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东周列国志 - 第十六回 释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐

东周列国志

第十六回 释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐

却说鲁庄公得鲍叔牙之书,即召施伯计议曰:“向①不听子②言,以致兵败。

今杀纠与存纠孰利?”

施伯曰:“小白初立,即能用人。

败我兵于乾时,此非子纠之比也。

况齐兵压境,不如杀纠,与之讲和。”

时公子纠与管夷吾、召忽俱在生窦,鲁庄公使公子偃将兵袭之,杀公子纠,执召忽、管仲至鲁。

将纳槛车,召忽仰天大恸曰:“为子死孝,为臣死忠,分也!忽将从子纠于地下,安能受桎梏之辱?”

遂以头触殿柱而死。

管夷吾曰:“自古人君,有死臣必有生臣。

吾且生入齐国,为子纠白冤。”

便束身入槛车之中。

施伯私谓鲁庄公曰:“臣观管子之容,似有内援,必将不死。

此人天下奇才。

若不死,必大用于齐,必霸天下。

鲁自此奉奔走矣。

君不如请于齐而生之。

管子生,则必德我。

德我而为我用,齐不足虑也。”

庄公曰:“齐君之仇,而我留之。

虽杀纠,怒未解也。”

施伯曰:“君以为不可用,不如杀之,以其一尸一授齐。”

庄公曰:“善。”

公孙隰朋闻鲁将杀管夷吾,疾趋鲁庭,来见庄公曰:“夷吾射寡君中钩,寡君恨之切骨,欲亲加刃,以快其志。

若以一尸一还,犹不杀也。”

庄公信其言,遂囚夷吾,并函封子纠、召忽之首,交付隰朋。

隰朋称谢而行。

却说管夷吾在槛车中,已知鲍叔牙之谋,诚恐:“施伯智士,虽然释放,倘或翻悔,重复追还,吾命休矣。”

心生一计,制成《黄鹄》之词,教役人歌之。

词曰:

黄鹄黄鹄,戢其翼①,絷②其足,不飞不鸣兮笼中伏。

高天何跼兮,厚地何蹐!丁陽九兮逢百六。

引颈长呼兮,继之以哭!黄鹄黄鹄,天生汝翼兮能飞,天生汝足兮能逐,遭此网罗兮谁与赎?一朝破樊而出兮,吾不知其升衢③而渐④陆。

嗟彼弋人⑤兮,徒旁观而踯躅!

役人既得此词,且歌且走,乐而忘倦。

车驰马奔,计一日得两日之程,遂出鲁境。

鲁庄公果然追悔,使公子偃追之,不及而返。

夷吾仰天叹曰:“吾今日乃更生也!”行至堂阜,鲍叔牙先在,见夷吾如获至宝,迎之入馆,曰:“仲幸无恙!”即命破槛出之。

夷吾曰:“非奉君命,未可擅脱。”

鲍叔牙曰:“无伤也,吾行且荐子。”

夷吾曰:“吾与召忽同事子纠,既不能奉以君位,又不能死于其难,臣节已亏矣。

况复反面而事仇人?召忽有知,将笑我于地下!”鲍叔牙曰:“‘成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅①’。

子有治天下之才,未遇其时。

主公志大识高,若得子为辅,以经营齐国,霸业不足道也。

功盖天下,名显诸侯,孰与守匹夫之节,行无益之事哉?”

夷吾嘿然不语。

乃解其束缚,留之于堂阜。

鲍叔遂回临淄见桓公,先吊后贺?桓公曰:“何吊也?”

鲍叔牙曰:“子纠,君之兄也。

君为国灭亲,诚非得已,臣敢不吊?”

桓公曰:“虽然,何以贺寡人?”

鲍叔牙曰:管子天下奇才,非召忽比也,臣已生致之。

君得一贤相,臣敢不贺?”

桓公曰:“夷吾射寡人中钩,其矢尚在。

寡人每戚戚于心,得食其肉不厌,况可用乎?”

