【原文】不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿《幼学琼林译文》卷二·老幼寿诞

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幼学琼林译文 - 卷二·老幼寿诞

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卷二·老幼寿诞

【原文】不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿。

称人生日,曰初度之辰;贺人逢旬,曰生申令旦。

三朝洗儿,曰汤饼之会;周岁试周,曰晬盘之期。

男生辰曰悬弧令旦,女生辰曰设帨佳辰。

贺人生子,曰嵩岳降神;自谦生女,曰缓急非益。

生子曰弄璋,生女曰弄瓦。

【注释】(01)异其生:古人认为不凡的人出生时有异象。

(02)大德之人:具有高尚品德的人。

(03)初度:指初生之时。

(04)逢旬:逢十的生日。

(05)生申:周代贤臣申伯的降生。

(06)令旦:好日子。

(07)三朝洗儿:婴儿出生第三天要洗身,并招待亲友吃汤饼。

(08)晬盘:孩子满一岁,举行抓周仪式。

晬:婴儿满百日或一岁之称。

(09)悬弧:古时有一种风俗,生儿子时要在家门的左边悬挂一张弓(弧),后以“悬弧”指生男。

(10)设帨:生了女孩在门右挂一块佩巾。

(11)缓急非益:汉代淳于意有五个女儿,曾说“生女缓急非益”,意思是危急时没什么益处。

(12)弄璋、弄瓦:古代生儿子让他玩玉,生女儿让她玩纺锤(即瓦),后为生男生女的代称。

【译文】不同凡响的人,其出生时必有特异之处;有最高品德的人,必定能享高寿。

称人生日叫“初度之辰”;祝贺别人逢十的生日叫“生申令旦”。

婴儿出生三日替他沐浴,请亲友宴庆,称为“汤饼之会”;孩子周岁用盘盛物抓周称作“晬盘之期”。

男孩出生要在家门的左边悬挂一张弓,称“悬弧令旦”;女孩出生要在门右放一块佩巾,称“设帨佳辰”。

祝贺他人生儿子,说是“嵩岳降神”;自谦说生了女儿,说是“缓急非益”。

生男孩叫“弄璋”,生女孩叫“弄瓦”。

【原文】梦熊梦罴,男子之兆;梦虺梦蛇,女子之祥。

梦兰叶吉,郑文公妾生穆公之奇;英物称奇,温峤闻声知桓温之异。

姜嫄生稷,履大人之迹而有娠;简狄生契,吞玄鸟之一卵一而叶孕。

鳞吐玉书,天生孔子之瑞;王燕投怀,梦孕张说之奇。

弗陵太子,怀胎十四月而始生;老子道君,在孕八十一年而始诞。

【注释】(13)熊、罴:古代认为熊、罴是属一陽一的动物。

(14)虺、蛇:古代认为虺、蛇都是属一陰一的动物。

(15)梦兰叶吉:梦见兰叶属吉祥之兆。

古代郑文公的妾梦见天使送她兰花,后来果然生下郑穆公。

(16)温峤:晋代桓温一岁时,温峤听见他的哭声,就称赞他是奇才。

(17)稷:即后稷。

后稷是古代农业的发明者,传说姜嫄踩了巨人的脚印后生下后稷。

(18)简狄生契:契是舜时的大臣,相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。

(19)麟吐玉书:传说孔子出生前,有麒麟吐出玉书,书上说:“水一精一之子,继衰周而为素王”。

(20)玉燕投怀:唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中,于是怀孕生下张说。

(21)弗陵太子:汉武帝的太子刘弗陵,怀了十四个月才生出来。

(22)老子道君:传说他母亲怀孕八十一年,才从肋下生下他,一生下头发就是白的,所以叫老子。

【译文】梦中见到熊和罴都是生男孩的吉兆;梦见虺和蛇都是生女儿的祥征。

