隋唐演义
章100 迁西内离间父子情 遣鸿都结证隋唐事
词曰：
最恨小人女子，每接踵比肩而起，搅乱天家父子意。
远庭闱，
移官寝，尊养废。
晚景添憔悴，追思旧一宠一 常挥泪。
魂魄还堪寻
觅来，遇仙翁，说前因，明往事。
调寄“夜游宫”
百行莫先于孝，而天子之孝，又与常人之孝不同。
孟子云：孝于之至，莫大乎尊亲，尊亲之至，莫大乎以天下养。
尊之至，方为孝之至。
顽如瞽(目叟)，而舜能尽事亲之道，故孔子称之为大孝。
迨乎后世，偏是帝王之家，其于父子之间，偏是易起嫌疑，易生衅隙。
此不必皆因亲之不慈，子之不孝，大抵多因势阻于妻子，情间于小人。
即如唐肃宗之奉事上皇，原未尝不孝，上皇之待肃宗，亦未尝不慈。
却因媳妇骄悍，宦竖肆横，遂致为父的老景失欢，为子的孝道有缺。
乃或者云：上皇当年听信谗言，一日杀三子，且纳寿王之妃杨氏为贵妃，有伤轮理，后来受那逆妇逆一奴一的气，正是天之报施，往往如此。
上皇与杨妃，原因宿世有缘，所以今生会合，其他诸人，或承一宠一 幸，或被诛戮，当亦各有宿因，事非偶然。
此系仙翁所言，见之逸史，今编迷于演义之末，完结隋炀帝、唐明皇两朝天子的事，好教看官们明白这些前因后果。
话说上皇自梅妃死后，愈觉寂寥，又因肃宗的皇后张氏，骄蹇不恭，失事上之礼。
上皇且闻宦官李辅国内外比附弄权，心上甚是不悦。
要与肃宗说知，教他严加训饬。
高力士再三谏阻，上皇只是忍耐不住。
一日，肃宗来问安，上是赐宴，饮宴之际，说了些朝务。
上皇道：“从来治国平天下，必先齐其家，今闻庵一奴一李辅国附比宫中，估势作威，汝知之否？”
肃宗闻言，悚然起应道：“容即查治。”
上皇道：“此时若不即为防禁，恐后将不可复制。”
肃宗唯唯而退。
原来那皇后恃一宠一 骄悍，肃宗因爱而生畏，不敢少加以声色。
李辅国掌握兵权，阿附张后，恃势弄权，肃宗虽亦心忌之，却急切奈何他不得。
放虽承上皇严谕，且只隐忍不发。
正是：
堪笑君王也怕婆，一奴一乘婆势莫如何。
小人女子真难养，一任严
亲相诋河。
肃宗便隐忍不发。
那知上皇这几句言语，内侍们忽私相传说，早传入车辅国耳中。
辅国密地启知皇后，各怀怨怒，相与计议道：“上皇深居宫禁，久已不预朝政，今何忽有烦言，此必高力士妄生议论，闻于上皇故也。
力士为上皇耳目，当回去之，更须使官家莫要常与上皇相见，须迁上皇于西内为妙。”
自此肃宗欲往朝上皇，都被张后寻些事情阻隔往了。
上皇所居南内兴庆宫，与民间闾闾相近，其西北隅有一高楼，名长庆楼，登楼而望，可见街市。
上皇时常临幸此楼，街市过往的人遥望叩拜，上皇有时以御膳余剩之物，命高力士宣赐街市中父者，人都欢忻，共呼万岁。
李辅国便乘机借端密奏肃宗道：“上皇居兴庆宫，而高力士日与外人一交一 通，恐其不利于陛下。
且兴庆宫与民居逼近，非至尊所宜居。
西内深严，当奉迎太上居之，庶可杜绝小人，无有他虞。”
肃宗道：“上皇爱兴庆宫，自蜀中归，即退居于此，今无故迁徙，殊佛这圣意，断乎不可。”
辅国见肃宗不从其言，乃密启张后，使亦以此言上奏。
肃宗恐惊动上皇，也不肯听。
张后忿然道：“此妾为陛下计耳，今日不听良言，莫叫后日追悔！”说罢，拂衣而起。
肃宗默默含怒，适又偶触风寒，身上不豫，暂罢设朝，只于宫中静养。
