晋书
卷二十六
志第十六
食货
昔者先王量地以制邑，度地以居民，因三才以节其务，敬四序以成其业，观其谣俗而正其纪纲。
勖农桑之本，通鱼盐之利，登良山而采符玉，泛瀛海而罩珠玑。
日中为市，总天下之隶，先诸布帛，继以货泉，贸迁有无，各得其所。
《周礼》，正月始和，乃布教于象魏。
若乃一夫之士，十亩之宅，三日之徭，九均之赋，施一陽一礼以兴其让，命春社以勖其耕。
天之所贵者人也，明之所求者学也，治《经》入官，则君子之道焉。
《诗》曰：“三之日于<耒吕>，四之日举趾。”
是以农官泽虞，各有攸次，父兄之习，不玩而成，十五从务，始胜衣服，乡无游手，邑不废时，所谓厥初生民，各从其事者也。
是以太公通市井之货，以致齐国之强；鸱夷善发敛之居，以盛中陶之业。
昔在金天，勤于民事，命春鳸以耕稼，召夏鳸以耘锄，秋鳸所以收敛，冬鳸于焉盖藏。
《书》曰：“历象日月星辰，敬授民时。”
传曰：“禹稷躬稼而有天下。”
若乃九土既敷，四民承范，东吴有齿角之饶，西蜀有丹沙之富，兗豫漆丝之ＢＷ，燕齐怪石之府，秦邠旄羽，迥带琅玕，荆郢桂林，旁通竹箭，江干橘柚，河外舟车，辽西旃罽之乡，葱右蒲梢之骏，殖物怪错，于何不有。
若乃上法星象，下料无外，因天地之利，而总山海之饶，百亩之田，十一而税，九年躬稼，而有三年之蓄，可以长孺齿，可以养耆年。
因乎人民，用之邦国，宫室有度，旗章有序。
朝聘自其仪，宴飨由其制，家殷国阜，远至迩安。
救水旱之灾，恤寰瀛之弊，然后王之常膳，乃间笙镛。
商周之兴，用此道也。
辛纣暴虐，玩其经费，金镂倾宫，广延百里，玉饰鹿台，崇高千仞，宫中九市，各有女司。
厚赋以实鹿台之钱，大敛以增钜桥之粟，多发妖冶以充倾宫之丽，广收珍玩以备沙丘之游。
悬肉成林，积醪为沼，使男一女一裸一体相逐于其间，伏诣酒池中牛饮者三千余人，宫中以锦绮为席，绫纨为荐。
及周王诛纣，肃拜殷墟，乃尽振鹿财，并颁桥粟，上天降休，殷人一大喜。
王赧云季，徙都西周，九鼎沦没，二南堙尽，贷于百姓，无以偿之，乃上层台以避其责，周人谓王所居为逃责台者也。
昔周姬公制以六典，职方陈其九贡，颁财内府，永为不刊。
及刑政陵夷，菁茅罕至，鲁侯初践亩之税，秦君收太半之入，前王之范，一靡一有孑遗。
史臣曰：班固为《殖货志》，自三代至王莽之诛，网罗前载，其文详悉。
光武宽仁，龚行天讨，王莽之后，赤眉新败，虽复三晖乃眷，而九服萧条，及得陇望蜀，黎民安堵，自此始行五铢之钱，田租三十税一，民有产子者复以三年之算。
显宗即位，天下安宁，民无横徭，岁比登稔。
永平五年作常满仓，立粟市于城东，粟斛直钱二十。
草树殷阜，牛羊弥望，作贡尤轻，府廪还积，一奸一回不用，礼义专行。
于时东方既明，百官诣阙，戚里侯家，自相驰骛，车如流水，马若飞龙，照映轩庑，光华前载。
传曰：“三统之元，有一陰陽一之九焉”，盖天地之恆数也。
安帝永初三年，天下水旱，人民相食。
帝以鸿陂之地假与贫民。
以用度不足，三公又奏请令吏民入钱谷得为关内侯云。
桓帝永兴元年，郡国少半遭蝗，河泛数千里，流人十余万户，所在廪给。
迨建宁永和之初，西羌反叛，二十余年兵连师老，军旅之费三百二十余亿，府帑空虚，延及内郡。
冲质短祚，桓灵不轨。
中平二年，南宫灾，延及北阙。
