唐史纪:玄宗尝遣人诣江南,取■■■■等,欲置苑中,所至《帝鉴图说》56 听谏散鸟

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帝鉴图说

56 听谏散鸟

唐史纪:玄宗尝遣人诣江南,取■■■■等,欲置苑中,所至烦扰。

汴州刺史倪若水上言:“今农桑方急,而罗捕禽鸟,陆水转送,道路观者,岂不以陛下为贱人而贵鸟乎。”

玄宗手敕谢之,纵散其鸟。

【解】唐史上记:玄宗尝遣使臣往江南地方,采取■■■■等水鸟,畜养于苑中,以恣观玩。

时使臣所到的去处,百姓每不胜扰害,有汴州刺史倪若水上书谏说:如今江南百姓衣食不足,饥寒过半,方务农采桑,以耕织为急,而朝廷之上,乃使之罗捕禽鸟,水陆转运,远至京师,负累小民,騷扰地方,那路上人看见的,岂不说陛下轻视民命,重视禽鸟,为贱人而贵鸟乎。

何故为此不急之务,好此无益之物,以亏损圣德也。

玄宗一闻若水之言,深合于心,即发手敕一道谢之。

因纵散其鸟,不复采捕。

尝闻召公之训武王曰:“不贵异物贱用物,民乃足。”

又曰:“珍禽奇兽,不一育于国。”

人主之好尚,不可不审也。

玄宗一爱一鸟,近于禽荒,一闻若水之言,即命散之,可谓从谏如流矣。

然不但禽鸟一事,但凡人主喜好那一件物,即为地方之害。

盖官吏奉承,指一科十,半入公家,半充私橐”,甚至严刑峻罚,催督苛扰,百姓每至于鬻儿卖女,倾家荡产,其害可胜言哉。

惟人主清心寡欲,一无所好,只着百姓每纳他本等的赋税,则黎元皆得休息,天下自然太平矣。

【注】本则出自《旧唐书·倪若水传》。

鹪靓:水鸟名,即池鹭。

犀利:水鸟名。

形似鸳鸯。

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