辅国途乘此机会，与张后定计，矫旨遣心腹内侍及羽林军士，整备车马，诣兴庆宫奉迎上皇，迁居西内，请即日发驾。
上皇错愕不知所谓，内侍奏称皇爷以兴庆宫逼近民居，有亵至尊，故特奉请驾幸西内。
皇爷现在西内，候太上驾到。
上皇心下惊疑，欲待不行，又恐有他变。
高力士奏道：“既皇帝有旨来迎，太上且可一往，俟至彼处，与皇帝面言，或迁或否，再作计议，老一奴一护驾前去。”
上皇无奈，只得匆匆上辇。
高力士令军士前导，内侍拥护，銮舆缓缓行动。
将至西内，只见李辅国戎服佩剑，率领军士数百人，各执戈矛，排列道旁。
上皇在辇上望见，大惊失色。
高力士见这光景，勃然怒起，厉声大喝道：“太上皇爷驾幸西内，李辅国戎服引众而来，意欲何为？”
辅国蓦被这一喝，不觉丧气，忙俯伏奏道：“一奴一辈奉旨来迎护车驾。”
力士喝道：“既来护驾，可便脱剑扶辇！”辅国只得解下腰间佩剑，与力士一同护辇而行。
力士传呼军士们且退，不必随驾。
既入西内，至甘露殿，上皇下辇，升殿坐定，问：“皇帝何在？”
辅国奏道：“皇爷适间正欲至此迎驾，因触风寒，忽然疾作，不能前来。
命一奴一辈转奏，俟即日稍疾，便来朝见。”
上皇道：“皇帝既有恙，不必便来，待痊愈了来罢。”
辅国领旨，叩辞而去。
上皇叹息，谓高力士道：“今日非高将军有胆，朕几不免。”
力士叩头道：“因太上过于惊疑耳，五十年太平天子，谁敢不敬？”
上皇摇首道：“此一时，彼一时。”
力士道：“今日迁宫之举，还恐是辅国作祟，皇后主张，非皇帝圣意。”
上皇道：“兴庆宫是朕所建，于此娱老，颇亦自适。
不意忽又徙居此地，茕茕老身，几无宁处，真可为长叹！”上皇说罢，凄然欲泪。
后人有诗叹云：
三子冤诛最惨凄，那堪又纳寿王妻？今当道妇欺翁日，懊悔从
前志太迷。
李辅国既乘肃宗病中，矫旨迁上皇于西内，恐肃宗见责，乃托张后先为奏知。
肃宗骇然道：“毋惊上皇乎？”
张后奏道：“太上自安居甘露殿，并无他言。”
肃宗方沉吟疑虑间，李辅国却率文武将校等，素眼诣御前俯伏请罪。
肃宗暗想：“事已如此，追究亦无益。”
且碍着皇后，不便发挥。
又见辅国挟众而来请罪，只得倒用好言安慰道：“汝等此举，原是防微杜渐，为社稷计。
今太上既相安，汝等可勿疑惧。”
辅国与将校都叩头呼万岁。
后人有诗叹云：
父遭一奴一劫不加诛，好把甘言相向懦。
为见当年杀子惯，也疑今
日有他虞。
那时肃宗病体未痊，尚未往朝西内；及病小愈，即欲往朝，又被张后阻住了。
一日忽召山人李唐，入西殿见驾。
肃宗抚弄着一个小公主，因谓李唐道：“朕爱念此女，卿勿见怪。”
李唐道：“臣想太上皇之爱陛下，当亦如陛下之爱公主也。”
肃宗悚然而起，立即移驾往西内，朝见上皇。
起居毕，上皇赐宴，没甚言语，惟有咨嗟叹息。
肃宗心中好生不安，逡巡告退。
回至宫中，张后接见，又冷言冷语了几句。
肃宗受了些问气，旧病复发。
上皇闻肃宗不豫，遣高力士赴寝宫问安。
肃宗闻上皇有使臣到，即命宣来。
那知张后与李辅国正怨恨高力士，要处置他，便密令守宫门的阻住，不放入宫。
遣小内侍假传口谕，教他回去罢。
待力士转身回步后，方传旨宣召。
力士连忙再到宫门时，李辅国早劾奏说：“高力士奉差问疾，不候旨见驾，辄便转回，大不敬，宜加罪斥。”
张后立逼着肃宗降旨，流高力士于巫州，不得复入西内。
一面别遣中宫，奏闻上皇。
一面着该司即日押送高力士赴巫州安置。
