四库全书总目提要
卷一百六十一·集部十四○别集类十四
△《石屏集》·六卷（浙江鲍士恭家藏本）
宋戴复古撰。
复古字式之，天台人。
尝登陆游之门，以诗鸣江湖间。
所居有石屏山，因以为号，遂以名集。
卷首载其父敏诗十首。
盖复古幼孤，勉承家学，因搜访其先人遗稿，以冠己集。
昔黄庭坚《山谷集》後附刻其父《伐檀集》，王《野客丛书》後附刻其父《野老纪闻》。
复古以父诗为数无多，不成卷帙，特升弁於简端。
例虽小变，理乃较协矣。
复古诗笔俊爽，极为作者所推。
姚镛跋其诗，称其天然不费斧凿处，大似高三十五辈。
晚唐诸子，当让一而。
方回跋其诗，亦称其清健轻快，自成一家。
虽皆不免稍过其实。
要其精思研刻，实自能独辟町畦。
瞿佑《归田诗话》载复古尝见夕照映山，得句云：“夕阳山外山。”
自以为奇，欲以“尘世梦中梦”对之，而不惬意。
後行村中，春雨方霁，行潦纵横，得“春水渡傍渡”句以对，上下始称。
其苦心搜索，即此可见一端。
至集中《严子陵钓台》诗所谓“平生误识刘文叔，惹起虚名满世间”者，赵与《娱书堂诗话》极赏其新意可喜。
而罗大经《鹤林玉露》又深以其议论为不然。
盖意取翻新，转致失之轻佻，在集中殊非上乘。
与所云，固未足为定评矣。
△《莲峰集》·十卷（永乐大典本）
宋史尧弼撰。
尧弼字唐英，眉州人。
其仕履不见於史传。
焦《国史·经籍志》载尧弼《莲峰集》三十卷，而世间亦无传本。
故录宋诗者多不能举其姓名。
惟《永乐大典》载有是集原序二篇。
其一作於乾道丙戌，自署曰省斋，不知何人。
其一为任清全序，作於嘉定癸酉。
称“尧弼童即迥出不凡，少以古乐府、《洪范》等论往见张浚。
浚谓其大类东坡，留馆於潭。
与张┉游，每开以正大之学。
岁丁丑，偕其弟尧文登第”云云，而亦不言其所终。
考周密《浩然斋雅谈》云：“李焘十八岁为眉州解魁。
时第二人史尧弼，方十四岁。
人疑其文未工。
赴鹿鸣宴犹著粉红，太守命分韵赋诗，尧弼得‘建’字，援笔立成云：“四岁尚少房玄龄，七步未饶曹子建。”
後为张魏公客，不幸早世”云云。
其所记与任清全序相合。
又《江湖续集》载张炜《题莲峰集》诗一首，亦有句云：“一梗江湖客，三朝忠义家。”
以诸书参互考证，盖尧弼登第後未授官而卒也。
尧弼天姿卓绝，其诗纵横排宕，摆脱恒蹊。
其论诸篇，明白晓畅，澜翻不穷，亦有不可羁勒之气。
大抵有其乡苏氏之遗风。
惟其夏绿霜凋，故不能如李焘之著书传後。
然就其文章而论，要亦不失为才士。
任清全序乃因集中有《论学》之作，遂以张┉少年自得，为尧弼磨龙浸灌之功，欲援而入於道学。
则门户标榜之习，转不足以见尧弼矣。
其文在宋已多散落，是集乃其从孙师道所重刻，今亦不可复睹。
谨从《永乐大典》中掇拾裒辑，为十卷，著之於录。
俾怀才赍志之士，无声尘翳如之慨焉。
△《江湖长翁文集》·四十卷（山东巡抚采进本）
宋陈造撰。
造字唐卿，高邮人。
淳熙二年进士。
官至淮南西路安抚司参议。
遭宋不竞，事多龃龉，自以为无补於世，置江湖乃宜，遂号江湖长翁。
既不竟其用，故无所表见，而《宋史》亦不为立传。
惟元申屠为作墓志，称其“於诲诱则良师，於抚字则循吏。
身笃操修，道兼体用”。
虽金石之文，称述例多溢量，亦未必纯构虚词也。
集中《罪言》一篇，盖仿杜牧而作，不免纸上谈兵，徒为豪语。
其文则恢奇排，要亦陈亮、刘过之流。
其他子诸篇，多剀切敷陈，当於事理。
记序各体，锤字炼词，稍伤真气，而皆谨严有法，不失规程。
