乾刚坤柔,比乐师忧(1)。临观之义,或与或求(2)。屯见《周易注》杂卦

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周易注 - 杂卦

周易注

杂卦

乾刚坤柔,比乐师忧(1)。

临观之义,或与或求(2)。

屯见而不失其居(3)。

蒙杂而著(4)。

震,起也。

艮,止也。

损、益,盛衰之始也(5)。

大畜,时也(6)。

无妄,灾也(7)。

萃聚而升不来也(8)。

谦轻而豫怠也(9)。

噬嗑,食也。

贲,无色也(10)。

兑见而巽伏也(11)。

随,无故也。

蛊,则饬也(12)。

剥,烂也(13)。

复,反也。

晋,昼也。

明夷,诛也(14)。

井通而困相遇也(15)。

咸,速也(16)。

恒,久也。

涣,离也。

节,止也。

解,缓也。

蹇,难也。

睽,外也(17)。

家人,内也。

否,泰,反其类也。

大壮则止,遯则退也(18)。

大有,众也。

同人,亲也。

革,去故也。

鼎,取新也。

小过,过也。

中孚,信也。

丰,多故也(19)。

亲寡,旅也(20)。

离上而坎下也(21)。

小畜,寡也(22)。

履,不处也(23)。

需,不进也(24)。

讼,不亲也。

大过,颠也(25)。

姤,遇也,柔遇刚也。

渐,女归待男行也(26)。

颐,养正也。

既济,定也。

归妹,女之终也(27)。

未济,男之穷也(28)。

夬,决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也(29)。

【注释】(1)亲比则乐,动众则忧。

(2)以我临物,故曰“与”;物来观我,故曰“求”。

(3)屯利建侯,君子经纶之时。

虽见而磐桓,利贞不失其居也。

(4)杂而未知所定也。

求发其蒙,则终得所定。

著,定也。

(5)极损则益,极益则损。

(6)因时而畜,故能大也。

(7)无妄之世,妄则灾也。

(8)来,还也。

方在上升,故不还也。

(9)谦者不自重大。

(10)饰贵合众,无定色也。

(11)兑贵显说,巽贵卑退。

(12)随时之宜,不系於故也。

随则有事,受之以蛊。

饬,整治也。

蛊所以整治其事也。

(13)物熟则剥落也。

(14)诛,伤也。

(15)井,物所通用而不吝也。

困,安於所遇而不滥也。

(16)物之相应,莫速乎咸。

(17)相疏外也。

(18)大正则小人止。

小人享则君子退也。

(19)虚者惧危,满者戎盈。

丰大者多忧故也。

(20)亲寡故寄旅也。

(21)火炎上,水润下。

(22)不足以兼济也。

(23)王弼云:《履》卦一陽一爻,皆以不处其位为吉也。

(24)畏骇而止也。

(25)本末弱也。

(26)女从男也。

(27)女终於出嫁也。

(28)刚柔失位,其道未济,故曰穷也。

(29)君子以决小人,长其道,小人见决去,为深忧也。

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