于世,只索死休!”素臣连忙安慰道:“你因年小,一习一 见一习一 闻,兼为强暴所一逼一,以致如此,非你本性;只要知道改悔,便是好人,休说那要死的话!”随氏半晌无言,叹口气道:“一奴一若便死,怕有变头,反致累及恩人!一奴一总以恩人之言,刻刻提在心头,立誓改悔,不敢再萌邪念便了!”素臣欢喜道:“但愿如此,便反邪皈正了!任你贞媛,一念错了,可为一婬一女;任你一婬一女,一念转正,可为贞媛!但一时之感悔甚易,日常之持忍最难;须要常如此时之念,才保得廉耻,不至入于禽一兽 之途耳!”随氏垂泪道:“恩人前既救一奴一性命,今复全一奴一廉耻,一奴一若再不以恩人之言,刻刻提醒此心,便真个狗彘不如矣!但此时与恩人一床 睡着,即觉如坐针毡,便怎么处呢?”

素臣大喜道:“你这一念,便是人一兽 之分了!不要说你以女子而与男子同睡一床 为可耻;即我以读书守礼之人,而与你一少年女子同睡一床 ,又岂不可羞,可辱?但事有经权,拘沟渎之小节,而误国家之大事,又断乎不可!不瞒你说,我受东宫厚恩,欲为他出一番死力,所以忍辱偷生。

我前日起得一数,应在三日之后,即可脱祸。

幸喜今日因妖狐之死,三日内可免污辱。

三日后倘得脱身,便当来设法救你出去。

若不行权忍辱,致有变头,岂不误了大事?只要各提此心,不萌邪念,日间有人之时,仍替我抚摩胸背,如亲属伏侍病人一般,夜里就如此时,各不沾身,也就算坐怀不乱了!”随氏道:“恩人若果三日后可以脱身,一奴一还敢避甚嫌疑,致误恩人之事?但自被恩人提醒,觉着此地一日难居,恩人出去后,是必留心,早来救拔!”素臣道:“这是我切己之事,不用叮咛,是必留心。”

两人说了三更多天的话,素臣因压伏妖狐,随氏因狐死被惊,倦乏不过,沉沉睡去。

直到天明,丫鬟开门进来,方才惊醒。

自此日间有人时,随氏就如女儿伏侍病靖一般,抚摩捶捏,加倍尽心;无人之时,素臣便把四德三从,做女人的道理,曲折开示,警切提撕;到了夜间闭门以后,便各人一被,里外分开,不相沾着。

又全把素臣当做真仙,叮嘱随氏加倍奉承,不许一刻相离。

外边百般忙乱,连那拢棺奠祭,都不教随氏出去哭拜。

到二十六日一早,除太太及八姨、随氏外,都去送殡。

随氏房里,也打发两个大丫鬟去送,只剩一个小丫鬟在房。

晚饭以后,丫鬟出去倒净桶,素臣乘着没人,下床 欲试足力,打算乘空跳出。

岂知身重足轻,不能快走。

眼见墙门插天,门户严禁,情知无益,不觉垂下泪来。

随氏问:“恩人起数,向来可准?应在何时,可以脱身?”

素臣道:“我的数是准的,应在今日亥时。”

随氏道:“既是应在亥时,此时何必愁烦?只是恩人若去,必加罪于一奴一,一奴一虽甘心受死,但该怎样对答他呢?”

素臣道:“我见又全酷信神仙,我已有计,断不连累及你罢了!”须臾,送殡人归家,外边人闹得雪乱。

又全着人来问说:“九姨死在这边,可叫道士进来镇压?”

素臣忙回出去道:“有我在此,何用道士?”

又全深悔失言,就独空这一所的房子,不叫道士进来。

定更以后,外面法事已完,满宅镇压,锣声炮响,轰闹不绝,直到二更天,方才寂静。

随氏忽然想起一事,跌足道:“这便怎处?”

素臣忙问:“何事?”