在南宋诸作者中，亦铁中铮铮者矣。
至《易说》一卷，始於《无妄》，终於《比》，凡十五篇，疑其未完之书。
中多以史证经，与杨万里《诚斋易说》、李光《读易详说》相类。
殆为时事而发，托之诂经欤？其集久无刻本。
明崇祯中，李之藻以淮南自秦观而後，惟造有名於时，始与观集同刻之於高邮云。
△《烛湖集》·二十卷、《附编》·二卷（永乐大典本）
宋孙应时撰。
应时字季和，自号烛湖居士，馀姚人。
登淳熙乙未进士。
初尉黄岩，迁海陵丞。
再迁遂安令，改知常熟县。
以仓粟流欠贬秩，移判邵武军。
未上而卒。
考杨简作应时广志及张氵昊《会稽续志》，均称其绍熙初尝应蜀帅邱辟，预料吴曦逆谋，白以别将领其军。
後曦以叛诛，其言果验。
时应时已殁，三省奏官其子祖开。
盖亦智略之士。
又史弥远受业於应时，集中与弥远诸书，皆深相规戒。
迨弥远柄国，独超然自远，无所假借，甘沦一ヘ而终。
其人品尤不可及矣。
《宋史·艺文志》载《烛湖集》十卷。
据应时诗中自序，盖尝应刘克庄之求，手编其稿为五十卷。
集末有其侄祖跋，称涑水司马述先以十卷付梓。
後附以《问思录》五十条、《通鉴摘义》三十条，总名之曰《经史说》。
又附雪斋父子倡和诗，及雪斋行状、墓铭，杨简所撰广记，《会稽续志》小传，子祖开补官省等篇。
是十卷为祖所编，非其旧本也。
年远散佚，久无传本。
故厉鹗作《宋诗纪事》，仅於吴礼部《诗话》、王应麟《困学纪闻》、黄宗羲《姚江逸诗》内采掇数篇，寥寥不备。
兹从《永乐大典》所载，排纂成编。
惟《经史说》残阙特甚，仅存一篇。
其馀则约略篇数，殆已十得八九。
以卷帙繁重，分二十卷。
仍附编其父介及其兄应求、应符诗，并录应时父子志传行状、子祖开补官省诸篇，为上、下二卷。
应求字伯起，尝登乡荐。
应符字伯潜，所著有《历代帝王纂要》二卷、《初学须知》五卷，载於陈振孙《书录解题》。
今并未见云。
△《昌谷集》·二十二卷（永乐大典本）
宋曹彦约撰。
彦约有《经幄管见》，已著录。
是编称《昌谷集》者，考集中有《与刘後溪书》，谓世为都昌村落人，後迁於城下昌谷巷，则其所居地名也。
彦约初游朱子之门。
其後历任州郡，却敌平寇，独卓有实用。
故《宋史》本传称其可以建立事功。
及入侍讲筵，亦能殚心启沃。
其《经幄管见》一书，敷陈祖训，规箴时政，尚历历可稽。
文集乃湮没不显，《宋史·艺文志》皆不著录。
惟焦《国史经籍志》有《昌谷小集》二十卷。
钱溥《秘阁书目》亦有《曹文简公集》十五册。
然亦久无传本。
厉鹗《宋诗纪事》罗繁富，绝不及其姓名，则无徵久矣。
今考《永乐大典》，载彦约诗文颇多。
核其篇目，如本传所称为利路转运判官时所作《病夫议》，为兵部侍郎时所上《荐李心传子》，俱不载其中。
知已未免於佚阙。
然其馀诸作，世所不传者，为数尚夥。
谨类次排纂，为二十二卷。
其间奏议，大都通达政体，可见施行。
所论兵事利害，尤确凿有识，不同摭拾游谈。
其应诏陈言二封事，乃庆元、宝庆间先後所上。
於当日苟且玩忄曷之弊，反覆致意，切中要，亦可徵其鲠直之概。
惟俪词韵语，稍伤质朴。
然不事修饰而自能词达理明，要非学有原本者不能也。
△《省斋集》·十卷（永乐大典本）
宋廖行之撰。
行之字天民，其先延平人。
五季时徙於衡州。
登淳熙甲辰进士。
尝官岳州巴陵尉，以亲老丐养而归，注授宁乡主簿。
未赴。
据田奇所作行状，称其生平内行修饬，留心经济，入仕亦多著循绩。
然名位不昌，故姓字不著於史传。
其所著作，诸家亦罕著录。
是集乃其子谦所刊，原本十卷。
