儒家思想导读
第九章、儒家的大劫难
儒家成为中国传统文化的正统，影响着每一个华厦子孙，这期间也经历了很多次浩劫，第一次是秦始皇焚书坑儒，虽然针对术士骗人进行的，但法家之外的各家都遭 殃了。
第二次是五四运动，是专门针对儒家的一次批判运动，这也许是物极必反，起因是一大批海外回国人士为了救国，将政一府腐败、国家落后、民不聊生的原因统 统归罪于儒家，儒家从此彻底下台，至今多数人尚未认识到儒家的冤情。
第三次说来好笑，因为林彪“尊孔反法”，所以打倒林彪的同时也要打倒孔子，目的是防止 复辟倒退。
既然儒家是政一府对百姓的迷一魂汤，那么五四反孔有何冤情？这是一个普遍问题，绝大多数人都认为五四反孔正确，因此小雅在此一定要指出冤在何处。
孔子创立儒家 学派目的是要推行“仁义”主张，而“仁义”并不是只要求百姓对君忠对父孝，同时还要求君对民要一爱一父对子要慈。
一般开国皇帝还能做到仁政，几代之后便腐败退 化，不仅做不到“一爱一民如子”而是残酷压榨百姓，一旦百姓民不聊生，结果也只有起来造反。
所以儒家倡导“仁义”并没有错，至今我们仍然倡导仁义，错就错在帝 王只要求百姓忠孝，而自己胡作非为。
纵观诸子百家，真正为百姓着想的思想也就儒家和墨家，儒家思想成为统治者的工具，这是孔子始料不及也无法控制。
这其中也有一些儒生为了一己私利而利用儒术为统治者卖命，当然这样的人应该很多，这和儒家思想没有关系，也就是说如果道家对这个人有用，他照样为自己利益而采用。