于是复收天下田亩十钱，用营宫宇。
帝出自侯门，居贫即位，常曰：“桓帝不能作家，曾无私蓄。”
故于西园造万金堂，以为私藏。
复寄小黄门私钱，家至巨亿。
于是悬鸿都之<片旁>，开卖官之路，公卿以降，悉有等差。
廷尉崔烈入钱五百万以买司徒，刺史二千石迁除，皆责助治宫室钱，大郡至二千万钱，不毕者或至自一杀。
献帝作五铢钱，而有四道连于边缘。
有识者尤之曰：“岂京师破坏，此钱四出也。”
及董卓寻戈，火焚宫室，乃劫鸾驾，西幸长安，悉坏五铢钱，更铸小钱，尽收长安及洛一陽一铜人飞廉之属，以充鼓铸。
又钱无轮郭，文章不便。
时人以为秦始皇见长人于临洮，乃铸铜人。
卓，临洮人也，兴毁不同，凶讹相类。
及卓诛死，李傕、郭汜自相攻伐，于长安城中以为战地。
是时谷一斛五十万，豆麦二十万，人相食啖，白骨盈积，残骸余肉，臭秽道路。
帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥民作糜，经日颁布而死者愈多。
帝于是始疑有司盗其粮廪，乃亲于御前自加临给，饥者人皆泣曰：“今始得耳！”帝东归也，李傕、郭汜等追败乘舆于曹一陽一，夜潜渡河，六宫皆步。
初出营栏，后手持缣数匹，董承使符节令孙徽以刃胁夺之，杀旁侍者，血溅后服。
既至安邑，御衣穿败，唯以野枣园菜以为糇粮。
自此长安城中尽空，并皆四散，二三年间，关中无复行人。
建安元年，车驾至洛一陽一，宫闱荡涤，百官披荆棘而居焉。
州郡各拥强兵，而委输不至，尚书郎官自出采稆，或不能自反，死于墟巷。
魏武之初，九州云扰，攻城掠地，保此怀民，军旅之资，权时调给。
于时袁绍军人皆资椹枣，袁术战士取傍蠃蒲。
魏武于是乃募良民屯田许下，又于州郡列置田官，岁有数千万斛，以充兵戎之用。
及初平袁氏，以定鄴都，令收田租亩粟四升，户绢二匹而绵二斤，余皆不得擅兴，藏强赋弱。
文帝黄初二年，以谷贵，始罢五铢钱。
于时天下未并，戎车岁动，孔子曰，“加之以师旅，因之以饥馑”，此言兵凶之谋而沴气应之也。
于时三方之人，志相吞灭，战胜攻取，耕夫释耒，江淮之乡，尤缺储峙。
吴上大将军陆逊抗疏，请令诸将各广其田。
权报曰：“甚善。
今孤父子亲自受田，车中八牛，以为四耦。
虽未及古人，亦欲与众均其劳也。”
有吴之务农重谷，始于此焉。
魏明帝不恭，一婬一于宫籞，百僚编于手役，天下失其躬稼。
此后关东遇水，民亡产业，而兴师辽一陽一，坐甲江甸，皆以国乏经用，胡可胜言。
世祖武皇帝太康元年，既平孙皓，纳百万而罄三吴之资，接千年而总西蜀之用，韬干戈于府库，破舟船于江壑，河滨海岸，三丘八薮，耒耨之所不至者，人皆受焉。
农祥晨正，平秩东作，荷锸赢粮，有同云布。
若夫因天而资五纬，因地而兴五材，世属升平，物流仓府，宫闱增饰，服玩相辉。
于是王君夫、武子、石崇等更相夸尚，舆服鼎俎之盛，连衡帝室，布金埒之泉，粉珊瑚之树，物盛则衰，固其宜也。
永宁之初，洛中尚有锦帛四百万，珠宝金银百余斛。
惠后北征，荡一陰一反驾，寒桃在御，只鸡以给，其布衾两幅，囊钱三千，以为车驾之资焉。
怀帝为刘曜所围，王师累败，府帑既竭，百官饥甚，比屋不见火烟，饥人自相啖食。
愍皇西宅，馁馑弘多，斗米二金，死者太半。