今从《永乐大典》中采掇裒辑，篇帙颇夥，似当日全部收入。
谨排次审订，仍析为十卷，以还其旧。
其原跋十七通，行状、墓铭等三首，仍附於後，以备考核。
其文章大抵屏除藻绘，务以质朴为宗，或不免近於朴亻塞。
故戴溪作序，不甚称之。
然其词意笃实，切近事理，亦足以想见其为人。
至其四六之作，则较他文为流丽。
潜敷敬跋，称其表启多互见周必大集中。
盖以必大亦有省斋之名，故相淆混。
今检勘必大全集，实无一篇与此相复。
当由後人知其误载，从而刊除矣。
△《南轩集》·四十四卷（浙江鲍士恭家藏本）
宋张┉撰。
┉字敬夫，广汉人。
丞相浚之子。
以荫补官。
孝宗时历左司员外郎，除秘阁修撰，终於荆湖北路安抚使。
事迹具《宋史·道学传》。
┉殁之後，其弟杓裒其故稿四巨编，属朱子论定。
朱子又访得四方学者所传数十篇，益以平日往还书疏，编次缮写。
未及蒇事，而已有刻其别本流传者。
朱子以所刻之本多早年未定之论，而末年谈经论事，发明道要之语，反多所佚遗。
乃取前所辑，参互相校，断以┉晚岁之学，定为四十四卷，并详述所以改编之故，弁於书首。
即今所传淳熙甲辰本也。
┉与朱子交最善，集中《与朱子书》凡七十有三首，又有《答问》四篇。
其间论辨，不少假借。
如第二札则致疑於辞受之间。
第三札辨墓祭、中元祭。
第四札辨《太极图说注》。
第五、六、七札辨《中庸注》。
第八札辨《游酢祠记》。
第十札规朱子言语少和平。
第十一札论社仓之弊，责以偏袒王安石。
第十五札辨胡氏所传《二程集》不必追改，戒以平心易气。
第二十一札辨论仁之说有流弊。
第四十四札论山中诸诗，语未和平。
第四十九札论《易说》未安，是从来许多意思未能放下。
第五十四札规以信阴阳家言，择葬地。
与胡季随第五札又论朱子所编《名臣言行录》未精细。
朱子并录之集中，不以为忤。
又┉学问渊源，本出胡弘。
而与朱子第二十八札谓胡寅《读史管见》病败不可言，其中有好处，亦无完篇。
又第五十三札谓胡安国《春秋传》其间多有合商量处。
朱子亦并录之集中，不以为嫌。
足以见醇儒心术，光明洞达，无一毫党同伐异之私。
後人执门户之见，一字一句，无不回护，殊失朱子之本意。
至朱子作张浚墓志，本据┉所作行状，故多溢美，语录载之甚明。
而编定是集，乃削去浚行状不载，亦足见不以朋友之私，害是非之公矣。
论张浚者，往往遗议於朱子，盖未核是集也。
刘昌诗《芦浦笔记》驳┉《尧庙歌》，指尧庙在桂林，失於附会。
其歌今在集中，盖取其尊崇帝德，而略其事实。
昌诗又录┉《悫斋铭》称┉奉其父命为其弟杓作，本集不载。
检之良然。
然┉集即杓所辑，不应反漏。
考高斯得《耻堂存稿》有《南轩永州诸诗跋》曰：“刘禹锡编《柳子厚集》，断至永州以後，少作不录一篇。
南轩先生永州所题三亭陆山诸诗，时方二十馀岁，兴寄已落落穆穆如此。
然求之集中，则咸无焉，岂编次者以柳集之法裁之乎！然则┉集外诗文皆朱子删其少作，非偶佚矣。
△《勉斋集》·四十卷（编修励守谦家藏本）
宋黄撰。
字直卿，号勉斋，闽县人。
少受业於朱子，朱子以女妻之。
宁宗朝，补将仕郎。
历知汉阳军、安庆府。
以主管亳州明道宫致仕。
卒谥文肃。
事迹具《宋史·道学传》。
是集讲义经说三卷、杂文三十六卷、诗一卷。
杂文凡守郡公移案牍之辞皆在焉。
据其卷目，与《宋史·艺文志》相合，盖犹原本也。
昔朱子作竹林精舍成，尝遗书，有“他时便可请直卿代即讲席”之语。
亦能坚守师说，始终不贰。
