贾谊新书
耳痹
窃闻之曰：“目见正而口言枉，则害；一陽一言吉，错之民而凶，则败。
倍道则死，障光则晦，诬神而逆人，则天必败其事。”
渴昔者楚平王有臣曰伍子胥，王杀其父而无罪，奔走而之吴，曰：“父死而不死，则非父之子也；死而非补，则过计也。
与吾死而不一明，不若举天地以成名。”
于是纡身而乃适阖闾，治味以求亲，阖闾见而安之，说其谋，果其举，反其听，用而任吴国之政也。
民保命而不失，岁时熟而不凶，五官公而不私，上下调而无尢，天下服而无御，四境静而无虞。
然后忿心发怒，出凶言，一陰一必死。
提邦以伐楚，五战而五胜，伏一尸一数十万，城郢之门，执高兵，伤五藏之实，毁十龙之钟，挞平王之墓。
昭王失国而奔，妻生虏而入吴。
故楚平王怀一陰一贼，杀无罪，殃既至乎此矣。
子胥发郁冒忿，辅阖闾而行大虐，还十五年，阖闾没而夫差即位，乃与越人战一江一 上，栖之会稽。
越王之穷，至乎吃山草，饮腑水，易子而食。
于是履甓戴璧，号吟告毋罪，呼皇天。
使大夫种行成于吴王，吴王将许，子胥曰：“不可。
越国之俗，勤劳而不愠，好乱胜而无礼，溪徼而轻绝，俗好诅而倍盟。
放此类者，鸟兽之侪徒，狐狸之丑类也，生之为患，杀之无咎，请无与成。”
大夫种拊心嗥啼，沬泣而言信，割白马而为牺，指九天而为证，请妇人为妾，丈夫为臣，百世名宝，因闲官为积，孤身为关内诸侯，世为忠臣。
吴王不忍，缩师与成。
还，谋而伐齐。
子胥进争，不听，忠言不用。
越既得成，称善累德以求民心。
于是上帝降祸，绝吴命乎直一江一 ，君臣乖而不调，置社稷而分裂，容台榭而掩败，犬群嗥而入渊，彘衔菹而适奥，燕雀剖而虺蛇生，食芦菹而见蛭，浴清水而遇虿。
伍子胥见事之不可为也，何笼而自投水，目抉而望东门，身鸱夷而浮一江一 。
怀贼行虐，深报而殃不辜，祸至乎身矣。
越于是果逆谋负约，袭剉夫差，兼吴而拊。
事济功成，范蠡负室而归五湖，大夫种系领谢室，渠如处车裂回泉。
自此之后，句践不乐，忧悲荐至，内崩而死。
渴天之诛伐，不可为广虚幽闲，攸远无人，虽重袭石中而居，其必知之乎！若诛伐顺理而当，辜杀三军而无咎。
诛杀不当，辜杀一匹夫，其罪闻皇天。
故曰：“天之处高，其听卑，其牧芒，其视察。”
故凡自行，不可不谨慎也。