镜花缘
第二十七回 观奇形路过翼民郡 谈异相道出豕喙乡
话说多九公道：“林兄，你道是何妙药？原来却是‘街心土’。
凡夏月受暑昏迷，用大蒜数瓣，同街心土各等分捣烂，用井水一碗和匀，澄清去渣，服之立时即苏。
此方老夫曾救多人。
虽一文不值，却是济世仙丹。”
这日过了结一胸一国。
林之洋道：“他们国人为甚一胸一前高起一快？”
多九公道：“只因他们生一性一过懒，且又好吃，所渭‘好吃懒做’。
每日吃了就睡，睡了又吃，饮食不能消化，渐渐变成积痞，所以一胸一前高起一快，久而久之，竟成痼疾，以致代代如此。”
林之洋道：“这病九公可能治么？”
多九公道：“他如请我医治，也不须服药，只消把他懒筋怞了，再把馋虫去了，包一皮一皮他是个好人。”
唐敖道：“此时忽又燥一热 异常，是何缘故？”
多九公道：“我们只顾闲谈，那知今日风帆甚顺，此处已近炎火山，古人所谓：‘炎火之山，投物辄燃。
’就是指此而言。”
林之洋道：“《西游记》有个火焰山，这里又有炎火山，原来海外竟有两座火山。”
多九公笑道：
“林兄此言未免把天下看的过小了。
若论火山，只就老夫所见而言：海外耆薄柄之东有火山国，山中虽落大雨，其火仍旧；火中常有白鼠走至山边觅食，猎人捕获，以毛做布，就是如今‘火浣布’。
又一自一燃洲有树生于火山，其皮亦可织为‘火浣布’。
两域且弥山，昼望山孔如烟，夜望如灯。
崦嵫之北，其山有石，若以两石相打，登时只觉水润，润后旋即出火。
又炎洲有火林山，火生的一自一然是小蛋。
俺们有了老蛋、小蛋，到了家乡，那些戏班为甚不要？
只怕小蛋还更值钱哩！”多九公道：“林兄把‘旦’字认作白字了。
他们小旦并非鸡蛋之‘蛋’，你如不信，把他肚腹剖开，里面并无蛋黄，只有一肚曲子。
还有拿的好身段，推的好衫子，并且还有绝纱的小嫩嗓子。”
林之洋道：“九公说他并无蛋黄，据俺看来：只怕还有元丝课哩。
再要搜寻，大约金镯子也是有的。
就是那扛旗儿二等小旦，万不济，也有几块洋钱，也有一个包一皮一皮金镯子。
就只令俺不懂的，刚才说的明明是个‘旦’字，为甚是‘白’字？若是‘白’字，下面多了一横，上面少了一撇，这是怎讲？”
唐敖道：“舅兄何必只管谈论小旦，你看这些飞的，飘飘扬扬，比走甚快。
我们到此，离船已远。
才见几位老翁，竟有雇人驼著飞的。
据小弟愚见：我们回船，何不也雇入驼去，岂不爽一快？”
林之洋正因走的腿酸，听见此话，即雇三个驼夫，一齐伏一在肩上，登时展翅飞起，转眼间到了船上，驼夫收翅落下。
三人下来，开发脚钱，起锚扬帆。
这日到豕喙国，游了片时回船。
唐敖道：“此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象五方杂处一般，是何缘故？”
多九公道：“当日我曾打听，不得其详。
后在海外遇一奇人，细细谈起，方才明白。
原来本地向无此国。
只因三代以后，人心不古，撒谎的人过多，死后阿鼻地狱容留不下；若令其好好托生，恐将来此风更甚。
因此冥官上了条陈，将历来所有谎一精一，择其罪孽轻的俱发到此处托生。
因他生前最好扯谎，所以给一张猪嘴，罚他一世以糟糠为食。
世上无论何处谎一精一，死后俱托生于此，因此各人语音不同。
其嘴似猪，故邻国都以‘豕喙’呼之。”
走了两日，路过伯虑国。
