笑林广记白话文
僧道部
追度牒
【原文】
一乡官游寺，问和尚吃荤否。
曰：“不甚吃。
但逢饮酒时，略用些。”
曰：“然则汝又饮酒乎？”
曰：“不甚吃。
但逢家岳妻舅来，略陪些。”
乡官怒曰：“汝又有妻，全不像出家人的戒行。
明日当对县官说，追你度牒。”
僧曰：“不劳费心，三年前贼情事发，早已追去了。”
【译文】
有一个地方官到寺院游玩，见到一个和尚，问他吃不吃肉。
和尚说：“不怎么吃，只是在赴宴饮酒时，稍微吃一点。”
地方官说：“这么说来，你还喝酒呀？”
和尚又说：“也不怎么喝，只是在妻舅来的时候，陪他喝一点。”
地方官一听大怒，说：“你还有妻子呀，完全不像个出家人的样子，明天我就对县官说，把你的文书收回去。”
和尚说：“不劳您费心，三年前就因为做贼被发现，早就收回去了。”
掠缘簿
【原文】
和尚做功德回①，遇虎，惧甚，以铙钹②一片击之。
复至，再投一片，亦如之。
乃以经卷掠去，虎急走归穴。
穴中母虎问故。
答曰：“适遇一和尚无礼，只扰得他两片薄脆，就掠一本缘簿过来，不得不跑。”
【注释】
①德回：诵经念佛布施等。
②铙钹：乐器。
【译文】
有个和尚做功德回来，路上遇到老虎，十分害怕，用一片铙钹打虎，老虎躲闪，又扑过来；和尚又投一片，老虎躲开又回来。
于是和尚拿经卷向老虎扔去，老虎急忙跑回洞里。
洞里母老虎问它为什么慌乱跑回洞里，老虎回答说：“刚才遇到一个和尚好没有道理，只吃了他两片薄脆，他就丢一大本化缘簿过来，我不得不跑。”
发往邺都
【原文】
有素不信佛事者，死后坐罪甚重。
乃倾其冥资，延请僧鬼作功课，遍觅不得。
问人曰：“此间固无僧乎？”
曰：“来是来得多。
都发往邺都了。”
【译文】
有个人一向不信佛，死后阎王给他判了极重的罪。
这个鬼就拿出家中所有的资财，请鬼僧为他诵经念佛，以求有个超度，到处找不到鬼僧，就问一个鬼：“这里没有鬼僧吗？”
回答说：“来是来得多，都打入十八层地狱之下为阎王挖煤去了。”
追荐①
【原文】
一僧追荐亡人，需银三钱，包送西方。
有妇超度其夫者，送以低银。
僧遂念往东方，妇不悦。
以低银对，即算补之，改念西方。
妇哭曰：“我的天。
只为几分银子，累你跑到东又跑到西，好不苦呀！”
【注释】
①追荐：诵经礼忏，超度死者。
【译文】
一个和尚超度死亡的人，需要收银子三钱，包送到西天极乐世界。
有个妇女要求超度她的丈夫，给了二钱银子，和尚于是就念往东走，妇女不高兴，和尚怪他钱给少了。
妇女立刻赔着笑脸又补给他一钱银子，和尚又改念往西方走。
这个妇女哭喊着说：“我的天，只为这几分银子，累得你跑到东又跑到西，好苦呀！”
哭响屁
【原文】
一人以幼子命犯孤宿，乃送出家。
僧设酒款待，子偶撒一屁甚响，父不觉大恸①。
僧曰：“撒屁乃是常事，何以发悲？”
父曰：“我想小儿此后要撒这个响屁，再不能够了。”
【注释】
①大恸（tònɡ）：大哭。
【译文】
一个人给儿子算命，说他命中注定要出家当和尚才能活长，于是就送儿子去当和尚。
和尚很高兴，设酒宴款待，小儿偶然放了一个响屁，父亲不由得大哭起来。
和尚说：“放屁乃是常事，你为何要哭呢？”
父亲说：“我想小儿从今以后要放这么响的屁，是万万不能的了。”
闻香袋
【原文】
一僧每进房，辄闭门口呼“亲肉心肝”不置。
众徒俟其出，启钥镉觑之，无他物，惟席下一香囊耳。
众疑此有来历，乃去香，实以鸡粪。
僧既归，仍闭门取香囊，且嗅且唤曰：“亲肉心肝呀，你怎么这等臭。
非撒了一屁么？”
【译文】
有个和尚每次走进卧室，总是关上门，口里“亲肉心肝”地叫个不停。
徒弟们乘他外出，想要捉弄他。
可是寻遍了他的卧室，也没发现任何可疑的东西，只有席子下有个香囊。
徒弟们觉得这个香囊必定有些古怪，就把里面的香粉拿走，塞进鸡粪。
和尚回来后，仍然关上门，取出香囊，一边闻一边呼唤道：“亲肉心肝呀，你怎么这样臭，难道是放了一屁吗？”
卖字
【原文】
一妇游虎丘，手持素扇。
山上有卖字者，每字索钱一文。
妇止带有十八文求写，卖字者题曰：“美貌一佳人，胭脂点嘴唇，好像观音样，少净瓶。”
