【原文】士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,《幼学琼林译文》卷四·科第

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幼学琼林译文 - 卷四·科第

幼学琼林译文

卷四·科第

【原文】士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,又曰得隽。

宾兴即大比之年,贤书乃试录之号。

鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待五科之士。

文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥。

其家初中,谓之破天荒;士人超拔,谓之出头地。

【注释】(01)泮:指学校。

《诗经》中有“畏乐沣水,薄采其芹”。

(02)释褐:脱一去粗布制的衣服,即进士及第授官。

(03)得隽:应试及第。

(04)宾兴:《周礼》中指选择贤能的人。

(05)贤书:乃登录贤才的书簿。

(06)鹿鸣:《诗经》中宴请宾客的篇名,后指皇帝招待录取者的宴会。

(07)鹰扬:《诗经》曾用来赞颂吕尚的气度,意为如鹰之飞扬,指武科乡试后的宴会。

(08)朱衣以点头:欧一陽一修作贡举考官,阅卷时,觉得有红衣老人在旁边点头,文章就合格,于是写诗云:“文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。”

(09)取青紫如拾芥:穿上青紫色的官服就像拾取芥草一样容易。

(10)破天荒:唐代荆州每年解送的举人,都不及第,当时人称作是“天荒”。

唐宣宗大中四年(公元850年),荆南应试的考生中终于有个叫刘锐的考中了,总算破了“天荒”。

(11)出头地:原是欧一陽一修赏识苏轼的才华所说的话,意思是苏轼将要超过自己。

【译文】书生中了秀才,入学读书叫做“游泮”,又叫做“采芹”;士人应考登了进士科,可以脱一去布衣换上官服称为“释褐”,又叫“得隽”。

三年一次考举人的乡试,称“大比之年”,又称为“宾兴”;“贤书”是乡试取中者的名单。

“鹿鸣宴”是款待文进士的宴会;“鹰扬宴”是款待武进士的宴会。

文章符合要求被选中,有朱衣老人在暗中示意;经书弄明白了,获取官职就像拾取芥子一样容易。

某地第一次有人考中进士称“破天荒”;读书人出类拔萃称“出头地”。

【原文】中状元,曰独占鳌头;中解元,曰名魁虎榜。

琼林赐宴,宋太宗之伊始;临轩问策,宋神宗之开端。

同榜之人,皆是同年;取中之官,谓之座主。

应试见遗,谓之龙门点额;进士及第,谓之雁塔题名。

贺登科,曰荣膺鹗荐;入贡院,曰鏖战棘闱。

金殿唱名曰传胪,乡会放榜曰撤棘。

【注释】(12)独占鳌头:进士觐见皇帝,状元正好站在雕刻着巨鳌的地方。

(13)魁虎榜:唐代欧一陽一詹与韩愈同榜中进士,人称魁虎榜。

(14)琼林赐宴:从宋太宗开始在琼林苑宴请进士。

(15)临轩问策:皇帝亲自策问考试。

(16)同年:科举考试中同年入考并在同一榜上录取的人。

(17)座主:进士对主考官的称呼。

(18)龙门点额:传说黄河的鲤鱼到三月则渡龙门,得渡的化为龙,否则点额而还。

后因以“龙门点额”喻指仕路失意或科场落第。

(19)雁塔题名:唐代自中宗神龙年间以后,举子进士及第,朝廷宴罢,皆集于慈恩寺塔下题名。

(20)鹗荐:汉代孔融曾向皇帝推荐祢衡,称赞他为鹗鸟。

(21)棘闱:古代考试时,有时用棘木将考场围起,故称棘闱。

(22)传胪:科举殿试后宣读皇帝诏命唱名叫传胪。

(23)撤棘:撤除考场四周的围棘,即考试结束。

【译文】考中状元叫“独占鳌头”;考中解元称“名魁虎榜”。

在琼林苑赐宴新考中的进士,这是从宋太宗才开始有的;亲临殿前提问应试的新进士是从宋神宗才开始的。

同榜取中之人互称为“同年”,进士举人称自己的主考官为“座主”。

应试没有取中,如同鲤鱼没有跳过龙门,触额而返,故称为“龙门点额”。

唐代进士及第后,把姓名写在慈恩寺雁塔上,后人便称登科为“雁塔题名”。

祝贺别人考中登科,叫“荣膺鹗荐”;考场如战场,所以进贡院应试,谓之“鏖战棘闱”。

殿试后金銮殿上传唱新科进士名次的典礼叫做“传胪”。

乡试会试到发榜期叫做“撤棘”。

【原文】攀仙桂,步青云,皆言荣发;孙山外,红勒帛,总是无名。

英雄入吾彀,唐太宗喜得佳士;桃李属春官,刘禹锡贺得门生。

薪,采也,槱,积也。

美文王作人之诗,故考士谓之薪槱之典;汇,类也,征,进也,是连类同进之象,故进贤谓之汇征之途。

赚了英雄,慰人下第;傍人门户,怜士无衣。

虽然有志者事竟成,伫看荣华之日;成丹者火候到,何惜烹炼之功。

【注释】(24)攀仙桂:仙桂,神话传说月中的桂树,指科举登科。

(25)步青云:青云,指高官厚禄,借指科举中试。

(26)孙山外:苏州滑稽才子孙山和同乡之子一同去参加考试,乡人之子落选。

回家后,乡人问孙山其子考得如何,他说:“解名尽处(谓榜末最后一名)是孙山,贤郎更在孙山外。”

(27)红勒帛:宋代刘几写文章常说过头话,欧一陽一修十分厌恶,用红笔将其文章打一个大横杠,全部抹掉。

后因称用红笔涂抹文章为红勒帛。

(28)英雄入吾彀:隋唐时期开始实行科举制。

唐太宗于贞观初发榜日,曾经登上端门,看到新进士一个个从榜下走出,高兴地说:“天下英雄,入吾彀中矣。”

入彀,进入弓箭射及范围之内。

后以“英雄入吾彀”指人才被笼络网罗。

(29)桃李属春官:唐代刘禹锡曾写“满城桃李属春官”的诗句庆贺得到门生。

(30)赚了英雄,慰人下第:是安慰士人落第的话。

唐代曾有人作诗:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”

(31)傍人门户:投靠权贵,不能自立。

【译文】“攀仙桂”、“步青云”都是进士及第,荣耀发达的代称。

“孙山外”、“红勒帛”都是说榜上无名、没有考取的婉转之辞。

唐太宗看到新进士感慨“天下英雄尽入吾彀中”。

满城都是桃李,是刘禹锡道贺礼部侍郎选拔了一批新门生。

《诗经》以采伐积聚木柴以备燃一烧来比喻赞美周文王培育人才,因此后世称以考试选拔人才叫做“薪槱之典”。

《易经》泰卦说:“以其汇,征吉。”

讲的就是连类同进的卦象,后把举荐人才称“汇征之途”。

“赚了英雄”是对落第人的安慰;“傍人门户”是对读书人无依无靠的怜惜之词。

虽然这样,但是有志者事竟成,终有荣华富贵的日子;火候到了仙丹自然就能炼成,千万不能吝惜修炼的功夫。

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