唐敖又要上去游玩。
多九公因配药不能同去，林之洋同唐敖去了。
二人去后，多九公配了许多痢疟及金疮各药，以备沿途济人之用。
方才配完，唐、林二人也就回来。
唐敖道：“怪不得九公不肯上去，原来此地另是一种风气。
刚才小弟见他们那种磕睡光景，好无兴趣，并且行路时也是闭目缓步。
如此疲倦，何不在家睡睡？必定勉强出来，这是何意？”
多九公道：“海外有两句口号，说这伯虑国的风俗，难道林兄也不知么？”
林之洋道：“海外都说：‘杞人忧天，伯虑愁眠。
’九公所说口号，莫非就是这两句？怎叫‘忧天、愁眠’。
俺却不懂。”
多九公道：“当日杞人怕天落下把他压死，所以日夜忧天，此人所共知的。
这伯虑国虽不忧天，一生最怕睡觉：他恐睡去不醒，送了一性一命，因此日夜愁眠，此地向无衾枕，虽有床 帐，系为歇息而设，从无睡觉之说；终年昏昏迷迷，勉强支持。
往往有人熬到数年，精神疲惫，支撑不住，一觉睡去，百般呼唤，竟不能醒。
其家聚哭，以为命不可保，及至睡醒，业已数月。
亲友闻他醒时，都来庆贺，以为死里逃生，举家莫不欢喜。
此地惟恐睡觉，偏偏作怪，每每有人睡去竟会一睡不醒，因睡而死的不计其数，因此更把睡觉一事视为畏途。”
唐敖道：“此处既有睡去不醒之人，无怪更要愁眠。
但睡去不醒，未免过奇，不知何故？”
多九公道：“他们如果也象常人夜眠昼起，照常过日子，何至睡去不醒。
因他终年不眠，熬的头晕眼花，四肢无力；兼之日夜焦愁，一胸一中郁闷，一经睡去，精神涣散，就如灯尽油干，要想气聚神全，如何能够！一自一然魄散魂销，命归泉路了。”
唐敖道：
“此地寿相如何？”
多九公道：“他们一自一从略知人事，就是满腹忧愁，从无一日开心，也不知喜笑欢乐为何物。
你只看他终日愁眉苦脸，年未弱冠，须发已白、不过混一天是一天，那里还讲寿数。”
唐敖道：“可见过于忧愁，也非养生之道。
今听九公之言，小弟从此把心事全都撇去，乐得宽心多活几年。
又走几时，到了巫咸国。
把船收口。
林之洋发了许多绸缎去卖。
唐敖因肚腹不调，不能上去；多九公向来游玩，原是奉陪的，今见唐敖不去，乐得船上养静。
唐敖闷坐无聊，来到后面舵楼，四面望一望道：“请教九公：那边青枝绿叶，大小不等，是何树木？”
多九公道：“大树是桑，居民以此为柴；小树名叫木棉。
此地不产丝货，向无绸缎，历来都取锦絮织而为衣，所以林兄特带绸缎来此货卖。”
唐敖道：“小弟向日因古人传说：‘巫咸之人，采桑往来。
’以为必是产丝之地，那知却是有桑无蚕。
可惜如此好桑，竟为无用之物，舅兄此去，货物可能得利？”
多九公道：“当初有人来此贩货，如财运亨通，竟可大获其利：因木棉失收，国人无以为衣，丝货一到，就如得了至宝一般，莫不争著购买。
近来此树茂盛。
来此贩货的不能十分得利。
但木棉究竟制造费力，兼之此地不善织纺，如有丝贩到此，那富贵之家，或多或少，也都出价置买。
就只利息不能预定，只要客贩稀少，也就获利了。”
唐敖道：“偏偏小弟今日患痢，不能前去一看。”
多九公道：“贵恙既是痢疾，何不早说？老大有药在此。”
即取一包一皮一皮药末道：“药引都在上面，按引调服，不过五六服就可痊愈。”
唐敖随即照引服了。