子持扇，为馆师见之。
问：“此扇何来？”
子述以故。
师曰：“被他取笑了。”
因取十七文，看他如何写法。
卖者即书云：“聪明一秀才，文章滚出来，一日宗师到，直呆。”
生取扇，含怒下山。
途遇一僧，询知其故。
僧曰：“待小僧去难他。”
遂携十六文以往。
写者题曰：“伶俐一和尚，好像如来样。
睡到五更头，硬。”
僧曰：“尾韵不雅，补钱四文，求你换过。”
卖字曰：“既写，如何抹去？不若与你添上罢。”
援笔写曰：“硬到大天亮。”
【译文】
有个妇女拿一把白绢扇，在虎丘山游玩。
山上有个卖字的，每题一个字要一文钱。
妇女只带有十八文钱，让他题字，卖字的题字道：“美貌一佳人，胭脂点嘴唇，好像观音样，少净瓶。”
回家后，妇女的儿子拿着扇子，被教书先生看见了，询问此扇来历，妇女的儿子就把题字经过告诉了他。
教书先生说：“被他取笑了。”
先生就取了十七文钱，看卖字的如何题写。
卖字的马上写道：“聪明一秀才，文章滚出来，一日宗师到，直呆。”
教书先生拿着扇子生气地下山去了，途中遇到一个和尚，和尚询问后，知道了教书先生恼怒的缘故。
和尚说：“等小僧我去为难他一下。”
于是就带了十六文钱前往。
卖字的写道：“伶俐一和尚，好似如来样，睡到五更头，硬。”
和尚说：“尾韵不雅，补一交一 四文钱，求你更换一下。”
卖字的说：“已经写定了，怎好抹去，不如给你添上吧。”
随即操起笔来写道：“硬到大天亮。”
没骨头
【原文】
秀才、道士、和尚三人，同船过渡。
舟人解缆稍迟，众怒骂曰：“狗骨头，如何这等怠慢！”舟人忍气渡众，下船撑到河中。
停篙问曰：“你们适才骂我狗骨头，汝秀才是甚骨头，讲得有理，饶汝性命，不然推下水去！”士曰：“我读书人攀龙附凤①，自然是龙骨头。”
次问道士，乃曰：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”
和尚无可说得，乃慌哀告曰：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没骨头的。”
【注释】
①攀龙附凤：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
【译文】
秀才、道士、和尚三人同乘一船过河。
艄公解缆绳稍微慢了一点，三个人就骂道：“狗骨头，为什么这样慢？”
艄公听了十分生气，忍气摆渡。
撑到河中时，停船问道：“你们刚才骂我狗骨头，你秀才是什么骨头？说得有理，饶你性命，否则推下水去！”秀才说：“我们读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”
艄公又问道士，道士说：“我们出家人仙风道骨，自然是神仙骨头。”
和尚没有什么可说，便慌忙哀求道：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没有骨头的。”
杜徐
【原文】
一僧赴宴而归。
人问坐第几席，答曰：“首席是姓杜的，次席是姓徐的，杜徐①之下，就是贫僧了。”
【注释】
①杜徐：音“肚脐”。
【译文】
有个和尚赴宴回来，别人问他坐第几席，和尚回答说：“首席是姓杜的，第二席是姓徐的，杜徐之下，就是贫僧了。”
天报
【原文】
老僧往后园出恭，误被笋尖搠入臀眼，乃唤疼不止。
小沙弥见之。
合掌云：“阿弥陀佛，天报。”
【译文】
有个老和尚到后竹园内拉屎，误被竹尖插入屁一眼，于是他不停地叫疼，小和尚见了合掌道：“阿弥陀佛，天报应。”
问秃
【原文】
一秀才问僧人曰：“秃字如何写？”
僧曰：“不过秀才的尾巴弯过来就是了。”
【译文】
有个秀才想取笑和尚，就问：“秃字怎么写？”
和尚回答道：“只不过是把秀才的屁一股翘上来就是了。”
当真取笑
【原文】
一和尚途行，一小厮叫曰：“和尚和尚，光头浪荡。”
僧怒云：“一个筋头翻在你娘肚上。”
妇怒曰：“我家小厮，不过作耍，为何出此粗言？”
僧曰：“娘娘，难道小僧当真，何须着急？”
【译文】