刘曜陈兵，内外断绝，十<麦并>之曲，屑而供帝，君臣相顾，莫不挥涕。
元后渡江，军事草创，蛮陬赕布，不有恆准，中府所储，数四千匹。
于时石勒勇锐，挻乱淮南，帝惧其侵一逼一，甚患之，乃诏方镇云，有斩石勒首者，赏布千匹云。
汉自董卓之乱，百姓流离，谷石至五十余万，人多相食。
魏武既破黄巾，欲经略四方，而苦军食不足，羽林监颍川枣祗建置屯田议。
魏武乃令曰：“夫定国之术在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先世之良式也。”
于是以任峻为典农中郎将，募百姓屯田许下，得谷百万斛。
郡国列置田官，数年之中，所在积粟，仓廪皆满。
祗死，魏武后追思其功，封爵其子。
建安初，关中百姓流入荆州者十余万家，及闻本土安宁，皆企望思归，而无以自业。
于是卫觊议为“盐者国之大宝，自丧乱以来放散，今宜如旧置使者监卖，以其直益市犁牛，百姓归者以供给之。
勤耕积粟，以丰殖关中，远者闻之，必多竞还。”
于是魏武遣谒者仆射监盐官，移司隶校尉居弘农。
流人果还，关中丰实。
既而又以沛国刘馥为扬州刺史，镇合肥，广屯田，修芍陂、茹陂、七门、吴塘诸堨，以溉稻田，公私有蓄，历代为利。
贾逵之为豫州，南与吴接，修守战之具，堨汝水，造新陂，又通运渠二百余里，所谓贾侯渠者也。
当黄初中，四方郡守恳田又加，以故国用不匮。
时济北颜斐为京兆太守，京兆自马超之乱，百姓不专农殖，乃无车牛。
斐又课百姓，令闲月取车材，转相教匠。
其无牛者令养猪，投贵卖以买牛。
始者皆以为烦，一二年中编户皆有车牛，于田役省赡，京兆遂以丰沃。
郑浑为沛郡太守，郡居下湿，水涝为患，百姓饥乏。
浑于萧、相二县兴陂堨，开稻田，郡人皆不以为便。
浑以为终有经久之利，遂躬率百姓兴功，一冬皆成。
比年大收，顷亩岁增，租入倍常，郡中赖其利，刻石颂之，号曰郑陂。
魏明帝世徐邈为凉州，土地少雨，常苦乏谷。
邈上修武威、酒泉盐池，以收虏谷。
又广开水田，募贫民佃之，家家丰足，仓库盈溢。
及度支州界军用之余，以市金锦犬马，通供中国之费，西域人入贡，财货流通，皆邈之功也。
其后皇甫隆为敦煌太守，敦煌俗不作耧犁，及不知用水，人牛功力既费，而收谷更少。
隆到，乃教作耧犁，又教使灌溉。
岁终率计，所省庸力过半，得谷加五，西方以丰。
嘉平四年，关中饥，宣帝表徙冀州农夫五千人佃上邽，兴京兆、天水、南安盐池，以益军实。
青龙元年，开成国渠自陈仓至槐里；筑临晋陂，引汧洛溉舄卤之地三千余顷，国以充实焉。
正始四年，宣帝又督诸军伐吴将诸葛恪，焚其积聚，恪弃城遁走。
帝因欲广田积谷，为兼并之计，乃使邓艾行陈、项以东，至寿春地。
艾以为田良水少，不足以尽地利，宜开河渠，可以大积军粮，又通运漕之道。
乃著《济河论》以喻其指。
又以为昔破黄巾，因为屯田，积谷许都，以制四方。
今三隅已定，事在淮南。
每大军征举，运兵过半，功费巨亿，以为大役。
陈蔡之间，土下田良，可省许昌左右诸稻田，并水东下。
令淮北二万人、淮南三万人分休，且佃且守。
水丰，常收三倍于西，计除众费，岁完五百万斛以为军资。
六七年间，可积三千万余斛于淮北，此则十万之众五年食也。
以此乘敌，无不克矣。
宣帝善之，皆如艾计施行。
