袁氏世范
世范卷上 睦亲·家业兴衰系子弟
【原文】同一居 父兄子弟，善恶贤否相半，若顽狠刻薄不惜家业之人先死，则其家兴盛未易量也；若慈善长厚勤谨之人先死，则其家不可救矣。
谚云：“莫言家未成，成家子未生；莫言家未破，破家子未大。”
亦此意也。
【译述】生活在一起的父子兄弟辈中，一般来说，品行好与坏的人各占一半。
倘若那些愚顽不肖刻薄狠毒的人早早死去，那么他那个家庭的兴盛衰荣尚不好下论断；但如果那些慈祥善良，忠厚勤俭的人先去世，那么这个家庭的衰败则是一定的了。
俗话说：“不要说家庭还没有兴旺发达，能够使家庭发达的儿子还没有生养出来，不要断言家庭能够永保兴盛，败家的儿子尚未长大。”
就是说的这种现象。
【评析】唐太宗有句名言：“国之治在得人。”
其实家族的兴衰更在得人。
刘禅以近小人，耽酒色，昏庸腐朽而失国。
被人讥为“扶不起的阿斗”。
而更有得贤主而昌国者。
与刘禅同时的曹睿，并非曹丕亲生，郭贵妃代甄皇后后，无有嗣出。
曹丕便养曹睿为后，平日虽一宠一 爱有加，曹睿亦玲珑喜人，聪明剔透，然而因并非亲生，加之无有贤德才能出现，所以曹丕立他为太子之心并不坚定。
一次曹睿随丕围猎，仆下从丛林中赶出母子两鹿。
曹丕张弓发箭，母鹿立毙，小鹿站定，回头视曹睿，睿却双目流泪。
曹丕很奇怪，便问他为什么还不快射，睿答曰：“陛下已射杀其母，臣安忍射其幼子。”
曹丕大喜，弃弓于马下，抓住曹睿的手说：“真仁德之主也。”
遂封曹睿为太子。
后曹睿果然以其若谷之虚怀，无上之仁慈使得将士效命，人臣尽忠，国力大盛，奠定了一统华夏的基矗
“糜不有初，鲜克有终。”
历朝开国之帝尽皆兢兢业业，勤政爱民，心系天下，然而最终落得花花一江一 山，转为异姓。
至令天下之人均以为“天下大势，由乱入治，由治入乱。”
殊不知这实在是因为后人不思先人创业难艰，决荒垦弃，才得基业，却掷金如土，挥珠如砾，沉湎于享乐腐化所至，秦始皇、秦二世、隋文帝，隋炀帝皆二世而亡，南唐刘煜不过三世。
此皆子孙不贤，顽劣刻薄不惜家业之典型。
普天之下莫非王土，土生万物，载育万民。
国家如此之大基业，尚可毁于一不肖子弟之手，何况家有千金，万金，一屋一室者，又何足道哉！