有个和尚在路上走，一个小孩喊道：“和尚和尚，光头浪荡。”
和尚听了生气道：“一个筋斗，翻到你娘肚皮上。”
小孩的母亲听了生气地说：“我家小孩，不过是开玩笑，你为什么说这样的粗话？”
和尚回答说：“娘子，我也不当真，着什么急嘛？”
道士狗养
【原文】
猪栏内忽产下一狗，事属甚奇。
邻里环聚议曰：“道是①狗养的，又是猪的种；道是猪养的，又是狗的种。”
【注释】
①是：同 “士”。
【译文】
母猪在猪栏内产下一只狗崽，大家感到很奇怪。
邻居们围在一起议论说：“道是狗养的，又是猪的种；道是猪养的，又是狗的种。”
跳墙
【原文】
一和尚偷妇人，为女夫追逐，既跳墙，复倒坠，见地上有光头痕，遂捏拳即指痕土上如冠子样，曰：“不怕道士不承认。”
【译文】
有个和尚偷戏一个妇女，被妇女的丈夫发现，追赶到墙下。
和尚翻墙而过，倒栽下去，在泥地上留下了光头的痕迹，于是和尚握着拳头在地上压出了一个帽子的形状，说：“不怕道士不承认。”
养汉尼
【原文】
有尼姑同一妓者，死见阎王。
王问妓曰：“汝前世做何生理？”
妓曰：“养汉接客。”
王判云：“养汉接人，方便孤身。
发还陽世，早去超生。”
问尼姑：“你是何人？”
答曰：“吃素念佛。”
王亦判云：“吃素念经，佛口蛇心。
一百竹片，打断脊筋。”
尼哀告曰：“不瞒大王说，小妇人虽是个尼姑，其实背地里养汉，做私窠子①的。”
【注释】
①私窠（kē）子：私娼。
【译文】
有一个尼姑与一个妓一女死后去见阎王。
阎王问妓一女道：“你生前是干什么的？”
妓一女回答说：“养汉接客。”
于是阎王判道：“养汉接客，方便光棍汉。
因此返还人间，早去超生。”
阎王又问尼姑：“你是什么人？”
尼姑回答说：“吃素念佛。”
阎王听后判道：“吃素念经，佛口蛇心。
打一百竹板，打断她的脊筋骨。”
尼姑哀求说：“不瞒大王说，小妇人我表面上虽说是个尼姑，其实背地里养汉，做暗娼。”
僧浴
【原文】
僧见道家洗浴，先请师太，次师公，后师父，挨次而行，毫不紊乱。
因感慨自叹曰：“独我僧家全无规矩。
老和尚不曾下去，小和尚先脱得一精一光了。”
【译文】
和尚见道家洗澡，先请师祖，次请师爷，再请师父，逐次进行，很有规矩，一点也不乱，于是感慨自叹道：“我们僧门人全都没有规矩，老和尚还没下去，小和尚却已经脱得一精一光了。”
（说明：是嘲笑小和尚，因它又是性器的俗称。
）
见和尚
【原文】
有三人同行，途遇穿一破裤者。
一友曰：“这好像猎户张三。”
一人曰：“不然。
还似渔翁撒网。”
又一人曰：“都不确。
依我看来，好像一座多年破庙。”
问：“为何？”
答曰：“前也看见和尚，后也看见和尚。”
【译文】
有三个人一同在路上走，遇到一个穿破裤子的人。
一人说：“这好像猎人张三。”
另一人说：“不对，是像渔翁撒网。”
又一个人说：“都不准确，依我看来，好像一座多年的破庙。”
二人问他为什么，回答说：“前面看见和尚，后面也看见了和尚。”
上下光
【原文】
师号光明，徒号明光。
客问：“贤师徒法号如何分别？”
徒答曰：“上头光是家师，下头光即是小僧。”
【译文】
师父法号光明，徒弟法号明光。
客人询问：“贤师、贤徒的名号怎么区别？”
徒弟回答说：“上头光是家师，下头光就是小僧。”
望烟囱
【原文】
富人才当饮啖，闲汉毕集。
因问曰：“我这里每到饭熟，列位便来，就一刻也不差，却是何故？”
诸闲汉曰：“遥望烟囱内烟出，即知做饭，熄则熟矣，如何得错。”
富人曰：“我明日买个行灶①来煮，且看你们望甚么？”
众曰：“你煨了行灶，我等也不来了。”
【注释】
①行灶：可以移动的灶。
【译文】
有个富人，每当刚要吃饭的时候，闲汉们就都来了。
因此，富人奇怪地问道：“我这里每到饭熟的时候，各位就来了，一刻也不相差，你们是怎么知道的？”
众闲汉回答说：“远远地望见你家的烟囱内冒烟，就知道是在做饭，等烟灭了，就是饭熟了，怎么会弄错。”
富人说：“我明天去买个行灶来煮饭，看你们还望什么。”
众闲汉说：“你要是到了煨行灶的地步，我们也不会来了。”
忏悔
【原文】