遂北临淮水，自钟离而南横石以西，尽沘水四百余里，五里置一营，营六十人，且佃且守。
兼修广淮一陽一、百尺二渠，上引河流，下通淮颍，大治诸陂于颍南、颍北，穿渠三百余里，溉田二万顷，淮南、淮北皆相连接。
自寿春到京师，农官兵田，鸡犬之一声，阡陌相属。
每东南有事，大军出征，泛舟而下，达于江淮，资食有储，而无水害，艾所建也。
及晋受命，武帝欲平一江表。
时谷贱而布帛贵，帝欲立平籴法，用布帛市谷，以为粮储。
议者谓军资尚少，不宜以贵易贱。
泰始二年，帝乃下诏曰：“夫百姓年丰则用奢，凶荒则穷匮，是相报之理也。
故古人权量国用，取赢散滞，有轻重平籴之法。
理财钧施，惠而不费，政之善者也。
然此事废久，天下希习其宜。
加以官蓄未广，言者异同，财货未能达通其制。
更令国宝散于穰岁而上不收，贫弱困于荒年而国无备。
豪人富商，挟轻资，蕴重积，以管其利。
故农夫苦其业，而末作不可禁也。
今者省徭务本，并力垦殖，欲令农功益登，耕者益劝，而犹或腾踊，至于农人并伤。
今宜通籴，以充俭乏。
主者平议，具为条制。”
然事竟未行。
是时江南未平，朝廷厉一精一于稼墙。
四年正月丁亥，帝亲耕藉田。
庚寅，诏曰：“使四海之内，弃末反本，竞农务功，能奉宣朕志，令百姓劝事乐业者，其唯郡县长吏乎！先之劳之，在于不倦。
每念其经营职事，亦为勤矣。
其以中左典牧种草马，赐县令长相及郡国丞各一匹。”
是岁，乃立常平仓，丰则籴，俭则粜，以利百姓。
五年正月癸巳，敕戒郡国计吏、诸郡国守相令长，务尽地利，禁游食商贩。
其休假者令与父兄同其勤劳，豪势不得侵役寡弱，私相置名。
十月，诏以“司隶校尉石鉴所上汲郡太守王宏勤恤百姓，导化有方，督劝开荒五千余顷，遇年普饥而郡界独无匮乏，可谓能以劝教，时同功异者矣。
其赐谷千斛，布告天下”。
八年，司徒石苞奏：“州郡农桑未有殿最之制，宜增掾属令史，有所循行。”
帝从之。
事见《石苞传》。
苞既明于劝课，百姓安之。
十年，光禄勋夏侯和上修新渠、富寿、游陂三渠，凡溉田千五百顷。
咸宁元年十二月，诏曰：“出战入耕，虽自古之常，然事力未息，未尝不以战士为念也。
今以鄴奚官奴婢著新城，代田兵种稻，奴婢各五十人为一屯，屯置司马，使皆如屯田法。”
三年，又诏曰：“今年霖雨过差，又有虫灾。
颍川、襄城自春以来，略不下种，深以为虑。
主者何以为百姓计，促处当之。”
杜预上疏曰：
臣辄思惟，今者水灾东南特剧，非但五稼不收，居业并损，下田所在停汙，高地皆多硗脊，此即百姓困穷方在来年。
虽诏书切告长吏二千石为之设计，而不廓开大制，定其趣舍之宜，恐徒文具，所益盖薄。
当今秋夏蔬食之时，而百姓已有不赡，前至冬春，野无青草，则必指仰官谷，以为生命。
此乃一方之大事，不可不豫为思虑者也。
臣愚谓既以水为困，当恃鱼菜螺蜯，而洪波泛滥，贫弱者终不能得。
今者宜大坏兗、豫州东界诸陂，随其所归而宣导之。
交令饥者尽得水产之饶，百姓不出境界之内，旦暮野食，此目下日给之益也。
水去之后，填淤之田，亩收数钟。
至春大种五谷，五谷必丰，此又明年益也。
臣前启，典牧种牛不供耕驾，至于老不穿鼻者，无益于用，而徒有吏士谷草之费，岁送任驾者甚少，尚复不调习，宜大出卖，以易谷及为赏直。
诏曰：“孳育之物，不宜减散。”
事遂停寝。