可怜高力士夙膺一宠一 眷，出入宫禁，官高爵显，荣贵了一生。
不想今日为张后、李辅国所逐。
他到巫州，屏居寂寞，还恐有不测之祸，栗栗危惧。
后至上皇晏驾之时，他闻了凶信，追念君恩，日夜痛哭，呕血而死。
后人有诗云：
唐李阉一奴一多跋扈，此一奴一恋主胜他人。
虽然不及张承业，忠谨还
推迈群轮。
此是后话。
后说上皇被李辅国逼迁于西内，已极不乐，又忽闻高力士被罪远窜，不得回来侍奉，一发惨然。
自此左右使令者，都非旧人。
只有旧女伶谢阿蛮，及旧乐工张野狐、贺怀智、李谟等三四人，还时常承应。
一日，谢阿蛮进一红栗玉臂支，说道：“此是昔日杨贵妃娘娘所赐。”
上皇看了凄然道：“昔日我祖太宗破高丽，获其二宝：一紫金带，一红玉支。
朕以紫金带赐岐王，以红玉支赐妃子，即是物也。
后来高丽上言本国失此二宝，风雨不时，民物枯瘁。
乞仍赐还，以为镇国之宝器。
朕乃还其紫金带，椎此未还。
自遭丧乱，只道人与物已亡，不意却在汝处。
朕今再观，益兴悲念耳！”言罢不觉涕泣。
又一日，贺怀智进言道：“臣记昔年，时当炎夏，上皇爷与岐王于水殿围棋，令臣独自弹琵琶于座倒，其琵琶以石为槽，(昆鸟)鸡筋为弦，以铁拨弹之。
贵妃娘娘手抱着康国所进的雪犭呙猫儿，立于上皇爷之后，耳听琵琶，目视弈棋。
上皇爷数棋子将输，贵妃乃放手中雪犭呙猫跳于棋局，把棋子都踏乱了，上皇爷大悦。
时臣一曲未完，忽有凉风来吹起贵妃领带，缠在臣巾债上，良久方落。
是晚归家，觉得满身香气，乃卸巾债贮锦囊中，至今香气不散，甚为奇异。
今敢将所贮巾帻，献上御前。”
上皇道：“此名瑞龙脑香，外国所贡。
朕曾以少许贮于暖池内玉莲朵中，至再幸时，香气犹馥馥如新。
况巾帻乃丝缕润腻之物乎？”
因嗟叹道：“余香犹在，人已无存矣！”遂凄槍不已，自此中怀耿耿。
口中常自吟云：
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾舞罢寂无事，还似人
生一世中。
其时有一方士姓杨，名通幽，自称鸿都道士，颇有道法，从蜀中云游至西内。
闻得上皇追念故妃，因自言有李少君之术，能致亡灵来会。
李谟、张野狐俱素知其人，遂奏荐于上皇，召入西内。
要他作法，招引杨妃与梅妃魄魂来相见。
通幽乃于宫中结坛，焚符发檄，步罡诵咒，竭其术以致之，竟无影响。
上皇不怪，咨嗟道：“前者张山人访求梅妃之魂而不得，因其时梅妃实未死故也。
今二妃已薨，而芳魂不可复致，岂真缘尽耶！”通幽奏道：“二妃必非凡品，当是仙子降生。
仙灵杏远，既难招求，定须往访，臣请游神驭气，穷幽极渺，务要寻取仙踪回报。”
于是俯伏坛中，运出无神，乘云起风，游行霄汉。
只见云端里有一只白鹦鹉，殿翅飞翔，口作人言道：“寻人的这里来。”
通幽想道：“此鸟能知人意，必是仙禽。”
遂随其所飞之处而行，早望见缥缈之中，现出一所宫殿，那鹦鹉飞入宫殿中去了。
看那宫殿时，但见：
瑶台如画，琼阁凌空。
栋际云生，恍似香烟霭霭；帘前霞映，浑
疑宝气腾腾。
果然上出重霄，真乃下临无地。
景像必非蜃楼海市，
规模无异蓬岛瀛洲。
通幽来至宫门，见有金字玉匾，大书蕊珠宫三字。
通幽不敢擅入，正徘徊间，忽见二仙女从内而出。
一穿绣衣，手执如意，一穿素衣，手执拂子。
那绣衣女子，把手中如意指着通幽道：“下界生魂，何由来此？”
