幼学琼林译文
卷二·老幼寿诞
【原文】不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。
称人生日，曰初度之辰；贺人逢旬，曰生申令旦。
三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰晬盘之期。
男生辰曰悬弧令旦，女生辰曰设帨佳辰。
贺人生子，曰嵩岳降神；自谦生女，曰缓急非益。
生子曰弄璋，生女曰弄瓦。
【注释】(01)异其生：古人认为不凡的人出生时有异象。
(02)大德之人：具有高尚品德的人。
(03)初度：指初生之时。
(04)逢旬：逢十的生日。
(05)生申：周代贤臣申伯的降生。
(06)令旦：好日子。
(07)三朝洗儿：婴儿出生第三天要洗身，并招待亲友吃汤饼。
(08)晬盘：孩子满一岁，举行抓周仪式。
晬：婴儿满百日或一岁之称。
(09)悬弧：古时有一种风俗，生儿子时要在家门的左边悬挂一张弓（弧），后以“悬弧”指生男。
(10)设帨：生了女孩在门右挂一块佩巾。
(11)缓急非益：汉代淳于意有五个女儿，曾说“生女缓急非益”，意思是危急时没什么益处。
(12)弄璋、弄瓦：古代生儿子让他玩玉，生女儿让她玩纺锤（即瓦），后为生男生女的代称。
【译文】不同凡响的人，其出生时必有特异之处；有最高品德的人，必定能享高寿。
称人生日叫“初度之辰”；祝贺别人逢十的生日叫“生申令旦”。
婴儿出生三日替他沐浴，请亲友宴庆，称为“汤饼之会”；孩子周岁用盘盛物抓周称作“晬盘之期”。
男孩出生要在家门的左边悬挂一张弓，称“悬弧令旦”；女孩出生要在门右放一块佩巾，称“设帨佳辰”。
祝贺他人生儿子，说是“嵩岳降神”；自谦说生了女儿，说是“缓急非益”。
生男孩叫“弄璋”，生女孩叫“弄瓦”。
【原文】梦熊梦罴，男子之兆；梦虺梦蛇，女子之祥。
梦兰叶吉，郑文公妾生穆公之奇；英物称奇，温峤闻声知桓温之异。
姜嫄生稷，履大人之迹而有娠；简狄生契，吞玄鸟之一卵一而叶孕。
鳞吐玉书，天生孔子之瑞；王燕投怀，梦孕张说之奇。
弗陵太子，怀胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始诞。
【注释】(13)熊、罴：古代认为熊、罴是属一陽一的动物。
(14)虺、蛇：古代认为虺、蛇都是属一陰一的动物。
(15)梦兰叶吉：梦见兰叶属吉祥之兆。
古代郑文公的妾梦见天使送她兰花，后来果然生下郑穆公。
(16)温峤：晋代桓温一岁时，温峤听见他的哭声，就称赞他是奇才。
(17)稷：即后稷。
后稷是古代农业的发明者，传说姜嫄踩了巨人的脚印后生下后稷。
(18)简狄生契：契是舜时的大臣，相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。
(19)麟吐玉书：传说孔子出生前，有麒麟吐出玉书，书上说：“水一精一之子，继衰周而为素王”。
(20)玉燕投怀：唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中，于是怀孕生下张说。
(21)弗陵太子：汉武帝的太子刘弗陵，怀了十四个月才生出来。
(22)老子道君：传说他母亲怀孕八十一年，才从肋下生下他，一生下头发就是白的，所以叫老子。
【译文】梦中见到熊和罴都是生男孩的吉兆；梦见虺和蛇都是生女儿的祥征。
梦见兰花预示吉祥，郑文公之妾曾有因梦兰而生穆公之奇事；英杰人物都奇特，温峤听见幼年桓温的哭声便知他必定异于常人。
姜嫄踩着巨人的足迹而受孕，生下周族始祖稷；简狄吞一食了玄鸟蛋而怀孕，生下商族始祖契。
孔子诞生前，有麒麟吐出玉书，这是上天降下的祥瑞；张说之母梦玉燕飞入怀中，由此受孕而生下张说。
汉武帝妃怀胎十四个月而生下弗陵太子；老子在母腹中孕育了八十一年，才诞生人世。
【原文】晚年得子，谓之老蚌生珠；暮岁登科，正是龙头属老。
贺男寿曰南极星辉，贺女寿曰中天婺焕。
松柏节一操一，美其寿元之耐久；桑榆晚景，自谦老景之无多。
矍铄称人康健，聩眊自谦衰颓。
黄发儿齿，有寿之征；龙钟潦倒，年高之状。
日月逾迈，徒自伤悲；春秋几何，问人寿算。
【注释】(23)老蚌生珠：比喻老年得子。
(24)暮岁登科：暮年考中状元。
(25)龙头：状元是进士考试的第一名，称为龙头。
(26)南极星辉：《汉书·天文志》载：老人星在南面，又称为南极星。
(27)中天婺焕：婺，即女宿，二十八宿之一。
故“中天婺焕”指贺女寿。
(28)松柏节一操一：松树与柏树，枝繁叶茂，经冬不凋。
(29)寿元：寿命和元气。
(30)桑榆晚景：太一陽一余光照在桑树和榆树上的投影。
(31)矍铄：一精一神健旺。
(32)聩眊：耳聋眼花。
(33)黄发儿齿：指老人头发变黄，长出小儿一样的牙齿。
(34)潦倒：体弱多病的样子。
(35)日月逾迈：指时光流逝。
(36)春秋几何：年纪多少。
春秋，用来指年龄。
【译文】晚年才得儿子称为“老蚌生珠”，头发苍白了才考中进士称作“龙头属老”。
祝贺男子之寿说“南极星辉”；祝贺女子之寿说“中天婺焕”。
品节一操一守犹如松柏，是赞颂别人长寿健康；暮年景色好像日落桑榆，自谦年老来日无多。
“矍铄”是称赞老者健康，“聩眊”是自叹一精一力衰颓。
头发由白变黄，牙齿掉而复长是长寿的象征；行动不灵活衰弱有病是年高体弱的情状。
时光流逝令人感叹伤悲；“春秋几何”这是请问别人年龄的说法。
【原文】称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊。
行年五十，当知四十九年之非；在世百年，哪有三万六千日之乐。
百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。
童子十岁就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。
后生固为可畏，而高年尤是当尊。
【注释】(37)春秋鼎盛：指年富力强的时候。
(38)齿德俱尊：年龄和品德都高。
(39)耋：七八十岁的年纪。
(40)耄：大约七十至九十之间的年纪。
(41)就外傅：到外面求学。
(42)舞勺、舞象：舞勺为儿童所习的一种乐舞。
勺，一种乐器。
舞象是成童所习的乐舞，是一种武舞。
(43)后生固为可畏：青年人值得敬畏。
(44)高年尤是当尊：年事已高的人应当尊重。
【译文】“春秋鼎盛”是称赞别人年少；“齿德俱尊”是称羡慕别人年高。
活到了五十岁，应当知道前四十九年的过失；人活百年哪有三万六千天都是快乐如意的。
人有上寿、中寿、下寿的区分，百岁为上寿，八十岁是中寿，六十岁是下寿；人活到八十岁叫做“耋”，九十岁叫做“耄”，一百岁称为“期颐”。
儿童年满十岁就外出拜师求学，十三岁时学习文舞，十五岁以上练习武舞。
老人六十岁在乡里就会受敬重，七十岁在城邑里会受到敬重，八十岁时在朝廷里可受敬重。
年轻人固然值得敬畏，而老年人更应该受到尊敬。