○自司马氏论九流,其后刘歆《七略》、班固《艺《直斋书录解题》阴阳家类

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直斋书录解题 - 阴阳家类

直斋书录解题

阴阳家类

自司马氏论九流,其后刘歆《七略》、班固《艺文志》,皆着阴阳家。

而“天文”、“厉诸”、“五行”、“卜筮”“形法”之属,别为《数术略》。

其论阴阳家者流,盖出于羲和之官,钦若昊天,历象日月星辰。

拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数。

至其论数术,则又以为羲和卜史之流。

而所谓《司星子韦》三篇,不列于天文,而着之阴阳家之首。

然则阴阳之与数术,亦未有以大异也。

不知当时何以别之。

岂此论其理,彼具其术耶?今《志》所载二十一家之书皆不存,无所考究,而《隋》、《唐》以来子部,遂阙阴阳一家。

至董逌《藏书志》,始以“星占”、“五行”书为阴阳类。

今稍增损之,以“时日”、“禄命”、“遁甲”等备阴阳一家之阙,而其他数术,各自为类。

△《景祐遁甲玉函符应经》二卷

司天春官正杨惟德撰。

御制序。

△《景祐太一福应集要》十卷

杨惟德撰。

御制序。

末题绍兴元年嵩阳潜士魏郡刘箕。

其积算自建炎三年己酉推之者,其所附益也。

《九宫》、《八门》,与《遁甲》相表里。

字多讹,未有他本可校。

△《阴阳二遁图局》一卷并《杂诀》

△《三元立成图局》二卷

△《遁甲八门机要》一卷

△《太一淘金歌》一卷

以上四种皆无名氏,得之盱江吴炎。

△《遁甲选时图》二卷

绍兴府所刻本,亦无名氏。

△《广济阴阳百忌历》二卷

称唐吕才撰。

有序。

案:才序阴阳书,其三篇见于本传,曰《禄命》,曰《卜宅》,曰《葬》,尽扫世俗拘滞之论,安得复有此厉?本初固已假讬,后人附益,尤不经。

△《三历会同》十卷

不知作者。

集《百忌》、《总圣》、《集正》三书。

△《万历会同》三卷

陈从古撰。

以前书推广之。

书坊售利之具也。

△《弹冠必用》一卷

周渭撰。

专为宦游择日设。

△《三历撮要》一卷

无名氏。

又一本名《择日撮要历》,大略皆同。

建安徐清叟宜翁云,其尊人尚书公应龙所辑,不欲着名。

△《阴阳备用》十二卷

通判舒州新安胡舜申汝嘉撰。

此书本为地理形法,而诸家选时日法要皆在焉,故附于此。

△《珞琭子》一卷

此书禄命家以为本经。

其言鄙俚,闾巷卖卜之所为也。

△《壶中赋》一卷

称紫云溪壶中子。

莫知何人。

△《源髓歌》六卷、《后集》三卷

唐沈芝撰。

《后集》妄也。

△《太一命诀》一卷

称袁天纲。

妄人假讬。

△《五星命书》一卷

不着名氏。

歌诀颇详,然未必验也。

△《五星三命指南》十四卷

亦不知名氏。

大抵书坊售利,求俗师为之。

△《聿斯歌》一卷

青罗山布衣王希明撰。

不知何人。

△《灵台三十六歌》一卷

称武平先生。

亦不知何人。

△《五星六曜约法》一卷

△《洞微歌》一卷

△《紫宙经》一卷

以上三种皆无名氏。

△《四门经》一卷

唐待诏陈周辅撰。

△《青罗立成历》一卷

司天监朱奉奏。

据其历,“起贞元十年甲戌入历,至今乾宁四年丁巳”,则是唐末人。

△《罗计二隐曜立成历》一卷

称大中大夫曹士蒍。

亦莫知何人。

但云起元和元年入历。

△《诸家五星书》一卷

杂录五星禄命之说。

前数家亦多在焉。

△《遁甲八门命诀》一卷

不知名氏。

△《信斋百中经》一卷

不着名氏。

安庆府本。

术士言最善。

△《怡斋百中经》一卷

东阳术士曹东野。

自言今世言五星者,皆用唐《显庆历》历法,更本朝,前后无虑十余变;而《百中经》犹守旧历,安得不差?于是用见行历法推算。

其说如此,未之能质也。

△《五行精纪》三十四卷

清江乡贡进士廖中撰。

周益公为之序。

集诸家三命说。

△《三辰通载》三十四卷

嘉禾钱如璧编。

集五星命术。

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