论语解读
君子求自己，小人求别人
【原文】
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
【译文】
孔子说：“。”
【读解】
这里的“求”有两方面的含义。
一方面，从积极追求的角度说，是指凡事都靠自己的意思，那也就是《易经》所说：“天行健，君子以自强不息。”
或者如孔子在《子罕》篇里所说：“譬如为山，械一篑，止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
进这成败都靠自己。
说得更通俗一点，就是我们在《国际歌》里面所唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，全靠我们自己！”
另一方面，这里的“求”也包括对自己失败原因的探求。
也就是《中庸》里面所说的：“子曰：‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”
’君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。
孟子也说过类似的话：“仁者如射；射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
（《孟子·公孙五上》）不怪靶子不正也罢，不怪比自己射手导好的人也罢，总之都是要求从自身找原因。
俗话说得好：“会怪的怪自己，不会怪的怪别人。”
四川方言对那种不会怪自己而只会怪别人的行为更有生动的讽刺，叫做：“人穷怪屋基，屙屎不出怪茅厕（si）。”
话虽然过于俚俗，但却合于圣人的雅意，那就是：“君子求诸己，小人求诸人。”