然林栗与朱子论《易》不合，至构衅攻击，朱门弟子有欲火栗之书者。
祭栗文，独能不没其所长。
可谓绝无门户之见。
又史称在安庆府筑城，部署有方，民不劳而事集。
及金兵大至，淮东西震恐，独安庆按堵如故。
又在制置李珏幕中，力以军政不修，边备废弛为言。
珏不能用。
厥後光、黄继失，卒如其言。
尤非朱学末流空谈心性者可比。
亦足见洛、闽设教之初，尚具有实际，不徒以峨冠博带，刻画圣贤矣。
其文章大致质直，不事雕饰。
虽笔力未为挺拔，而气体醇实，要不失为儒者之言焉。
△《北溪大全集》·五十卷、《外集》·一卷（编修汪如藻家藏本）
宋陈淳撰。
淳有《北溪字义》，已著录。
其生平不以文章名，故其诗其文皆如语录。
然淳於朱门弟子之中，最为笃实。
故发为文章，亦多质朴真挚，无所修饰。
元王环翁序以为“读其文者，当如布帛菽粟，可以济乎人之饥寒。
苟律以古文律度，联篇累牍，风形露状，能切日用乎否”云云。
是虽矫枉过直之词，要之儒家实有此一派，不能废也。
又淳以朱子终身与陆九渊如水火，故生平大旨，在於力申儒、释之辨，以针砭金一派之失。
集中如《道学体统》等四篇，《似道》、《似学》二辨，皆在严陵时所作。
反覆诘辨，务阐明鹅湖会讲之绪论。
亦可谓坚守师传，不失尺寸者矣。
集为其子榘所编。
末有外集一卷，载奠祭文、志铭、叙述五篇，亦榘所辑附。
淳戊辰郡ヘ薛季良为锓版龙溪书院，岁久散佚。
元至元乙亥、明弘治庚戌，又两经翻刻。
今所传者，盖犹弘治本云。
△《山房集》·九卷（永乐大典本）
宋周南撰。
南字南仲，吴郡人。
淳熙庚戌登甲科。
官至秘书省正字。
再以荐入词馆，皆不久罢去。
遂以殿廷所授文林郎终焉。
《艺文志》有周南《山房集》五卷。
陈振孙《书录解题》则称《周氏山房集》二十卷，後集二十卷。
卷目多寡迥异。
今检《永乐大典》所载，有《题山房集》者，亦有《题山房後稿》者，与陈氏著录之本合。
知《宋志》五卷之目，乃传写脱讹，不足据也。
惟计《永乐大典》所录，篇帙无几，当由删太甚，故佚去者多。
今但就其存於今者，各依原目，为前集八卷、後稿一卷，以略存其旧。
南长於四六，以俊逸流丽见称。
制诰诸篇，尤得训词之体。
其初入馆也，叶实荐之。
考吴子良《荆溪林下偶谈》有云：“开禧用兵，韩胄欲以叶直学士院草诏。
谢不能。
既而卫泾被命草诏云：‘百年为墟，谁任诸人之责。
一日纵敌，遂贻数世之忧。
’泾见举似，误‘为墟’为‘成墟’。
他日周南至，告以泾文字近颇长进，然‘成墟’字可疑。
南愕然曰：‘本“为墟”字，何改也？’方知南实代作，因荐其宜为文字官。
遂召试馆职。”
盖即其事。
案此四语，今在南所作《秦桧降爵易谥敕》中。
则当时已载入己集，足徵其不能割爱。
而敕内别有“兵於五材，谁能去之。
臣无二心，天之制也”数语。
亦极为王应麟所激赏。
是其织组之工，脍炙人口，尤可以概见矣。
集中又有诸书题跋二十馀则，与《馆阁续书目》体例相近，疑亦在馆校勘时所作。
又杂记数十条，多述宋代故事，间或直录古书之文，无所论断。
疑本别有说部附於集内，而为《永乐大典》所割裂。
今无可参证，姑仍其原文录之云。
△《橘山·四六》二十卷（浙江鲍士恭家藏本）
宋李廷忠撰。
廷忠字居厚，橘山其号也。
於潜人。
淳熙八年进士。
历无为教官、旌德知县。
终於夔州通判。
《宋史》无传。
厉鹗作《宋诗纪事》，载所著有《洞霄诗集》，今亦不传。
惟是编尚存，明万历中丹阳孙翼为之笺注。
