【原文】医士业歧轩之术,称曰国手;地师习青乌之《幼学琼林译文》卷四·技艺

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幼学琼林译文 - 卷四·技艺

幼学琼林译文

卷四·技艺

【原文】医士业歧轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆。

卢医扁鹊,古之名医;郑虔崔白,古之名画。

晋郭璞得《青囊经》故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。

善卜者,是君平詹尹之流;善相者,即唐举子卿之亚。

【注释】(01)岐轩之术:中医学。

岐轩,岐伯与轩辕的合称。

岐伯为传说中的古代名医,相传曾与轩辕讨论医术并作成《内经》,所以后世称医药学和医术为“岐轩之术”。

见《称谓录·医》引《帝王世纪》。

国手:一个国家中艺能出众的人。

地师:风水先生,即相地看风水的先生。

青乌之书:相传汉代有青乌子一精一堪舆之术,著《相冢书》,后人奉以为祖。

《抱朴子·极言》:“相地理则书青乌之说。”

因此,后来人们称相地术为“青乌术”。

堪舆:堪为高处,舆为低地。

堪舆即“风水”,迷信的一种,指住宅基地或坟地的形式,也指相宅、相墓之法。

认为风水和人的祸福有关。

(02)郑虔:唐代画家,字弱斋,郑州荥一陽一人(今属河南),与李白、杜甫为诗酒朋友,一爱一弹琴,善书画。

(03)崔白:北宋画家,字子西,濠梁人(今安徽凤一陽一东),擅画花竹、禽鸟,尤工秋荷凫雁,也画人物、佛道、鬼神、走兽、山林。

(04)郭璞:东晋文学家,训诂学家,字景纯,河东闻喜人(今属山西)。

好古文奇字,喜一陰一陽一卜筮之术。

(05)《青囊经》:有关天文卜筮的书,原题《九天玄女青囊海角经》,传为郭璞序。

(06)孙思邈:唐代医学家,京兆华原人(今陕西耀县)。

著有《千金要方》、《千金翼方》。

段成式《酉一陽一杂俎》记载孙思邈曾经为虎拔去口中金钗,为龙点鳞医病。

(07)君平:严君平,名遵(尊),蜀(今四川成都)人。

西汉隐士。

以占卜为业,一生不愿做官,为当时著名的文学家扬雄所敬仰。

(08)詹尹:郑詹尹,战国时为楚国的卜筮官之长(太卜)。

(09)唐举:也作唐莒,战国时梁人,擅长相术。

(10)子卿:春秋时赵国相士,姓姑布,字子卿。

传为孔子看过相。

(11)亚:辈。

【译文】中医师善用岐黄之术,医师以行医为职业,又称为国手。

风水先生研习青乌子所写宅相、墓相的书,专门为人看风水,风水又称为堪舆。

卢医、扁鹊是古代的名医;郑虔、崔白都是古时的名画家。

晋代郭璞得到《青囊经》,所以一精一于天文卜筮;唐代孙思邈得到龙宫药方,能够医好有病的龙和被骨头梗住咽喉的老虎。

善于卜卦都可以比作君平、詹尹之流;善于相术的便是唐举、子卿之辈。

【原文】推命之人即星士,绘图之士曰丹青。

大风鉴,相士之称;大工师,木匠之誉。

若王良、若造父,皆善御之人;东方朔、淳于髡,系滑稽之辈。

称善卜卦者,曰今之鬼谷;称善记怪者,曰古之董狐。

称诹日之人曰太史,称书算之人曰掌文。

掷骰者,喝雉呼卢;善射者,穿杨贯虱。

【注释】(12)星士:给人占卜算命的人。

(13)丹青:中国古代的绘画经常用朱红、青色,所以称“丹青”,有时候也泛指绘画艺术。

民间则称画工是“丹青师傅”。

(14)大风鉴:意为迅速而明确。

(15)工师:官名,主要掌管百工和官营手工业,后世则用它称木匠。

(16)王良:战国时人,赵简子让王良驾车。

(17)造父:周穆王时人。

因善御而被一宠一幸。

(18)东方朔:汉武帝时文学家,平原厌次人(今山东陵县),一生有很大抱负,但终未为武帝重用。

(19)淳于髡:战国时齐国人,滑稽,博学,善辩。

(20)鬼谷:鬼谷子。

传为战国时楚人,隐于鬼谷,所以号鬼谷子或鬼谷先生。

长于养一性一持身和纵横捭阖之术。

著《鬼谷子》一卷。

(21)董狐:春秋时晋国史官。

(22)诹:咨询,询问。

诹日:选择黄道吉日。

(23)掌文:古代官名,掌管文书记载。