问主者，今典虞右典牧种产牛，大小相通，有四万五千余头。
苟不益世用，头数虽多，其费日广。
古者匹马丘牛，居则以耕，出则以战，非如猪羊类也。
今徒养宜用之牛，终为无用之费，甚失事宜。
东南以水田为业，人无牛犊。
今既坏陂，可分种牛三万五千头，以付二州将吏士庶，使及春耕。
谷登之后，头责三百斛。
是为化无用之费，得运水次成谷七百万斛，此又数年后之益也。
加以百姓降丘宅土，将来公私之饶乃不可计。
其所留好种万头，可即令右典牧都尉官属养之。
人多畜少，可并佃牧地，明其考课。
此又三魏近甸，岁当复入数十万斛谷，牛又皆当调习，动可驾用，皆今日之可全者也。”
预又言：
诸欲修水田者，皆以火耕水耨为便。
非不尔也，然此事施于新田草莱，与百姓居相绝离者耳。
往者东南草创人稀，故得火田之利。
自顷户口日增，而陂堨岁决，良田变生蒲苇，人居沮泽之际，水陆失宜，放牧绝种，树木立枯，皆陂之害也。
陂多则土薄水浅，潦不下润。
故每有水雨，辄复横流，延及陆田。
言者不思其故，因云此土不可陆种。
臣计汉之户口，以验今之陂处，皆陆业也。
其或有旧陂旧堨，则坚完修固，非今所谓当为人害者也。
臣前见尚书胡威启宜坏陂，其言恳至。
臣中者又见宋侯相应遵上便宜，求坏泗陂，徙运道。
时下都督度支共处当，各据所见，不从遵言。
臣案遵上事，运道东诣寿春，有旧渠，可不由泗陂。
泗陂在遵地界坏地凡万三千余顷，伤败成业。
遵县领应佃二千六百口，可谓至少，而犹患地狭，不足肆力，此皆水之为害也。
当所共恤，而都督度支方复执异，非所见之难，直以不同害理也。
人心所见既不同，利害之情又有异。
军家之与郡县，士大夫之与百姓，其意莫有同者，此皆偏其利以忘其害者也。
此理之所以未尽，而事之所以多患也。
臣又案，豫州界二度支所领佃者，州郡大军杂士，凡用水田七千五百余顷耳，计三年之储，不过二万余顷。
以常理言之，无为多积无用之水，况于今者水涝湓溢，大为灾害。
臣以为与其失当，宁泻之不滀。
宜发明诏，敕刺史二千石，其汉氏旧陂旧堨及山谷私家小陂，皆当修缮以积水。
其诸魏氏以来所造立，及诸因雨决溢蒲苇马肠陂之类，皆决沥之。
长吏二千石躬亲劝功，诸食力之人并一时附功令，比及水冻，得粗枯涸，其所修功实之人皆以俾之。
其旧陂堨沟渠当有所补塞者，皆寻求微迹，一如汉时故事，豫为部分列上，须冬，东南休兵交代，各留一月以佐之。
夫川渎有常流，地形有定体，汉氏居人众多，犹以无患，今因其所患而宣写之，迹古事以明近，大理显然，可坐论而得。
臣不胜愚意，窃谓最是今日之实益也。
朝廷从之。
及平吴之后，有司又奏：“诏书'王公以国为家，京城不宜复有田宅。
今未暇作诸国邸，当使城中有往来处，近郊有刍藁之田'。
今可限之，国王公侯，京城得有一宅之处。
近郊田，大国田十五顷，次国十顷，小一柄一七顷。
城内无宅城外有者，皆听留之。”
又制户调之式：丁男之户，岁输绢三匹，绵三斤，女及次丁男为户者半输。
其诸边郡或三分之二，远者三分之一。
夷人输賨布，户一匹，远者或一丈。
男子一人占田七十亩，女子三十亩。
其外丁男课田五十亩，丁女二十亩，次丁男半之，女则不课。
男一女年十六已上至六十为正丁，十五已下至十三、六十一已上至六十五为次丁，十二已下六十六已上为老小，不事。
