鬼谷子本经阴符七术
腾蛇实意法
《鬼谷子本经阴符七术》
实意者，气之虑也。
心欲安静，虑欲深远；心安静则神策生，虑深远则计谋成；神策生则志不可乱，计谋成则功不可间。
意虑定则心遂安，心遂安则所行不错，神自得矣。
得则凝。
识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。
固信心术守真一而不化，待人意率之一交一 会，听之候也。
寄谋者，存亡之枢机。
虑不会，则听不审矣。
候之不得，寄谋失矣。
则意无所信，虚而无实。
故寄谋之虑，务在实意；实意必从心术始。
无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反听，定志虑之太虚，待神往来。
以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。
不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。
以通神明，应于无方，而神宿矣。
【译文】
要坚定意志，就要效法蛇。
坚定意志就是要在五气和思想上下功夫。
心情要安祥宁静，思虑要周到深远。
只有心情安祥宁静，精神就会愉快；只有思虑深远，计谋才能成功。
精神愉快，心志就不会紊乱；计谋成功，功业就不可抹杀。
意志和思虑能安定，心情就能安祥，其行为没有差错，精神就能宁静。
如果胆识和心气都是暂时寄住，那么奸邪就会乘虚而入，诈谋也会乘机来施展，讲出的话也不是经过用心考虑的。
所以要坚信通达心灵的方法，信守纯真始终不变，静静地等待意志和思虑的一交一 汇，听候期待这一时机的到来。
计谋是国家存亡的关键，思虑不与意志一交一 会，所听到的事就不详明。
即使等候，时机也不会到来，计谋也就失去了作用，那么意志也就无所依赖，计谋也就成了虚而不实的东西。
所以，思虑计谋时务心要做到意志坚强，心气宁静。
无为要求安静五脏和通六腑，使精神、魂魄固守纯真，不为外界所动。
于是就可以对内自我省察，对外听取消息。
凝神定志，神游太虚幻境，等待时机与神仙往来，观察开天辟地的规律，了解自然界万物演变的过程，揭示阴阳变化的规律，探索人世间治国安邦的道理。
这样自己不出门就可以知晓天下大事，不开窗就可以看见天道，没看见民众就发出命令，没推行政令就天下大治，这就是所谓的“道”。
它可以与神明交往，与无限的世界相应和，并能使神明长驻心中