随氏涨红着脸,说道:“恩人吃的那锁龙丸,离着那兴龙酒、追龙汤,是没法解救的;那酒合药,俱收在丹房,没一人敢进那关门去的,如何是好?”

素臣道:“不妨,一则因我先天本好,二则反亏那妖狐的花一心,百般锁吸,那时就觉有一陽一精一流动。

后来大桃吸尿,猜说是开头两口是一精一,大约可以无忧的了。”

随氏垂着头,低低答道:“这便还好。”

素臣观词察色,知随氏廉耻之心,油然生发,暗忖道:“这尚中人之姿,我若能得出火坑,当以力救之!只是我前日起的一数,如何不准?卦外之卦,俱已全准,拟一陰一有变,十八房轮转,正应在焦氏身上,应受毒害;可敬焦氏,不就又全之一逼一勒,宁受家主之殴打,我当一并救之!记得十八日进来,至今日已是七日,当在亥时脱身,且再转他一数以准之。”

因复轮过卦来,乃属地泽雷,雷复飞升,孤一陽一得离群一陰一,与前日之数,大同小异,应在亥时无疑矣!即取出一粒紫药,在壁上题几句云:

我本大罗仙,归洞方万年。

与君十五妾,宿世有前牵。

偶因动凡心,故犯七日遣。

狐一精一八百载,食人已三千。

喀成除妖孽,为此复升天。

焦氏性虽拙,宗支仗他延。

汝宜须好待,莫与受熬煎!

金丹三五粒,再来聚前嫌。

此约君知否,还来拍汝肩。

彭籛终有日,明镜月一团一 圆。

一江一 城五月内,梅花落无边。

素臣写完,一齐解说与他听了:“又全若见此,即得免你之祸,更得免焦氏之害。”

随氏道:“恩人写下此字,倘没人来,如何是好。”

素臣道:“包管有人即刻就来。”

随氏道:“是何等样人?”

素臣道:“数上是个女人。”

素臣这话尚未说完,只听得刮辣一声,两扇纱窗洞开,一个武士,面如金纸,眼似铜铃,头扎黄巾,身穿软甲,腰悬宝剑,足履绣鞋,轻轻落下。

素臣道:“感谢救拔,等候多时了。”

那武士更不回言,背负着转身一蹬,已立在对面高墙之上。

随氏定睛急看,已寂然不知去向矣!正是:

已见昆仑从地出,岂无红线自天来?

总评:

九姨狂叫,诸女兴发,至于面枕一婬一水而不知,瘫化一交一 椅而掯牝,满屋春一色 绚烂极矣!读者几回猜疑,无从摸索,必谓九姨败下阵来,众姨乱抢乱夺,都趴在素臣身上狠干一下,然后五姨收令,回又全话。

显然素臣天生强壮,气质过人,不以诸姬而惫;又可见素臣咬牙闭眼,目中有妓,心中无妓之本领;又全自此亦遂信先生为仙,却是一定作法。

然书旨重在崇正辟邪,要如此写来,直是为一婬一人生色;而又全信为神仙一层,尤觉碍手。

盖十御不惫,则韦道所授搜零碎之法已有效验,一半日间必有重饮兴龙酒,再赴催龙汤之事,而素臣性命终于不保,安能下床 试步,遇救于恰好之候耶?文贵肖题,吸一精一而至于再与诸妾一交一 一媾,而竟实有其事,是贪写污词,只可作《金一瓶 梅》等书,不许为有功世道之文。

文章之分只在虚虚实实,秽步换形,不得刻成印优呆实写去。

如六十八回五位姨一娘一引动素臣,又全之令何等严厉,恰不说明作法,又无人为班头,故有脱一衣 裙,解抹胸,并欲脱裤者,有脱一衣 裙不肯解抹胸脱裤者,有并衣裙不肯脱者。