通幽稽首道：“下界道士，奉唐王命，访求故妃魂魄，适逢灵禽引路，来至此间。
幸得见二位仙娥，莫非二仙娥即杨太真、一江一 采苹乎？”
绣衣仙女笑道：“非也，我本郭子仪之小女，河伯夫人也。”
通幽道：“河伯夫人，如何却是郭公之女？又如何却在此间？”
绣衣仙女道：“昔日吾父出镇河中时，河流为患。
吾父默祷于河伯，许于河治之后，以小女奉嫁。
及河患既平，我即无疾而卒，我父葬我于河神庙后，我遂为河伯夫人。
此事世人所未知。”
指着那素衣仙女道：“此位乃内苑凌波池中的龙女，昔日上皇曾于梦中见之，为鼓一胡一 琴，作凌波曲，醒来犹能记忆，因立龙女庙于凌波池上，即此是也。
龙女与河伯有亲，我常得与相会。
后来龙女被选入蕊珠宫，我因是亦得常常至此。
那梅妃一江一 采苹，宿世原是蕊珠宫仙女，两番谪落人间，今始仍归本处。
他尘缘已尽，今虽在此，汝未可得见。
那杨阿环宿孽未偿，幸生人世，以了尘缘，却又骄奢滢佚，多作恶孽，今孽报正未已，安得在此？汝欲访他，可往别处去。”
通幽道：“梅妃既不可见，必须访得杨妃踪迹，才好覆上皇之命，望仙女指示则个。”
素衣仙女道：“你只顾向东行去，少不得有人指示你。”
说罢，拉着绣衣仙女，转步入宫去了。
通幽果然趁着云气望东而行，来到一座高山上，说不尽那山上的景致，遥见苍松翠柏之下，坐着三位仙翁：二仙对弃，一仙旁观。
通幽上前鞠躬参谒。
二位辍奔而笑，通幽叩问二位仙姓氏，那坐上首的仙翁道：“我即张果，此二人即叶法善、罗公远也。
我等与上皇原有宿因，故尝周旋于其左右，奈他俗缘沉着，心志蛊惑，都忘却本来面目，故且舍之而去。
他今已老矣，嬖一宠一 已都丧亡，也该觉悟了。
却又要你来访求魂魄，何其不洒脱至此？”
通幽道：“梅妃在蕊珠宫中，弟子适已闻之矣。
只不知杨妃魂魄在何处，伏乞仙师指弓卜见，以便覆上皇之命。”
张果道：“你可知上皇与贵妃的前因后果么？”
通幽道：“弟子愚昧，多所未知，愿闻其详。”
张果道：“上皇宿世，乃元始孔升真一人，与我辈原是同道。
只因于太极宫中听讲，不合与蕊珠宫女，相视而笑，犯下戒律，谪堕尘凡，罚作女身为帝王嫔妃，即隋宫中朱贵儿是也。
贵儿在世，便是大唐开元天子了。”
通幽道：“朱贵儿何故便转生为天子？”
张果道：“贵儿忠于其主，骂贼殉节而死。
天庭最重忠义，应得福报，况谪仙本宜即复还原位的，只因他与隋炀帝本有宿缘，又曾私相誓愿，来生再得配合，故使转生为天子，完此一段誓愿。”
通幽道：“请问朱贵儿与隋炀帝有何宿缘？”
张果道：“炀帝前生，乃终南山一个怪鼠，因窃食了九华宫皇甫真君的丹药，被真君缚于石室中一千三百年。
他在石室潜心静修，立志欲作人身，享人间富贵。
那孔升真一人偶过九华宫，知怪鼠被缚多年，怜他潜修已久，力劝皇甫真君，暂放他往生人世，享些富贵，酬其夙志，亦可鼓励来生，悔过修行之念。
有此一劝，结下宿缘。
此时适当隋运将终，独孤后妒悍，上帝不悦，皇甫真一人因奏请将怪鼠托生为炀帝，以应劫运。
恰好孔升真一人亦得罪降谪为朱贵儿，遂以宿缘而得相聚，不意又与炀帝结下再世姻缘，因又转生为唐天子，未能即复仙班。”
通幽道：“贵儿便转生为唐天子了，那炀帝却转生为何人？”
张果笑道：“你道炀帝的后身是谁，即杨妃是也！炀帝既为帝王，怪性复发，骄滢暴虐。