远夷不课田者输义米，户三斛，远者五斗，极远者输算钱，人二十八文。
其官品第一至于第九，各以贵贱占田，品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷，第四品三十五顷，第五品三十顷，第六品二十五顷，第七品二十顷，第八品十五顷，第九品十顷。
而又各以品之高卑廕其亲属，多者及九族，少者三世。
宗室、国宾、先贤之后及士人子孙亦如之。
而又得廕人以为衣食客及佃客，品第六已上得衣食客三人，第七第八品二人，第九品及举辇、迹禽、前驱、由基、强一弩一、司马、羽林郎、殿中冗从武贲、殿中武贲、持椎斧武骑武贲、持鈒冗从武贲、命中武贲武骑一人。
其应有佃客者，官品第一第二者佃客无过五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品第九品一户。
是时天下无事，赋税平均，人咸安其业而乐其事。
及惠帝之后，政教陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。
雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。
幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马一毛一皆尽。
又大疾疫，兼以饥馑。
百姓又为寇贼所杀，流一尸一满河，白骨蔽野。
刘曜之一逼一，朝廷议欲迁都仓垣。
人多相食，饥疫总至，百官流亡者十八九。
元帝为晋王，课督农功，诏二千石长吏以入谷多少为殿最。
其非宿卫要任，皆宜赴农，使军各自佃作，即以为廪。
太兴元年，诏曰：“徐、扬二州土宜三麦，可督令地，投秋下种，至夏而熟，继新故之交，于以周济，所益甚大。
昔汉遣轻车使者氾胜之督三辅种麦，而关中遂穰。
勿令后晚。”
其后频年麦虽有旱蝗，而为益犹多。
二年，三吴大饥，死者以百数，吴郡太守邓攸辄开仓廪赈之。
元帝时使黄门侍郎虞斐、桓彝开仓廪振给，并省众役。
百官各上封事，后军将军应詹表曰：“夫一人不耕，天下必有受其饥者。
而军兴以来，征战运漕，朝廷宗庙，百官用度，既已殷广，下及工商流寓僮仆不亲农桑而游食者，以十万计。
不思开立美利，而望国足人给，岂不难哉！迸人言曰，饥寒并至，虽尧舜不能使野无寇盗；贫富并兼，虽皋陶不能使强不陵弱。
故有国有家者，何尝不务农重谷。
近魏武皇帝用枣祗、韩浩之议，广建屯田，又于征伐之中，分带甲之士，随宜开垦，故下不甚劳，而大功克举也。
间者流人奔东吴，东吴今俭，皆已还反。
江西良田，旷废未久，火耕水耨，为功差易。
宜简流人，兴复农官，功劳报赏，皆如魏氏故事。
一年中与百姓，二年分税，三年计赋税以使之，公私兼济，则仓盈庾亿，可计日而待也。”
又曰：“昔高祖使萧何镇关中，光武令寇恂守河内，魏武委钟繇以西事，故能使八表夷荡，区内辑宁。
今中州萧条，未蒙疆理，此兆庶所以企望。
寿春一方之会，去此不远，宜选都督有文武经略者，远以振河洛之形势，近以为徐豫之籓镇，绥集流散，使人有攸依，专委农功，令事有所局。
赵充国农于金城，以平西零；诸葛亮耕于渭滨，规抗上国。