当时林之洋也就回来，谈起货物：“原来此地数年前外邦来了两个幼一女一，带了许多蚕子，在此养蚕织纺，连年日渐滋生；本处也有人学会织机，都以丝绵为衣，俺们丝货虽不获利，还不亏本。
喜得前在白民国卖了一半，存的不多，再耽搁两日，就好出脱了。”
安歇一宿，次日仍去卖货。
唐敖又把药末用了一服，竟一自一痊愈，著实欢喜。
来至后面，再三拜谢道：“九公此药，不啻仙丹，是何妙品，如此神效？”
多九公道：“当日老夫高祖母常患此病，我曾祖百般医治，总不见好，后来亏得割股煎药，才能脱体。
过了几年，我高祖母年已六旬，又患此恙。
因素日晓得我曾祖为人最孝，恐有割股等事，到了煎药时，总要亲一自一过目，方肯下咽。
后来日重一口，我曾祖无计可施。
回敝处有座大山，名叫小方丈，恐有仙人在内，于是赤足披发，一步一拜，来到山上，叩求神仙垂救，一情一愿减寿代母。
如是三日三夜，水米不曾沾唇；
到第四日，有个渔翁传了此方。
一连进了五服，这才痊愈。
又活四十年，到了一百岁，无疾而终。
所以此方流传至今。”
唐敖道：“九公令曾祖既割股于前，又叩寿于后，如此孝心，一自一然该有神仙传此妙方。
既这等神效，九公何不刊刻流传，使天下人皆免此患，共登寿域，岂不是件好事？”
多九公道：“我家人丁向来指此为生，若刊刻流传，人得此方，谁还来买？老夫原知传方是件好事，但一经通行，家中缺了养赡，岂非一自一讨若吃么？”
唐敖摇头道：“那有此事！世间行善的一自一有天地神明鉴察。
若把药方刊刻，做了偌大善事，反要吃苦，断无此理。
若果如此，谁肯行善？当日于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂；救蚁中状元之选；埋蛇享宰相之荣。
诸如此类，莫非因作好事而获善报，所谓：‘欲广福田，须凭心地，’九公素称达者，何以此等善事倒不修为？即如今曾祖以孝心感格。
而得仙方之报；今九公传了此方，又安知不别有富贵之报？况令郎身入黉门，目前虽以舌耕为业，若九公刻了此方，焉知令郎不联捷直上？那时食了皇家俸禄，又何须几个药资为家口之计呢？”
多九公点头道：“唐兄赐教极是。
日后老夫回去，定将此方刊刻流传，并将祖上所有秘方也都发刻，以为济世之道。
就以今日为始，我将各种秘方，先写几张，以便沿途施递，使海外人也得此方，岂不更好！”唐敖道：“‘人有善念，天必从之。
’九公既发这个善心，日后一自一有好处。
请教此方究竟是何妙药？”
多九公道：“此方用苍术（米泔浸陈土炒焦）叁两，杏仁（去皮尖，去油）贰两，羌活（炒）贰两，川乌（去皮，面包一皮一皮煨透）壹两伍钱，生大黄（炒）壹两，熟大黄（炒）壹两，生甘草（炒）壹两伍钱，共为细末。
每服肆分，小儿减半；孕一妇一忌服。
赤痢，用灯心叁拾寸煎浓汤调服；白痢，生姜叁片，煎浓汤调服；赤白痢，灯心叁拾寸，生姜叁片，煎浓汤调服；水泻，米汤调服。
病重的不过五六服即愈，但灯心、生姜，必须照方浓煎，才有药力。”
把方写了。
唐敖接过，看一看道：“小弟每见医家治痢，用大黄数钱之多，仍不中用；何以此方只消数厘，就能立见奇效，可见用一药全要佐使配合得宜，一自一然与众不同。”
说著闲话，忽然想起骆红蕖所托的事来。
未知如何，下回分解——
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