梦见兰花预示吉祥,郑文公之妾曾有因梦兰而生穆公之奇事;英杰人物都奇特,温峤听见幼年桓温的哭声便知他必定异于常人。

姜嫄踩着巨人的足迹而受孕,生下周族始祖稷;简狄吞一食了玄鸟蛋而怀孕,生下商族始祖契。

孔子诞生前,有麒麟吐出玉书,这是上天降下的祥瑞;张说之母梦玉燕飞入怀中,由此受孕而生下张说。

汉武帝妃怀胎十四个月而生下弗陵太子;老子在母腹中孕育了八十一年,才诞生人世。

【原文】晚年得子,谓之老蚌生珠;暮岁登科,正是龙头属老。

贺男寿曰南极星辉,贺女寿曰中天婺焕。

松柏节一操一,美其寿元之耐久;桑榆晚景,自谦老景之无多。

矍铄称人康健,聩眊自谦衰颓。

黄发儿齿,有寿之征;龙钟潦倒,年高之状。

日月逾迈,徒自伤悲;春秋几何,问人寿算。

【注释】(23)老蚌生珠:比喻老年得子。

(24)暮岁登科:暮年考中状元。

(25)龙头:状元是进士考试的第一名,称为龙头。

(26)南极星辉:《汉书·天文志》载:老人星在南面,又称为南极星。

(27)中天婺焕:婺,即女宿,二十八宿之一。

故“中天婺焕”指贺女寿。

(28)松柏节一操一:松树与柏树,枝繁叶茂,经冬不凋。

(29)寿元:寿命和元气。

(30)桑榆晚景:太一陽一余光照在桑树和榆树上的投影。

(31)矍铄:一精一神健旺。

(32)聩眊:耳聋眼花。

(33)黄发儿齿:指老人头发变黄,长出小儿一样的牙齿。

(34)潦倒:体弱多病的样子。

(35)日月逾迈:指时光流逝。

(36)春秋几何:年纪多少。

春秋,用来指年龄。

【译文】晚年才得儿子称为“老蚌生珠”,头发苍白了才考中进士称作“龙头属老”。

祝贺男子之寿说“南极星辉”;祝贺女子之寿说“中天婺焕”。

品节一操一守犹如松柏,是赞颂别人长寿健康;暮年景色好像日落桑榆,自谦年老来日无多。

“矍铄”是称赞老者健康,“聩眊”是自叹一精一力衰颓。

头发由白变黄,牙齿掉而复长是长寿的象征;行动不灵活衰弱有病是年高体弱的情状。

时光流逝令人感叹伤悲;“春秋几何”这是请问别人年龄的说法。

【原文】称少年曰春秋鼎盛,羡高年曰齿德俱尊。

行年五十,当知四十九年之非;在世百年,哪有三万六千日之乐。

百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿;八十曰耋,九十曰耄,百岁曰期颐。

童子十岁就外傅,十三舞勺,成童舞象;老者六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。

后生固为可畏,而高年尤是当尊。

【注释】(37)春秋鼎盛:指年富力强的时候。

(38)齿德俱尊:年龄和品德都高。

(39)耋:七八十岁的年纪。

(40)耄:大约七十至九十之间的年纪。

(41)就外傅:到外面求学。

(42)舞勺、舞象:舞勺为儿童所习的一种乐舞。

勺,一种乐器。

舞象是成童所习的乐舞,是一种武舞。

(43)后生固为可畏:青年人值得敬畏。

(44)高年尤是当尊:年事已高的人应当尊重。

【译文】“春秋鼎盛”是称赞别人年少;“齿德俱尊”是称羡慕别人年高。

活到了五十岁,应当知道前四十九年的过失;人活百年哪有三万六千天都是快乐如意的。

人有上寿、中寿、下寿的区分,百岁为上寿,八十岁是中寿,六十岁是下寿;人活到八十岁叫做“耋”,九十岁叫做“耄”,一百岁称为“期颐”。

儿童年满十岁就外出拜师求学,十三岁时学习文舞,十五岁以上练习武舞。

老人六十岁在乡里就会受敬重,七十岁在城邑里会受到敬重,八十岁时在朝廷里可受敬重。

年轻人固然值得敬畏,而老年人更应该受到尊敬。

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