五人外来,应除随氏、而由浅入深,先说村活,却并随氏为六人。

至唱曲时,自应五人皆唱。

而忽有三姨被捶之事,止两人唱之而止;穿插翻变,绝不雷同。

自是文家妙处。

六十九回既有五姨禀命监场,诸姨恪遵听点,则献拔之时,文势似宜排迭,乃十一人中或先或后,即与随氏上床 伏侍,原待诸姨献毕再轮随氏。

乃九姨努牝之后,五姨评定拟元,即忙独占鳌头之举,不令随氏补献,非作者之忘却前文也。

文无定格,固应如此变化。

至此回九姨战惫,诸妾一婬一兴勃发,并及丫鬟。

满屋中人,无非饿鬼出狱,赴无遮会上抢馒头情景。

乃分别写来,却又不雷同:一个瘫化椅上,掯牝打肚,一个面浸一婬一水不能爬起,一个绸帕揩抹细细揣摩,一个酥麻歪靠回话不出;而随氏羡慕活宝,难说难言,直至与素臣两人床 头私话,方始揭出其间隐情。

文章之变,几于无一处有排迭之迹,是深得行文秘钥,非好描春一色 、浪使污秽笔墨可比。

才大心细,安得不为奇书。

压化狐一尸一是突如其来之笔。

不过一个臭屁,将满屋人一婬一兴一騷一腔一齐收拾,而五姨被屁一弹,竟发至厥而死,奇情奇文。

然细绎其旨,可见天下一婬一人沉没孽海,使猛然回头觉岸,以屁直是暮鼓晨钟,发人深省。

一个臭屁,头晕恶心,一婬一兴消减好些;一见狐一尸一,魂飞魄散,一婬一兴不知去向。

天下事之触于暂、感于骤者,大都如是。

安得如许臭屁狐一尸一,为世人一婬一人对症发药哉?素臣问随氏可爱不可爱,是教以虽无臭屁狐一尸一,而无不可作臭屁狐一尸一观也。

悬崖勒马,所争者临时一著。

天下立志操行者,原不必拘其心于寂灭之境也。

素臣却色本领,书中屡屡揭出,然其言则因人而异。

鸾吹虽有小星之意,舟中示指不啻禀未老之命,不同私奔,然即由父命,亦属行叔,故庙中絮语,便使鸾吹心中涣然冰释,却色之功,此为最易。

若璇姑之有兄命,素娥之有主命者,居然素臣之妾,徒以来奉母命,不肯苟合耳。

但一则三夜同床 ,业已一交一 头迭股;一则病中伏侍,更有一婬一药迷心,不能却亦不忍却,乃以男女情欲之事,推阐一精一微,令二女闻之,顿觉声稀味淡。

固璇姑天分本高,亦见素臣内才设教,中人以上,可以语上,煞费苦心也。

至于随氏,则陷溺已深,本非静女贞媛可比,只以质本中人,圣贤无不屑之教,兼之感恩报德,一往情深,故不忍其终于沦落;然其酷爱活宝,即从活宝上指点。

罗刹美一女 ,本是戒一婬一常谈,其身分见解如是,不必为之推究至理而已。

面上冷热,心入刀绞,此固不能以语鸾吹诸人者。

文贵肖题,若表素臣却色而话有印极,是齿随氏于第一等人物中,便觉不肖。

素臣却色于随氏,极易却又极难。

上床 一温一 养、乃又全之邪行,非比璇姑奉兄命以合巹、素娥奉主命而侍疾也。

璇姑、素娥无再适他人之理,而随氏愿跳火炕,求收妾媵,即与私奔无异。

素臣峻拒,不为薄情,此其所以易也;然而感恩报德,宛转床 笫之间,既恐拒之太峻,事机决裂、两败俱伤,且怜其弱小无知,误适匪人、终身堕落,此又似易而实难也。

素臣于诸姨戏弄之先,所以笼络随氏者,如疑敌之师。

虚虚实实;于九姨现形之后,所以开导随氏者,又如拒敌之阵,正正堂堂。

而浅近鄙俚之言中间,更有至理发明,其情流露,安得不使顽石点头?不然,干珠之妻、赤瑛之妇,曾作假夫妻矣!不烦口说,而皆为执柯,以成佳偶,何于随氏而独费唇舌乎哉!

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