今诸军自不对敌，皆宜齐课。
咸和五年，成帝始度百姓田，取十分之一，率亩税米三升。
六年，以海贼寇抄，运漕不继，发王公以下余丁，各运米六斛。
是后频年水灾旱蝗，田收不至。
咸康初，算度田税米，空悬五十余万斛，尚书褚裒以下免官。
穆帝之世，频有大军，粮运不继，制王公以下十三户共借一人，助度支运。
升平初，荀羡为北府都督，镇下邳，起田于东一陽一之石鳖，公私利之。
哀帝即位，乃减田租，亩收二升。
孝武太元二年，除度田收租之制，王公以下口税三斛，唯蠲在役之身。
八年，又增税米，口五石。
至于末年，天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣。
汉钱旧用五铢，自王莽改革，百姓皆不便之。
及公孙述僭号于蜀，童谣曰：“黄牛白腹，五铢当复。”
好事者窃言，王莽称黄，述欲继之，故称白帝。
五铢汉货，言汉当复并天下也。
至光武中兴，除莽货泉。
建武十六年，马援又上书曰：“富国之本，在于食货，宜如旧铸五铢钱。”
帝从之。
于是复铸五铢钱，天下以为便。
及章帝时，谷帛价贵，县官经用不足，朝廷忧之。
尚书张林言：“今非但谷贵也，百物皆贵，此钱贱故尔。
宜令天下悉以布帛为租，市买皆用之，封钱勿出，如此则钱少物皆贱矣。
又，盐者食之急也，县官可自卖盐，武帝时施行之，名曰均输。”
于是事下尚书通议。
尚书硃晖议曰：“王制，天子不言有无，诸侯不言多少，食禄者不与百姓争利。
均输之法，与贾贩无异。
以布帛为租，则吏多一奸一。
官自卖盐，与下争利，非明王所宜行。”
帝本以林言为是，得晖议，因发怒，遂用林言，少时复止。
桓帝时有上书言：“人以货轻钱薄，故致贫困，宜改铸大钱。”
事下四府群僚及太学能言之士。
孝廉刘陶上议曰：
臣伏读铸钱之诏，平轻重之义，访覃幽微，不遗穷贱，是以藿食之人，谬延逮及。
盖以当今之忧，不在于货，在乎人饥。
是以先王观象育物，敬授民时，使男不逋亩，女不下机，故君臣之道行，王路之教通。
由是言之，食者乃有国之所宝，百姓之至贵也。
窃以比年已来，良苗尽于蝗螟之口，杼柚空于公私之求。
所急朝夕之食，所患一靡一盬之事，岂谓钱之厚薄，铢两之轻重哉！就使当今沙砾化为南金，瓦石变为和玉，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽皇羲之纯德，唐虞之文明，犹不能以保萧墙之内也。
盖百姓可百年无货，不可以一朝有饥，故食为至急也。
议者不达农殖之本，多言铸冶之便，或欲因缘行诈，以贾国利。
国利将尽，取者争竞，造铸之端，于是乎生。
盖万人铸之，一人夺之，犹不能给，况今一人铸之则万人夺之乎！虽以一陰陽一为炭，万物为铜，役不食之民，使不饥之士，犹不能足无厌之求也。
夫欲民财殷阜，要在止役禁夺，则百姓不劳而足。
陛下圣德，愍海内之忧戚，伤天下之艰难，欲铸钱齐货，以救其弊，此犹养鱼沸鼎之中，栖鸟列火之上。
木水，本鱼鸟之所生也，用之不时，必至焦烂。
愿陛下宽锲薄之禁，后冶铸之议也。
帝竟不铸钱。
及献帝初平中，董卓乃更铸小钱，由是货轻而物贵，谷一斛至钱数百万。
至魏武为相，于是罢之，还用五铢。
是时不铸钱既久，货本不多，又更无增益，故谷贱无已。