翼自序称：“所藏原系抄本，甲申应贡之京师，偶携是帙，遂取纟番阅，随手笺释。
後随牒炎徼，左僻多暇，爰取订正，稍加铨次”云云。
盖向无刊版，自翼笺释後始授梓行世也。
廷忠名位不显，故集中启为多，大抵候问酬谢之作。
而第十四卷内乃皆贺正、贺至笺表，中有“乘轺护漕”等语，与廷忠仕履不合，必非其所自为。
案洪迈《容斋四笔》称：“宋时所在州郡，相承以表奏书启委教授，因而饷以钱酒。”
则此必廷忠为教官时代州守及宪臣所作。
特原本未及注明，遂不可辨耳。
北宋四六，大都以典重渊雅为宗。
南渡末流，渐流纤弱。
廷忠生当淳熙、绍熙之间，正风会将变之时，故所作体格稍卑。
往往好博务新，转伤繁冗。
然织组尚为工稳，其佳处要不可掩。
固当存之以备一家。
至翼笺注，尤多芜杂，未足以资考核。
以其裒缀颇勤，故姑仍旧本录之，不复刊削焉。
△《後乐集》·二十卷（永乐大典本）
宋卫泾撰。
泾字清叔，华亭人。
徙居昆山。
登淳熙十一年进士第一。
王《野客丛书》所谓“潮至夷亭出状元，甲辰卫泾果魁天下”者也。
累官参知政事，封秦国公。
卒谥文节。
其事迹不具於《宋史》。
惟《南宋翰苑题名记》载泾以开禧二年七月，官中书舍人，兼修玉牒官，直学士院。
十月，除吏部侍郎，兼侍读。
三年十月，除礼部尚书。
十一月，除御史中丞。
《宋史·宰辅表》载开禧三年十一月丙戌，泾自中奉大夫试御史中丞，除端明殿学士，签书枢密院事。
丁亥，兼权参知政事。
十二月壬戌，泾与雷孝友同除参知政事。
嘉定元年六月乙亥，罢为资政殿学士，知潭州。
而集中谢表自潭州以後又尝一知福州，再知隆兴府。
其历官岁月，尚可考见。
泾初号拙斋居士，改号西园居士。
後筑堂成，取范仲淹《岳阳楼记》中语题之曰後乐堂。
遂以自号，并名其集。
原本凡七十卷，乃其子樵所编，尝刻之於永州。
岁久亡佚。
明杨枢淞《故述》仅著其名，而其本已不可见。
今从《永乐大典》中裒辑编次，为二十卷。
卫氏在宋世，以文学知名。
泾诸父肤敏，绍兴间为礼部侍郎，立朝颇著风采。
泾弟，亦湛深经术，所著《礼记集说》，已别著录。
泾所作大都和平温雅，具有体裁。
归有光《震川集》称其文章议论，有裨当世。
当韩胄用事时，隐居十年。
於所居石浦，辟西园，坚卧不出。
其进退之际，盖能以礼自守者。
今即集中诸奏疏考之，其《应诏论北伐子》谓两国相敌，持重者安，轻动者危。
应兵常胜，首事常沮。
力诋胄开衅之非，词意极为切直。
其劾易祓、朱质、林行诸状，亦能抵触奸佞，侃侃不阿。
他所论列，并中要。
在当时可称正人。
特其执政未久，《宋史》又佚而不传，其大节几就湮没。
幸而遗文复显，犹得据以见其仕履之大略。
故著之於录，补史文所未及焉。
△《竹斋诗集》·三卷、《附录》·一卷（两淮马裕家藏本）
宋裘万顷撰。
万顷字元量，新建人。
淳熙十四年进士。
历官大理寺司直。
请外任，添差江西抚。
杨简志其墓，以默识称之。
陈宏绪《寒夜录》称万顷在当时，与胡桐原、万澹庵、徐竹堂往来倡和，号为四杰。
今三人俱已湮没，惟万顷集存。
刘克庄《後村集》有《裘元量司直诗跋》，称其“标致高胜，有颜氏之瞿，龚生之洁”。
又称“其犹子南昌理掾应材《携竹斋遗墨》古律诗三首，其季元龄又手录四十二首，其言若近而远，若淡而深。
近而淡者可能，远而深者不可能。
为人自贵重，耻表衤暴，惟诗亦然。
世知竹斋者多，而见其诗者绝少。
理掾盍锓诸梓，与同志共之”云云。
则元量之诗，克庄时尚无专集。
此本为康熙己丑其裔孙锦县知县奏所刊。
凡诗三卷。