鲍叔牙曰:“人臣者各为其主。

射钩之时,知有纠不知有君。

君若用之,当为君射天下,岂特一人之钩哉?”

桓公曰:“寡人姑听之,赦勿诛。”

鲍叔牙乃迎管夷吾至于其家。

朝夕谈论。

却说齐桓公修援立之功,高国世卿,皆加采邑。

欲拜鲍叔牙为上卿,任以国政。

鲍叔牙曰:“君加惠于臣,使不冻馁,则君之赐也!至于治国家,则非臣之所能也。”

桓公曰:“寡人知卿,卿不可辞。”

鲍叔牙曰:“所谓知臣者,小心敬慎,循礼守法而已。

此具臣之事,非治国家之才也。

夫治国家者,内安百姓,外抚四夷;勋加于王室,泽布于诸侯;国有泰山之安,君享无疆之福;功垂金石,名播千秋。

此帝臣王佐之任,臣何以堪之?”

桓公不觉欣然动色,促膝而前曰:“如卿所言,当今亦有其人否?”

鲍叔牙曰:“君不求其人则已,必求其人,释槛其管夷吾乎?臣所不若①夷吾者有五:宽柔惠民,弗若也;治国家,不失其一柄一,弗若也;忠信可结于百姓,弗若也;制礼义可施于四方,弗若也;执枹②鼓立于军门,使百姓敢战无退,弗若也。”

桓公曰:“卿试与来,寡人将叩其所学。”

鲍叔牙曰:“臣闻‘贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。

’君欲用夷吾,非置之相位,厚其禄入,隆以父兄之礼不可。

夫相者,君之亚也,相而召之,是轻之也。

相轻则君亦轻。

夫非常之人,必待以非常之礼,君其卜日而郊迎之。

四方闻君之尊贤礼士而不计私仇,谁不思效用于齐者?”

桓公日:“寡人听子。”

乃命太卜择吉日,郊迎管子。

鲍叔牙仍送管夷吾于郊外公馆之中。

至期,三浴而三衅③之。

衣冠袍笏,比于上大夫。

桓公亲自出郊迎之,与之同载入朝。

百姓观者如堵④,无不骇然。

史官有诗云:

争贺君侯得相臣,谁知即是槛车人。

只因此日捐⑤私忿,四海欣然号霸君。

管夷吾已入朝,稽首谢罪。

桓公亲手扶起,赐之以坐。

夷吾曰:“臣乃俘戮之余,得蒙宥死,实为万幸!耙辱过礼?”

桓公曰:“寡人有问于子,子必坐,然后敢请。”

夷吾再拜就坐。

桓公曰:“齐千乘之国,先僖公威服诸侯,号为小霸。

自先襄公政令无常,遂搆①大变。

寡人获主社稷,人心未定,国势不张。

今欲修理国政,立纲陈纪,其道何先?”

夷吾对曰:“礼义廉耻,国之四维。

四维不张,国乃灭亡。

今日君欲立国之纲纪,必张四维,以使其民。

则纪纲立而国势振矣。”

桓公曰:“如何而能使民②?”

夷吾对曰:“欲使民者,必先一爱一民,而后有以处之。”

桓公曰:一爱一民之道若何?”

对曰:“公修公族,家修家族;相连以事,相及以禄,则民相亲矣。

赦旧罪,修旧宗,立无后,则民殖③矣。

省刑罚,薄税敛,则民富矣。

卿建贤士,使教于国,则民有礼矣。

出令不改,则民正矣。

此一爱一民之道也。”

桓公曰:“一爱一民之道既行,处民之道若何?”

对曰:“士农工商,谓之四民。

士之子常为士,农之子常为农,工商之子,常为工商,习焉安焉,不迁其业,则民自安矣。”

桓公曰:“民既安矣,甲兵不足,奈何?”