况有杀逆之罪，上帝震怒，只判与十三年皇位，酬其一千三百年静修之志。
不许善终，敕以白练系颈而死，罚为女身，仍姓杨氏，与朱贵儿后身完结孽缘，仍以白练系死，然后还去陰司，候结那杀逆滢暴的罪案。
当他为妃时，又恃一宠一 造孽，罪上加罪。
如今他的魂魄，正好不得自在，你那里去寻他？”
通幽道：“原来有这些因果，非仙师指示，弟子何由而知。
但弟子奉上皇之命而来，如今怎好把这些话去回履？”
张果沉吟未答，叶法善道：“上皇也不久于人世了，他身故后自然明白前因，你今不妨姑饰辞以应之。”
通幽道：“饰辞无据，恐不相信。”
罗公远笑道：“你要有凭据，还去问适间所见的二仙女，不必在此闲谈，阻了我们的棋兴。”
正说间，遥见一簇彩云。
从空飞来。
叶法善指着道：“你看二仙女早来也！”言末已，云头落处，二仙女向前与三仙讲礼罢，回顾通幽笑道：“你这魂道士，还在此听说因果么？”
张果道：“我已将杨妃的两世因果与他说来，但他必欲亲见杨妃，以便覆上皇之命，烦二仙女引他到彼处一见罢！”二仙女领命，复引通幽驾云，望北而行，须臾来至一处。
但见：
愁云幂幂，日色无光；惨雾沉沉，风声甚厉。
山幽谷暗，浑如欲
夜之天；树朽木枯，疑是不毛之地。
恍来到陰司冥界，顿教人魄骇
魂惊。
那边有一所宅院，门上横匾大书北陰别宅，两扇铁门紧闭，有两个鬼卒把守。
二仙女敕令鬼卒开门，引通幽入去。
只见里面景像萧瑟，寒气逼人。
走进了两重门，遥见里面一妇人，粗服蓬头，愁容可掬，凭几而坐。
仙女指向通幽道：“此即杨妃也，你可上前一见，我等却不该与他相会。”
通幽遂趋步进谒，杨妃起身相接，通幽致上皇之命，杨妃悲泣不止。
通幽问：“娘娘芳魂，何至幽滞此间？”
杨妃涕泣道：“我有宿愆，又多近孽，当受恶报。
只等这些冤证到齐，结对公案，便要定罪。
如今本合国系地狱候审，幸我生前曾手书般若心经念诵；又承雪衣女白鹦鹉，感我旧恩，常常诵经念佛，为我仔悔，因得暂时软禁于此。
多蒙上皇垂念，你今生回奏，切勿说我在此处，恐增其悲思，只说我在好处便了。”
通幽道：“回奏须有实据，方免见疑。”
杨妃道：“我殉葬之物，有金钗二股，钿合一具，是我平日所爱；前托雪衣女(口卸)取在此，今分钗之一盒之半，以为信物可也。”
言罢，即取出铁盒付与通幽收了。
通幽沉吟道：“此二物亦人间所有，未足为据。
必得一事，为他人所未知者，方可取信。”
杨妃低头一想道：“有了，我记得天宝十载，从上皇避暑骊山宫，于七月乞巧之夕，并坐长生殿庭中纳凉，时已夜半，宫婢俱已寝息。
我与上皇密相誓心，愿世世为夫妇，此事更无一人知道，你只以此回奏，自然相信。”
通幽再欲问时，只见二鬼卒跑来催促道：“快去！快去！”通幽不敢停留，疾趋出门，二仙女已不见了。
一阵狂风，把通幽吹到一个所在。
定睛一看时，却原来就是适间那山上，见三仙依然在那里弈棋，方才收局哩！张果呼通幽近前说道：“你既见杨妃讨了凭据，可回去罢！”通幽道：“还求仙师一发说明了梅妃一江一 采苹的前因，好一并回奏。”
张果道：“梅妃即蕊珠宫仙女，也因与孔科真一人一笑，动了凡念，谪降人间两世，都入皇宫：在隋时为侯夫人，负才色而不遇主，以致自尽。
再转生为梅妃，方与孔升真一人了一笑缘，却又遭妒夺，此皆上天示罚之意。
后固临难矢节，忠义可嘉，故得仙灵救援，重返旧宫，复从旧主，正命考终，仍作仙女去了。”
