【原文】颜渊、季路侍①。子曰:“盍②各言尔志?”子路《论语解读》豪侠、仁者与圣人之志

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豪侠、仁者与圣人之志

【原文】

颜渊、季路侍①。

子曰:“盍②各言尔志?”

子路日:“愿车马衣轻③裘与朋友共,敝④之而无憾。”

颜渊曰:“愿无伐善⑤,无施劳6。”

子路曰:“愿闻子之志。”

子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

【注释】

①侍:指立传。

若坐侍,则称侍坐。

②盍:“何不”的合音字。

③衣:此字是唐以后加上去的,应去掉。

④敝:坏。

⑤伐善:夸耀自己的好处。

伐,自夸。

③施劳:把劳苦的事施加给别人。

【译文】

颜渊、子路侍立于孔子身旁。

孔子说:“何不各自谈谈你们的志向呢?”

子路说:“我愿把自己的车马衣服都拿出来和朋友们共享,就是用坏了也毫不遗憾。”

颜渊说:“我愿不自夸好处,不把劳苦的事施加给别人。”

子路又说:“希望听一听老师您的志向。”

孔子说:“安一抚老年人,信任朋友,关怀年轻人。”

【读解】

子路是豪侠之志,讲义气,够哥们。

从大处说,则犹如诗圣杜甫所吟唱:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”

颜渊是仁者之志,”道德修养非常高。

一方面非常谦逊,不愿意表白自己的好处;另一方面要实行孔子所一再倡导,并认为要终生奉行的恕道,不把劳苦的事施加给别人。

一武一文的志向,一个豪爽,一个隐忍。

而圣人自己的志向呢?

“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

“老者安之”,就是要让老年人无论在一精一神上和物质上都得到安顿,无论是采取退休制度还是社会养老保险制度。

“朋友信之”,就是要让人与人之间互相理解,互相信任,再没有欺诈,没有仇怨。

“少者怀之”,就是要关心下一代的成长,永远一爱一护下一代,让世界充满一爱一。

为了达到这个目的,你就是要让圣人出任“关心下一代工作委员会”主任之职,他恐怕也是会当仁不让的罢。

老中青三代都有了着落,社会安定而美好。

圣人之志,岂不就是要实现世界大同的理想吗?

真是不比不知道,一比才明了,圣人之志就是与众不同啊!

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