孝子忏悔亡父，僧诵普庵咒。
至“南无佛佗耶”句，孝子喜曰：“正愁我爷难过奈何桥，多承佗过了。”
乃出金劳之。
僧曰：“若肯从重布施，连你娘等我也佗了去罢。”
【译文】
有个孝子向死去的父亲忏悔，请和尚念诵普庵咒以超生，念诵到“南无佛佗耶”句时，孝子高兴地说：“正愁我爹难过奈何桥，承蒙你给驮过去了。”
接着，孝子拿出钱慰劳和尚。
和尚说：“你如果肯献出更多的钱，连你娘等人我也驮过去。”
桩粪
【原文】
有买粪于寺者，道人索倍价，乡人讶之。
道人曰：“此粪与他处不同，尽是师父们桩实落的，泡开来一担便有两担。”
【译文】
有个乡民向寺庙买粪，道士索要双倍的价钱，乡民十分惊讶。
道士说：“此粪与其他地方的不同，都是师父们桩实落的，泡开来一担便是两担。”
倒挂
【原文】
一士问僧云：“你看我腹中是甚么？”
僧曰：“相公自然满腹文章在内。”
士曰：“非也。”
曰：“然则是五脏六腑乎？”
士曰：“亦非也。”
僧问何物，曰：“一肚皮和尚。
若不信，现有一光头挂在外面。”
【译文】
有一人问和尚：“你看我腹中是什么？”
和尚答：“相公您自然是满腹文章在内。”
那人说：“不对。”
和尚说：“那么是五脏六腑了？”
那人说：“也不对。”
和尚问那人到底是什么东西，那人回答说：“是一肚皮和尚，如果不信，现有一光头挂在外面。”
祭器
【原文】
僧临终嘱其徒曰：“享祀不须他物，只将你窟臀供座足矣。”
徒如命。
方在祭献，听见有人叩门。
忙应曰：“待我收拾了祭器就来。”
【译文】
有个和尚临终前嘱托徒弟说：“我死了以后，祭祀不必用其他东西，只要将你的屁一股供在供桌上，我就满足了。”
徒弟遵嘱。
正在祭祀，听见有人敲门，慌忙回答道：“等我收拾了祭器就来。”
头眼
【原文】
一僧与人对弈，因夺角不能成眼，躁甚头痒。
乃手摩头顶而沉吟曰：“这个所在，有得一个眼便好。”
【译文】
有个和尚与人下围棋，互相夺角做不成眼，和尚烦躁得脑袋发痒，于是手摸头顶沉吟说：“这个地方，如果做成一眼，那就太好了。”
驱蚊
【原文】
一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符，或请得以贴室中。
至夜蚊虫愈多。
往咎道士。
道士曰：“吾试往观之。”
见所贴符曰：“原来用得不如法耳。”
问：“如何用法？”
曰：“每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。”
【译文】
有个道士自夸法术高明，强人一筹，做得一手好驱蚊符。
有人求他做了一驱蚊符，贴在卧室里。
到了晚上蚊虫更多，那人到道士那里责怪。
道士说：“待我去看看。”
道士见了那人所贴的驱蚊符说：“原来是用得不合方法的缘故。”
那人问：“那该怎么个用法？”
道士说：“每天晚上赶好蚊虫，必须将驱蚊符贴在蚊帐里面。”
谢符
【原文】
一道士过王府基，为鬼所迷，赖行人救之，扶以归。
道士曰：“感君相救，无物可酬，有避邪符一道，聊以奉谢。”
【译文】
有个道士碰到王府的墓地，被鬼所迷，凭借过路人相救，扶他回来。
道士说：“感谢你相救，没什么东西可以酬谢，只有避邪符一道送给你，略表谢意。”
鬼王撒尿
【原文】
大族出丧，路逢大雨。
女眷人等，避于路旁檐下。
和尚没处存身，暂躲在开路神腹内。
少顷，一僧从神腰里伸头探望，看雨住否。
诸女眷惊曰：“我们回避，开路神要撒尿哩。”
【译文】
有个大族人家出丧，路遇大雨。
女家眷等人，躲避在路旁庙檐下。
和尚没处存身，暂时躲藏在开路神腹内。
不一会，一个和尚从开路神腰里伸出头来探望，看雨停了没有。
众女家眷吃惊地说：“我们赶快回避，开路神要撒尿哩！”
【评析】
主要描述了和尚、道士、尼姑的生活言行，古时出家人一般分为两种，一种是在寺庙中修身，一种是云游四海，游荡江湖。
无论哪种出家人，都应该是四大皆空，看破红尘，拥有很高的精神境界。
而所描写的这些和尚、道士展现出了作为俗世人群的一面，或虚伪，或愚俗，或平庸，当我们捧腹大笑时又有耳目一新的感觉。