对曰:“欲足甲兵,当制赎刑:重罪赎以犀甲一戟,轻罪赎以鞺盾一戟,小罪分别入金④,疑罪则宥之,讼理相等者,令纳束矢,许其平。

金既聚矣,美者以铸剑戟,试诸犬马。

恶者以铸鉏夷斤樀,试诸壤土。”

桓公曰:“甲兵既宿,财用不足如何?”

对曰:“销山为钱,煮海为盐,其利通于天下。

因收天下百物之贱者而居之,以时贸易,为女闾三百,以安行商。

商旅如归,百货骈集,因而税之,以佐军兴。

如是而财用可足矣。”

桓公曰:“财用既足,然军旅不多,兵势不振,如何而可?”

对曰:“兵贵于一精一,不贵于多;强于心,不强于力。

君若正卒伍,修甲兵,臣未见其胜也。

君若强兵,莫若隐其名而修其实。

臣请作内政而寄之以军令焉。”

桓公曰:“内政若何?”

对曰:“内政之法,制国以为二十一乡。

工商之乡六,士之乡十五。

工商足财,士足兵。”

桓公曰:“何以足兵?”

对曰:“五家为轨,轨为之长。

十轨为里,里设有司。

四里为连,连为之长。

十连为乡,乡有良人焉。

即以此为军令。

五家为轨。

故五人为伍。

轨长率之。

十轨为里,故五十人为小戎,里有司率之。

四里为连,故二百人为卒。

连长率之。

十连为乡,故二千人为旅,乡良人率之。

五乡立一师,故万人为一军,五乡之师率之。

十五乡出三万人,以为三军。

君主中军,高国二子各主一军。

四时之隙,从事田猎:春日搜,以索不一孕之兽;夏曰苗,以除五谷之灾;秋日狝,行杀以顺秋气;冬曰狩,围守以告成功,使民习于武事。

是故军伍整于里,军旅整于郊。

内教既成,勿令迁徙。

伍之人祭祀同福,死丧同恤;人与人相俦,家与家相俦;世同一居,少同游。

故夜战声相闻,足以不乖;昼战目相识,足以不散;其欢欣足以相死。

居则同乐,死则同哀;守则同固,战则同强。

有此三万人,足以横行于天下。”

桓公曰:“兵势既强,可以征天下诸侯乎?”

对曰:“未可也。

周室未屏,邻国未附,君欲从事①于天下诸侯,莫若尊周而亲邻国。”

桓公曰:“其道若何?”

对曰:“审吾疆场,而反①其侵地;重为皮币②以聘问,而勿受其赀③,则四邻之国亲我矣。

请以游士八十人,奉之以车马衣袭,多其赀帛,使周游于四方,以号召天下之贤士。

又使人以皮币玩好,鬻行四方,以察其上下之所好。

择其瑕者而攻之,可以益④地,择其一婬一乱篡弑者而诛之,可以立威。

如此,则天下诸侯,皆相率而朝于齐矣。

然后率诸侯以事周,使修职贡,则王室尊矣。

方伯之名,君虽欲辞之,不可得也。”

桓公与管夷吾连语三日三夜,字字投机,全不知倦。

桓公大悦。

乃复斋戒三日,告于太庙,欲拜管夷吾为相。

夷吾辞而不受。

桓公曰:“吾纳子之伯策。

欲成吾志,故拜子为相。

何为不受?”

对曰:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。

君必欲成其大志,则用五杰。”

桓公曰“五杰为谁?”

对曰:“升降揖逊,进退闲习,辨辞之刚柔,臣不如隰朋;请立为大司行。

垦草莱,辟土地,聚粟众多,尽地之利,臣不如宁越;请立为大司田。

平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士,视死如归,臣不如王子成父;请立为大司马。

决狱执中,不杀无辜,不诬无罪,臣不如宾须无;请立为大司理。

犯君颜色,进谏必忠,不避死亡,不挠富贵,臣不如东郭乐;请立为大谏之官。

君若欲治国强兵,则五子者存矣。

若欲霸王,臣虽不才,强成君命,以效区区。”

桓公遂拜管夷吾为相国,赐以国中市租①一年。

其隰朋以下五人,皆依夷吾所荐,一一拜官,各治其事。

遂悬榜国门,凡所奏富强之策,次第尽举而行之。

他日,桓公又问于管夷吾曰:“寡人不幸而好田,又好色,得毋害于霸②乎?”

