逸周书
王佩解第六十五
题解：篇名来自首句“王者所佩在德”。
王佩，即王者之佩。
讲王者的道德修养。
王者所佩在德，德在利民，民在顺上。
合为在因时，应事则易成。
谋成在周，长有功在力多。
昌大在自克，不过在数惩。
不困在豫慎，见祸在未形。
除害在能断，安民在知过，用兵在知时，胜大患在合人心。
殃毒在信疑，孽子在听内，化行在知和，施舍在平心。
不幸在不闻其过，福在受谏，基在爱民，固在亲贤。
祸福在所密，利害在所近，存亡在所用，离合在出命。
尊在慎，威安在恭己，危亡在不知时。
见善而怠，时至而疑，亡正处邪，弗能居此，得失之方也，不可不察。
译文：
君王佩带的应该是德。
佩德在于利民，利民才能使民顺从主上。
当做的事要抓住时机，顺应事理就容易办成。
计谋的成功在于考虑得全面而长远，功绩大在于协同用力。
昌盛强大在于克制自我，不犯过失在于多次警戒。
不受困穷，在于预先谨慎，发现祸害要在未产生之前。
消除祸害在于能够果断，安定百姓在于知过就改。
用兵打仗在于掌握时机，战胜大祸在于迎合人心。
受害遭殃在于轻信可疑之言，使嫡子遭孽是听了嬖妾的话。
教化的推行在于懂得不用粗暴，施惠赦罪在于心地平正。
遭遇不幸，在于不知自己的过错，得到幸福，在于能接受劝谏。
为政的根本在于爱民，地位稳固在于亲近贤臣。
遭祸还是得福，在于与谁亲密；得利还是受害在于与谁亲近。
生存还是灭亡，在于任用什么样的人；人心的向背在于发布什么样的命令。
受人尊重在于慎施威力，保持安定在于对人谦恭，遭受危亡在于不明天时。
“见善事而懈怠不做，时机到了而犹疑不决，舍弃正大而处于邪道，这样就不能安居了。
这些，是得与失的技巧，不可不仔细观察。