缪莲仙艮《涂说》云:“乾隆四十五《楹联丛话全编》楹联续话 应制

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缪莲仙艮《涂说》云:“乾隆四十五年,七旬万寿时,圣制有‘七旬天子古六帝;五代孙曾予一人’之联。

其时臣工之撰灯联者,皆敬本此意以为阐绎,诚千载一时也。

谨按:汉世宗孝武皇帝在位五十四年,寿七十一岁;梁高祖武皇帝在位四十八年,寿八十六岁;唐高祖神尧皇帝在位九年,寿七十一岁;唐元宗明皇帝在位四十四年,寿七十七岁。

六帝皆年逾七十。

若五世同堂,则旷古帝王所未有矣。

岂不盛哉。”

朱缄三孝廉秉铭曰:“闻乾隆五旬万寿时,京师经坛有联云:‘四万里皇图,伊古以来,从无一朝一统四万里;五十年圣寿,自兹以往,尚有九千九百五十年。

’气象高阔,设想奇创,对仗亦新而稳,与寻常楹联路径迥乎不同。

相传为纪文达公所撰,否则必属彭文勤公,他人无此手笔也。”

黄霁青太守安涛曰:“乾隆甲辰,高宗南巡至浙一江一 。

杭城人家有悬桃符者,句云:‘一岁双春三月闰;六巡两浙万民欢。

’又,五十五年,恭遇八旬万寿,民间有颂联云:‘自古罕闻圣天子八旬万寿;于今方见大皇帝五代一堂。

’两联语意虽质,却极自然稳贴,可以见草野芹曝之忱。”

程春庐曰:“乾隆五十五年,恭值八旬万寿。

京中有一经坛灯联极典丽,又极浑成,竟如天造地设者。

句云:‘八千为春,八千为秋,八方向化八风和,庆圣寿八旬逢八月;五数合天,五数合地,五世同堂五福备,正昌期五十有五年。

’相传是河间纪文达公手笔。”

盖信非吾师不能也。

郑仁圃太守瑞麟曰:“嘉庆己巳,恭祝五旬万寿,福州经坛设在鳌峰书院。

余曾拟一联云:‘沙数恒河合十,佛称无量寿;潮音大海呼三,声协不周风。

’又拟戏台联云:‘曲谱四诗,天保九如篇第一;舞分两向,太平万岁字当中。

’时院课即以此命题。

余此两联曾为游彤卣师录用。

至己卯,恭祝六旬万寿,经坛亦设鳌峰书院。

所有灯联俱周苍士广文嘉璧拟作。

如云:‘届二十四年,初周斗极;祝万八千岁,远绍天灵。

’又云:‘如大海潮音,衢歌祝圣;比恒河沙数,寿宇添筹。

’又云:‘呼万岁者三,康疆逢吉;等百王而上,福禄来崇。

’又云:‘帝命式九围,俾缉熙于纯嘏;皇敛时五福,用敷锡厥庶民。

’又云:‘功既成矣,世既贞矣,参天贰地;鼚乎鼓之,轩乎舞之,蹈德咏仁。

’”按:乾隆年间两次庆典,经坛灯联,闻俱系陈秋坪登龙、黄耦宾世发、张燮轩经邦及吾师郑苏年光策、林畅园茂春诸先生所拟。

余少时尚见先大夫手录成本,极其壮丽矞皇。

今此本不知何时失去。

屡向他处访觅副本,杳不可得。

惜哉!

道光辛丑八月,吴郡绅士于元妙观恭设经坛,祝六旬万寿。

时朱兰坡侍讲珔方为紫一陽一书院山长,撰次灯联数副,具见一精一思。

如云:“六位仰时成,六龙御世,六凤仪廷,圣德备膺九五福;十华徵券锡,十赍孚恩,十全继续,慈闱欢溥万千觞。”

此于每句分嵌“六、十”两字也。

又云:“元符根太极,五百岁为春,五百岁为秋,春秋筭协福筹,八叶椿开无量寿;妙果证长生,三千年一花,三千年一实,花实数周星纪,九重桃献大罗天。”

此于首句分用“玄、妙”两字也。

又云:“大地欢胪殷庶,道统际重熙,六叶升恒,万国万年长拱极;清时盛谱和声,光天歌复旦,十华糺缦,寿星寿宇遍腾辉。”

此每句首一字合成“大清道光六十万寿”也。

又云:“八音节,八风和,月轮正满;十瑞臻,十章献,日驭方中。”

此两联中分用“八月十日”字也。

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