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近思录
(共28篇)
《近思录》译文 卷一 道体:卷一道体1·01濂溪先生曰:无极而太极
《近思录》译文 卷二 为学:卷二为学2·01濂溪先生曰:圣希天,贤希圣,士希贤
《近思录》译文 卷三 致知:卷三致知3·01伊川先生答朱长文书曰:心通乎道,然后能
《近思录》译文 卷四 存养:卷四存养4·01或问“圣可学乎?”濂溪先生曰:“可
《近思录》译文 卷五 克己:卷五克己5·01濂溪先生曰:君子乾乾不息
《近思录》译文 卷六 家道:卷六家道6·01“干母一之蛊,不可贞
《近思录》译文 卷七 出处:卷七出处7·01伊川先生曰:贤者在下,岂可自进以
《近思录》译文 卷八 治体:卷八治体8·01濂溪先生曰:治天下有本,身之谓也;治天下
《近思录》译文 卷九 制度:卷九制度9·01濂溪先生曰:古圣王制礼法,
《近思录》译文 卷十 政事:卷十政事10·01伊川先生上疏曰:夫钟,怒而击之则武,悲
《近思录》译文 卷十一 教学:卷十一教学11·01濂溪先生曰:刚善
《近思录》译文 卷十二 警戒:卷十二警戒12·01濂溪先生曰:仲由喜闻过,令名无穷焉
《近思录》译文 卷十四 圣贤:近思录选译卷十四圣贤14·01明道先生曰
《近思录》原文 序:序○朱熹序淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来
《近思录》原文 卷一·道体:卷一·道体1、濂溪曰:无极而太极
《近思录》原文 卷二·为学:卷二·为学1、濂溪先生曰:圣希天,贤希圣,士希贤
《近思录》原文 卷三·致知:卷三·致知1、伊川先生答朱长文书曰:
《近思录》原文 卷四·存养:卷四·存养1、或问:圣可学乎?濂溪先生曰:可
《近思录》原文 卷五·克己:卷五·克己1、濂溪先生曰:君子乾乾
《近思录》原文 卷六·家道:卷六·家道1、伊川先生曰:弟子之职,力有余则学文
《近思录》原文 卷七·出处:卷七·出处1、伊川先生曰:贤者在下,岂可自进以求于君?苟自
《近思录》原文 卷八·治体:卷八·治体1、濂溪先生曰:治天下有本,身之谓也
《近思录》原文 卷九·制度:卷九·制度1、濂溪先生曰:古者圣王制礼法,修教化,三纲正,九
《近思录》原文 卷十·政事:卷十·政事1、伊川先生上疏曰:\"夫钟
《近思录》原文 卷十一·教学:卷十一·教学1、濂溪先生曰:刚善为义,为直,为断,为
《近思录》卷十二·警戒:1、濂溪先生曰:仲由喜闻过,令名无穷焉
《近思录》卷十三·异端:1、明道先生曰:杨墨之害,甚于申韩
《近思录》卷十四·圣贤:1、明道先生曰:尧与舜更无优劣。及至汤武便别,孟子言一
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