及黄初二年，魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷帛为市。
至明帝世，钱废谷用既久，人间巧伪渐多，竞湿谷以要利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。
司马芝等举朝大议，以为用钱非徒丰国，亦所以省刑。
今若更铸五铢钱，则国丰刑省，于事为便。
魏明帝乃更立五铢钱，至晋用之，不闻有所改创。
孙权嘉禾五年，铸大钱一当五百。
赤乌元年，又铸当千钱。
故吕蒙定荆州，孙权赐钱一亿。
钱既太贵，但有空名，人间患之。
权闻百姓不以为便，省息之，铸为器物，官勿复出也。
私家有者，并以输藏，平卑其直，勿有所枉。
晋自中原丧乱，元帝过江，用孙氏旧钱，轻重杂行，大者谓之比轮，中者谓之四文。
吴兴沈充又铸小钱，谓之沈郎钱。
钱既不多，由是稍贵。
孝武太元三年，诏曰：“钱，国之重宝，小人贪利，销坏无已，监司当以为意。
广州夷人宝贵铜鼓，而州境素不出铜，闻官私贾人皆于此下贪比轮钱斤两差重，以入广州，货与夷人，铸败作鼓。
其重为禁制，得者科罪。”
安帝元兴中，桓玄辅政，立议欲废钱用谷帛。
孔琳之议曰：
《洪范》八政，货为食次，岂不以交易所资，为用之至要者乎！若使百姓用力于为钱，则是妨为生之业，禁之可也。
今农自务谷，工自务器，各隶其业，何尝致勤于钱。
故圣王制无用之货，以通有用之财，既无毁败之费，又省难运之苦，此钱所以嗣功龟贝，历代不废者也。
谷帛为宝，本充衣食，分以为货，则致损甚多。
又劳毁于商贩之手，秏弃于割截之用，此之为弊，著自于曩。
故钟繇曰，巧伪之人，竞湿谷以要利，制薄绢以充资。
魏世制以严刑，弗能禁也。
是以司马芝以为用钱非徒丰国，亦所以省刑。
钱之不用，由于兵乱积久，自致于废，有由而然，汉末是也。
今既用而废之，则百姓顿亡其利。
今括囊天下之谷，以周天下之食，或仓廪充溢，或粮一靡一并储，以相资通，则贫者仰富。
致富之道，实假于钱，一朝断之，便为弃物。
是有钱无粮之人，皆坐而饥困，以此断之，又立弊也。
且据今用钱之处，不以为贫，用谷之处，不以为富。
又人习来久，革之必惑。
语曰，利不百，不易业，况又钱便于谷邪！魏明帝时钱废，谷用既久，不以便于人，乃举朝大议。
一精一才达政之士莫不以宜复用钱，下无异情，朝无异论。
彼尚舍谷帛而用钱，足以明谷帛之弊著于已诫也。
世或谓魏氏不用钱久，积累巨万，故欲行之，利公富国，斯殆不然。
晋文后舅犯之谋，而先成季之信，以为虽有一时之勋，不如万世之益。
于时名贤在列，君子盈朝，大谋天下之利害，将定经国之要术。
若谷实便钱，义不昧当时之近利，而废永用之通业，断可知矣。
斯实由困而思革，改而更张耳。
近孝武之末，天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足，验之实事，钱又不妨人也。
顷兵革屡兴，荒馑荐及，饥寒未振，实此之由。
公既援而拯之，大革视听，弘敦本之教，明广农之科，敬授人时，各从其业，游荡知反，务末自休，同以南亩竞力，野无遗壤矣。
于此以往，将升平必至，何衣食之足恤！愚谓救弊之术，无取于废钱。
朝议多同琳之，故玄议不行。