(24)喝雉呼卢:也作“呼卢喝雉”。

旧时赌一场上赌徒兴奋的丑态。

雉、卢:红点、黑点。

古代用五种木头做成骰子,称为枭、卢、雉、犊、塞。

(25)穿杨:《战国策·西周策》里楚国养由基的事情。

在百步之外射穿选定的某一片杨柳的叶子,以此形容射箭技术很高明。

(26)贯虱:《列子·汤问》中纪昌学射之事。

箭能从虱心穿过,形容其射技十分高明。

【译文】按照星相推算命运吉凶的人叫做星士;绘画称为丹青。

大风鉴是相士的别名;大工师是木匠的美称。

王良、造父都是古代善于驾车的人,东方朔、淳于髡皆是能言善辩的滑稽之辈。

称赞善于卜卦的人,说他是世间的鬼谷,赞美善记怪异之事者,说他是鬼中的董狐。

称选吉日的人为太史;书写计算的人叫做掌文。

善于掷骰子赌一博的称做喝雉呼卢;善于射箭者能百步穿杨,射中虱心。

【原文】樗蒲之戏,乃云双陆;橘中之乐,是说围棋。

陈平作傀儡,解汉高白登之围;孔明造木牛,辅刘备运粮之计。

公输子削木鸢,飞天至三日而不下;张僧繇画壁龙,点睛则雷电而飞腾。

然奇技似无益于人,而百艺则有济于用。

【注释】(27)樗蒲:古代的博戏。

起于汉魏,盛于晋。

以掷骰决定胜负,看掷得的骰色而定。

(28)双陆:又称“双六”。

古代的博戏,局如棋盘,左右各有六路。

子称“马”,黑白各十五枚。

两人游戏,骰子掷采行马,白马从右到左,黑马反之,先走完者胜。

大概始于西竺,在曹魏时期流行。

(29)橘中之乐:相传古时巴邛有一户人家的橘园,秋后结了两个比斗还大的橘子。

剖开后,里面竟然有两位老人在下象棋,谈笑自若。

其中一老人还说:“橘中之乐不减商山。”

见唐牛僧孺《玄怪录·巴邛人》。

后遂称象棋游戏为“橘中戏”。

原文是“围棋”,现在改为“象棋”。

(30)陈平:汉初一陽一武人(今河南原一陽一东南)。

初投靠魏王咎,为太仆。

后跟随项羽入关,任都尉。

再后来投靠刘邦,担任护军中尉。

汉朝建立,被封为曲逆侯。

相传曾为刘邦六出奇计。

汉七年(公元前200年)汉高祖伐韩王信于代,至平城白登山,为匈奴冒顿所围,七天七夜。

其中冒顿妻阏氏兵在一侧,陈平查之阏氏一性一妒,于是作木偶美人,舞于城上,阏氏望见,以为是真一人,害怕攻破城后,冒顿会纳其为妾,于是退军,白登之围旋即被解。

(31)孔明:诸葛亮,字孔明,三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家。

传说诸葛亮六出祁山伐魏,作木牛流马运粮。

见《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

《事物纪原》卷八:“木牛即今小车之前有前辕者;流马即今独推者是,而民间谓之江州车子。”

(32)公输子:古代著名工匠,又称鲁班,姓公输,名般,春秋时鲁国人。

传说他曾经用木头制成像鸟的飞行器,即木鸢,用来窥视宋城,在天上能飞三日而不掉下来。

(33)张僧繇:南朝梁画家,吴郡人(今江苏苏州)。

传说他特别擅长画龙,他曾在金陵安乐寺墙上画龙,画了四条栩栩如生的龙,但却都没有点眼睛。

众人怂恿他点上龙眼,他刚刚点了两条龙的眼睛,顿时闪电四起,两条龙腾空而去。

见唐张彦远《历代名画记》卷七。

(34)奇技似无益于人:《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无所用其巧。”

朱泙漫、支离益都是虚设的人物。

(35)济:有益,有利。

【译文】樗蒲这种博戏与后世的双陆有相似之处;橘中之乐是指曾有两位老人在橘中谈笑对弈象棋。

陈平曾经造了一个木偶美人,利用匈奴阏氏的妒心,化解了汉高祖白登之围。

诸葛亮造了木牛流马,帮助刘备运送军粮。

张僧繇在安乐寺壁上画龙,点了龙睛后,雷电交加龙便飞腾而去。

公输般削竹木为鸢,飞上天空三日还没有落下。

虽然过于奇巧的技艺,对世人并没有好处,日常所需的各种工艺技能,则可供人利用而有所助益。

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