温子升,字鹏举,自称太原人,晋代大将军温峤的后代《魏书白话版》温子升传

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温子升传

温子升,字鹏举,自称太原人,晋代大将军温峤的后代。

世代居住江左。

祖恭之,刘义隆政权彭城王刘义康的户曹,避难归国,定居在济一陰一冤句,因而成为该郡县人。

家中世代寒微。

父温晖,兖州左将军府长史,行济一陰一郡事。

子升开始在崔灵恩、刘兰处受学,读书一精一勤,昼夜不倦。

长大后博览百家,为文清婉。

作为广一陽一王元渊的下等宾客,在马坊教众奴子书。

写《侯山祠堂碑文》,常景见到后很赞赏,故到元渊处感谢。

景说:“刚刚见到温生。”

元渊很奇怪地问是怎么回事,景说:“温生是大才士。”

元渊从此待温子升渐渐好起来。

熙平初年(516),中尉、东平王元匡广召善文辞之人,以充任御史,同时参加射策考试的有八百多人,温子升与卢仲宣、孙搴等二十四人中高第。

当时参与选拔的人争相引决,元匡让温子升去应付他们,众人都受屈而去。

孙搴对人说:“朝来吵吵嚷嚷的人群,都是子升把他们赶走了。”

于是补御史职,当时只二十二岁。

台中文笔都是温子升所为。

后以家丧离任,丧期满后,又应朝请任原职。

后来李神隽行荆州事,引他兼录事参军。

被征赴省,李神隽上表留他,不让他还朝。

吏部郎中李奖退表不许,说:“过去伯瑜不应留,王朗因此发出感叹,你今应迅速让他赴朝,不要步彦云前番过失。”

于是温子升还省。

正光末年(525),广一陽一王元渊任东北道行台,召温子升任郎中,军国文书都出自他的手笔。

从此才名转盛。

黄门郎徐纥受四方表启,回答迅速,对于元渊独沉思说:“他有温郎中,才辞可畏。”

高车人战败逃散,珍宝到处都是,子升只取绢四十匹。

等到元渊被葛荣所害,子升也被逮捕了。

葛荣部下都督和洛兴与温子升是旧相识,送给温子升数十匹马,他到了冀州。

还京后,李楷握着他的手说:“卿今免祸,足以使夷甫忏悔惭愧。”

从此后,温子升没有了为官的愿望,闭门读书,厉一精一不已。

建义初年(528),任南主客郎中,修起居注。

他曾有一天没有值班,上一党一王元天穆当时任录尚书事,准备鞭打他,温子升便逃走了。

天穆很恼火,奏请别人代替他的位置。

庄帝说:“当世才子不过数人,哪能为这点小事,便加放逐。”

于是只好作罢。

等到元天穆准备讨伐邢杲,召温子升同行,子升没敢答应。

天穆对人说:“我想把他当个才来使用,哪里会怀前忿。

今天他又不来,除非他南逃越地,北走胡原就算了!”温子升不得已只好去见他。

加授伏波将军,任行台郎中,元天穆深深地赏识他。

元颢入洛一陽一,元天穆召温子升问:“是挥师向京城,还是随我北渡?”

回答说:“主上因虎牢关失守,才导致今天的狼狈局面。

元颢新入京城,人情未定,今天就去讨伐,必定是有征无战。

大王如若先克复京城,奉迎大驾,这就是齐桓、晋文之举了。

舍此而北渡,臣窃为大王惋惜。”

元天穆觉得他说得好却不能按他说的去做。

派温子升还归洛一陽一,元颢命他为中书舍人。

庄帝还宫,以前被元颢任职的多被废黜,而温子升仍为舍人。

元天穆每每对温子升说:“恨我不能依卿前计办事。”

温子升被除任正员郎,仍任舍人。

等到庄帝杀了..朱荣,子升参预了谋划,当时的赦免诏书,就是子升的手笔。

..朱荣入宫内,遇到温子升,拿着诏书问他是何诏书,子升颜色不变,说“敕”。

..朱荣不看他。

..朱兆进入洛一陽一,温子升怕遇祸,逃走了。

永熙年间,任侍读兼舍人、镇南将军、金紫光禄大夫,迁任散骑常侍、中军大将军,后领本州大中正。

萧衍让张皋模仿温子升文笔,传文江外。

萧衍称赞说:“曹植、陆机又生于北土。

恨我辞人,白白有一百零六人。”

一陽一夏太守傅标出使吐谷浑,看到其国主一床一头有书数卷,原来是温子升的文字。

济一陰一王晖业曾经说:“江左文人,宋有颜延之、谢灵运,梁有沈约、任日方,我子升足以陵颜压谢,含任吐沈。”

杨遵彦作《文德论》,认为古今文人都负才遗行,行薄险忌,只有邢子才、王元景、温子升彬彬有德行。

齐文襄王引荐子升为大将军府咨议参军。

子升以前任中书郎,曾到萧衍客馆接受国书,自己不修举止,对人说:“诗章易作,行为不羁难以做到。”

文襄馆客元仅说:“众人当贺。”

推子升合陈辞。

温子升总是忸忸怩怩,改推陆一操一。

等到元仅、刘思逸、荀济等作乱,文襄怀疑温子升参与了谋划。

这时正派他写献武王碑文,写成后,很快就把他投到晋一陽一狱中,吃破棉絮而死,弃一尸一路边,抄没了他的家口。

太尉长史宋游道把他收葬了,又把他的文字收集结集为三十五卷。

温子升外貌恬静,与物无争,言而有物,不妄毁誉,而城府极深。

每有大事,喜欢参预,所以最终还是祸及自己。

又写有《永安记》三卷。

无子嗣。

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