《道家经典好句子》

1 . 译文：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

2 . 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

3 . 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

4 . 译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

5 . 夫小惑易方，大惑易性。

6 . 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

7 . 译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

8 . 知其不可奈何而安之若命，德之至也。

9 . 译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

10 . 物物而不物于物，则胡可得而累邪！

11 . 虚而不屈，动而愈出。多闻数**，不若守中。

12 . 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

13 . 巧者劳而智者忧，无能者无所求。

14 . 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

15 . 译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

16 . 译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

17 . 译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

18 . 译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

19 . 译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

20 . 2025天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

21 . 译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

22 . 译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

23 . 译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

24 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

25 . 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

26 . 译文：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

27 . 译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

28 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

29 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

30 . 译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

31 . 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

32 . 小知不及大知，小年 不及大年。

33 . 译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

34 . 以火救火，以水救水，名之曰益多。

35 . 译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

36 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

37 . 筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

38 . 译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

39 . 2025无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

40 . 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…

41 . 天下皆知美之为美，斯**已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

42 . 译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。

43 . 译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是**了。都仅仅知道以善为善，这就是**了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

44 . 善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

45 . 译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

46 . 译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。

47 . 译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

48 . 重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。

49 . 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

50 . 译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

Time：20250123