通幽又问道：“朱贵儿与隋炀帝有私誓，遂得再合。
今杨妃与上帝也有私誓，来生亦得再合否？”
张果道：“贵儿以忠义相感，故能如愿。
杨妃无贞节，而有过恶，其私誓不过痴情欲念，那里作得准？即如武后、韦后、太平、安乐、韩、秦、虢国等，都狂滢无度，当其与狎邪辈纵欲之时，岂无山盟海誓，总只算一胡一 言乱语罢了。”
通幽道：“如今武后、韦后等诸人，以及反贼安禄山等的魂魄，都归何处？”
张果道：“武后乃李富后身，故杀戮唐家子孙，以报宿愆，还是劫数当然。
独可恨他荒滢残虐，作孽太甚，今已与韦后、太平、安乐等，并当时那些佞臣酷吏，都堕入阿鼻地狱，永不超身。
至如反贼安、史辈，与那助逆的叛臣，致乱的奸相，以及本朝前代这些谗妒的不仁的后妃宦竖，都是一班凶妖恶怪，应劫运而生。
生前造了大孽，死后进入地狱，万劫只在畜生道中轮回。
此等事未可悉数，你今回奏，只说杨妃所言，竟说他也是仙女，不必说他受苦。
更须劝上皇洗心忏悔，勿昧前因，若能觉悟，至临终时，我等还去接引他便了。”
言讫，把袖一挥，通幽却在方台上惊醒。
宁神定想了一回，摸衣袖内，果有钗钿二物。
遂趋赴上皇御前启奏，将张果所说的前因，都隐过不题。
只说梅妃、杨妃俱是那蕊珠宫仙女，梅妃未得一见，杨妃却曾见来，据云：“上皇系仙真降世，与我有缘，故得聚会。
今虽相别，后会有期，不须悲念，奉劝上皇及早明心养性，千秋万岁后，当仍复仙真之位。”
因将铁盒献上为信。
上皇看了，虽极嗟叹，却还半信半疑，通幽再把七夕誓言奏上，说道：“臣亦恐钗盒未足取信，更须一言，贵妃因言及此，但此系私语，并无人知，以此上奏，必不疑为新垣平之诈也。”
上皇闻言，呜咽流涕，乃厚赏通幽而遣之。
后来白乐天只据了通幽的假语，作长恨歌，竟道杨妃是仙女居仙境，进相传为美谈，那知其实不然。
正是：
讹以传讹讹作诗，不如野史谈果报。
阿环若竟得成仙，祸善福
滢岂天道！
上皇自此屏去纷华，辟谷服气，日夜念诵经典。
至肃宗宝应元年，盂夏月明之后，偶弄一紫玉笛，略吹数声，忽见双鹤飞来，庭中徘徊，翔舞而去。
时有侍婢宫媛在侧，上皇因对他说道：“我昨夜梦见张果、叶法善、罗公远三位仙师来说，我宿世是元始孔升真一人，谪在人间，已经两世，今命数已终，特来接我到修真观去修行，忏悔一甲子，然后复还原位。
今双鹤来降，此其时矣！”遂命具香汤沐浴，安然就寝，谕令左右勿惊动我。
至次早。
宫媛及诸嫔御辈，俱闻上皇睡中有嬉笑之一声 ，骇而视之，已崩矣。
正是：
两世繁华总成梦，今朝辞世梦初醒。
上皇既崩，肃宗正在病中，闻此凶信，又惊又悲，病势转重，不隔几时，亦即崩逝。
张后意欲废太子，别立亲王。
李辅国杀张后，立太子是为代宗，于是辅国愈骄横。
后来辅国被人杀死，这刺客实代宗所使也。
那安史辈余贼，至代宗广德年间，方行珍灭。
代宗之后，尚有十三传皇帝，其间美恶之事正多，当另具别编。
看官不厌絮烦，容续刊呈教。
今此一书，不过说明隋炀帝与唐明皇两朝天子的前因后果，其余诸事，尚未及载。
有一词为结证：
闲阅旧史细思量，似傀儡排场。
古今帐簿分明载，还看取野史
铺张。
或演春秋，或编汉魏，我只记隋唐。
隋唐往事话来长，且莫
遽求详。
而今略说兴衰际，轮回转，男女猖狂。
怪迹仙踪，前因后
果，炀帝与明皇。
调寄“一丛花”——