末一卷附录诰敕志铭，不知何人所编。
近时工部尚书裘曰修又重刊之。
曰修亦万顷裔也。
其诗虽风骨未高，而清婉有馀，不染江湖之滥派。
赵与《娱书堂诗话》尝称其《归兴》一篇。
又称其初官乐平印曹，与洪迈诗篇往来，迈最推其“归青嶂雨初歇，花卧碧苔春已休”之句云。
△《华亭百咏》·一卷（浙江鲍士恭家藏本）
宋许尚撰。
尚自号和光老人，华亭人。
其始末无考。
是编作於淳熙间，取华亭古迹，每一事为一绝句，题下各为注。
然百篇之中，无注者凡二十九，而其中多有非注不明者。
以例推之，当日不容不注，殆传写佚脱欤？吊古之诗，大抵不出今昔之感，自唐许浑诸人已不能拔出窠臼。
至於一地之景，衍成百首，则数首以後，语意略同，亦固其所。
厉鹗作《宋诗纪事》，仅录其《陆机茸》、《三女冈》、《征北将军墓》、《顾亭林》、《白龙洞》、《俞塘》、《普照寺》、《陆瑁养鱼池》、《唳鹤滩》、《湖光亭》十首。
亦以其罕逢新警故也。
然格意虽多复衍，而措词修洁，尚不失为雅音。
所注虽简略，而其时在今五六百年之前，旧迹犹未全湮。
方隅之所在，名目之所由，亦尚足备志乘之参考。
在诗家，则无异於众人。
在舆记之中，则视後来支离附会者胜之多矣。
△《梅山续稿》·十七卷（浙江鲍士恭家藏本）
宋姜特立撰。
特立字邦杰，丽水人。
父绶，靖康中殉难。
南渡後荫补承信郎。
孝宗召为太子春坊，累官浙东马步军副总管、庆远军节度使。
事迹具《宋史·佞亻幸传》。
陈振孙《书录解题》载《梅山稿》六卷、续稿十五卷，列之《诗集类》中。
则两集皆有诗无文。
此本出休宁汪森家，附以杂文及诗馀共为十七卷，不知何人所增辑。
森序称其流传绝少，故缮写以传。
则亦罕觏之本。
其正稿六卷，藏书家皆不著录。
意其散佚已久矣。
特立在当时，恃光宗藩邸之旧，颇揽权势，屡为廷臣所纠。
其人殊不足道。
陈振孙称其本一士人，涂辙一异，俨然{执目}御之态，盖惜之也。
然论其诗格，则意境特为超旷，往往自然流露，不事雕琢。
同时韩元吉、陆游皆爱之，亦有由矣。
其《上梁文引》自述其生平最悉，有云“百首之清诗夜上，九重之丹诏晨颁”。
今考此集所载，皆官春坊以後之作。
而所云百首者，集中不载。
或在所佚之数欤！
△《信天巢遗稿》·一卷、附《林湖遗稿》·一卷、《江村遗稿》·一卷、《疏寮小集》·一卷（浙江巡抚采进本）
宋高翥撰。
翥字九万，号菊间，馀姚人。
孝宗时游士也。
有《菊间集》二十卷，久佚不存。
至国朝康熙二十六年，其裔孙士奇於徐乾学家宋椠书中采得遗诗一百九首。
合以家藏二十二首。
又於他集中得十三首。
续得朱彝尊宋刻《江湖集》所载四十七首。
删除重复，共得诗一百八十九首刻之，题曰《信天巢遗稿》。
信天巢者，翥所以名其居也。
然卷前元贞元年姚燧序，本称曰《菊间集》，不知何以改名也。
後附《林湖遗稿》一卷，为翥侄鹏飞字南仲者所撰。
又附《江村遗稿》一卷，则翥父选、叔迈之诗。
选、迈皆绍兴间登第。
选官武当军节推，迈官县尉。
此卷之中，又附质斋、遁翁二人之诗，则高氏谱中所载。
仅存其号，即士奇亦莫能举其名矣。
最後附高似孙《疏寮小集》一卷。
似孙即撰《纬略》者。
《文献通考》载《疏寮集》三卷。
此所刻甚少，尚有他选所有而此刻无之者。
是集在宋颇著称，陈振孙《书录解题》谓其作文怪涩，诗犹可观。
刘克庄《後村诗话》谓其诗能参诚斋活句。
不知此刻何以采辑转不完备。
然士奇後序中初未言及附刻《疏寮集》，疑为士奇後人所加，更不暇博采欤？