夷吾对曰:“无害也。”

桓公曰:“然则何为而害霸?”

夷吾对曰:“不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。”

桓公曰:“善。”

于是专任夷吾,尊其号曰仲父,恩礼在高国之上。

“国有大政,先告仲父,次及寡人。

有所施行,一凭仲父裁决。”

又禁国人语言,不许犯夷吾之名,不问贵贱,皆称仲,盖古人以称字为敬也。

却说鲁庄公闻齐国拜管仲为相,大怒曰:“悔不从施伯之言,反为孺子所欺!”乃简车搜乘,谋伐齐以报乾时之仇。

齐桓公闻之,谓管仲曰:“孤新嗣位,不欲频受干戈,请先伐鲁何如?”

管仲对曰:“军政未定,未可用也。”

桓公不听,遂拜鲍叔牙为将,率师直犯长勺。

鲁庄公问于施伯曰:“齐欺吾太甚,何以御之?”

施伯曰:“臣荐一人,可以敌齐。”

庄公曰:“卿所荐何人?”

施伯对曰:“臣识一人,姓曹名刿,隐于东平之乡,从未出仕。

其人真将相之才也。”

庄公命施伯往招之。

刿笑曰:“肉食者无谋,乃谋及藿食③耶?”

施伯曰:“藿食能谋,行且肉食矣。”

遂同见庄公。

庄公问曰:“何以战齐?”

曹刿曰:“兵事临机制胜,非可预言,愿假臣一乘,使得预谋于行间。”

庄公喜其言,与之共载,直趋长勺。

鲍叔牙闻鲁侯引兵而来,乃严阵以待。

庄公亦列阵相持。

鲍叔牙因乾时得胜,有轻鲁之心,下令击鼓进兵,先陷者重赏。

庄公闻鼓声震地,亦教鸣鼓对敌。

曹刿止之曰:“齐师方锐,宜静以待之。”

传令军中:“有敢喧哗者斩。”

齐兵来冲鲁阵,阵如铁桶,不能冲动,只得退后。

少顷,对阵鼓声又震,鲁军寂如不闻,齐师又退。

鲍叔牙曰:“鲁怯战耳。

再鼓之,必走。”

曹刿又闻鼓响,谓庄公曰:“败齐此其时矣,可速鼓之!”论鲁是初次鸣鼓,论齐已是第三通鼓了。

齐兵见鲁兵两次不动,以为不战,都不在意了。

谁知鼓声一起,突然而来,刀砍箭射,势如疾雷不及掩耳,杀得齐兵七零八落,大败而奔。

庄公欲行追逐,曹刿曰:“未可也,臣当察之。”

乃下车,将齐兵列阵之处,周围看了一遍,复登车轼远望,良久曰:“可追矣。”

庄公乃驱车而进,追三十余里方还,所获辎重甲兵无算。

不知后事如何,再看下回分解。

注解:

①向:从前。

②子:古代对男子的尊称。

如孔子、孟子。

本书用子字极多。

①戢其翼:停止飞翔。

②絷:捆。

③衢:树林。

④渐:着。

⑤弋人:射鸟的人。

①谅:固执,成见。

①不若:不如。

②枹:鼓槌。

③衅:以香涂身。

④堵:堵墙,人多密集之意。

⑤捐:舍去。

①搆:同构;造成。

②使民:使,命令;统治百姓。

③殖:繁衍。

④金:铜铁等金属。

①从事:治事。

此处意为称霸。

①反:返,归还。

②皮币:一毛一皮、布帛等礼物

③赀:物。

④益:增。

①市:市场,租:税。

市租:贸易税。

②霸:称霸。

③藿食:藿,豆叶。

藿食,吃豆叶者;意为在野不在朝者。

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