隋唐演义
章86 长生殿半夜私盟 勤政楼通宵欢宴
词曰：
恩深爱深，情真意真。
巧乘七夕私盟，有双星证明。
时平世
平，赏心快心。
楼存勤政虚名，奈君王倦勤。
调寄“醉太平”
却说佛氏之教，最重誓愿一道。
若是那人发一愿，立一誓，冥冥之中，便有神鬼证明，今生来世必要如其所言而后止。
说便是这等说，也须看他所立之愿，合理不合理，可从不可从。
难道那不合理、不可从的誓愿，也必如其所言不成？大抵人生誓愿，唯于男女之间为最多。
然山盟海誓，都因幽期密约而起，其间亦有正有不正，有变有不变。
至若身为天子，六宫妃嫔以时进御，堂堂正正，用不着私期密约，又何须海誓山盟。
惟有那耽于色、溺于爱的，把三千一宠一 幸萃于一人，于是今生之乐未已，又誓愿结来生之欢。
殊不知目前相聚，还是因前生之节义，了宿世之情缘，何得于今生又起妄想。
且既心惑于女一宠一 ，宜乎谁妇言是用，以奢侈相尚，以风一流 相赏，置国家安危于不理，天下将纷纷多事。
却还只道时平世泰，极图娱乐，亦何异于处堂之燕雀乎？
且说玄宗听信安禄山之言，将三镇险要之处，尽改用番人戍守，韦见素进谏不从。
一日，韦见素与杨国忠同在上前，高力士侍立于侧。
玄宗道：“朕春秋渐高，颇倦于政，今以朝事付之宰相，以边事付之将帅，亦复何忧？”
高力士奏道：“诚如圣谕，但闻南诏反叛，屡致丧师。
又边将拥兵太盛，朝廷必须有以制之，方能无有后患。”
玄宗说道：“汝且勿言，宰相当自有调度。”
原来那南诏，即今云南地方，南蛮人称其王为诏。
本来共有六诏，其中有名蒙舍诏者，地在极南，故曰南诏。
五诏俱微弱，南诏独强，其王皮逻阁，行一贿于边臣，请合南地六诏为一。
朝廷许之，赐名归义，封之为云南王，后竟自恃强大，举兵反叛。
剑南节度使鲜于仲通率兵与战，被他杀败，士卒死者甚多。
杨国忠与鲜于仲通有旧好，掩其败状，仍叙其功。
后又命剑南留守李密，引兵七万讨之，复被杀败，全军覆没。
国忠又隐其败，转以捷闻。
更发大兵前往征讨，前后死者，不计其数，人莫有敢言者。
高力士偶然言及，国忠连忙掩饰道：“南蛮背叛，王师征讨，自然平定，无烦圣虑。
至若边将拥兵太盛，力士所言是也。
即如安禄山坐制三大镇，兵强势横，大有异志，不可不慎防之。”
玄宗闻其言，沉吟不语。
韦见素奏道：“臣有一策，可潜消安禄山之异志。”
玄宗问道：“是有何策？”
韦见素道：“今若内擢安禄山为平章事，召之入朝，而别以三大臣分为范陽、平卢、河东三镇，则安禄山之兵权既释，而奸谋自沮矣。”
杨国忠道：“此策甚善，愿陛下从之。”
玄宗口虽应诺，意犹未决。
当日朝退回宫，把这一席话说与杨妃知道。
杨妃意中虽极欲禄山入朝，再与相叙，却恐怕到了京师，未免为国忠所谋害。
乃密启奏玄宗道：“安禄山未有反形，为何外臣都说他要反？他方今掌握重兵在外，无故频频征召，适足启其疑惧。
不如先遣一中使往观之，若果有可疑之处，然后召之，看他如何便了。”
玄宗依其言，即遣内侍辅缪琳，赍极美果品数种，往赐安禄山，潜察其举动。
缪琳当奉玄宗之命，直至范陽。
禄山早已得了宫中消息，知其来意，遂厚款缪琳，又将金帛宝玩送与缪琳，托他好为周旋。
缪琳受了贿赂，一力应承，星夜回来复旨，极言安禄山在边，忠诚为国，并无二心。
玄宗听说，信以为然，乃召杨国忠入宫面谕道：“国家待安禄山极厚，安禄山亦必能尽忠报国，决不敢于相负，朕可自保其无他，卿等不必多疑。”
国忠不敢争论，只得唯唯而退。
正是：
奸徒得奥援，贿赂已通神。
莫漫愁边事，君王作保人。
自此玄宗竟以边境无事，安意肆志。
且又自计年已渐老，正须及时行乐，送日夕与嫔妃内侍，及梨园子弟们，征歌逐舞，十分快活。
杨妃与韩国夫人、虢国夫人辈，愈加骄奢滢佚。
华清宫中，更置香汤泉一十六所，俱极一精一雅，以备嫔妃侍女们不时洗浴。
其奉御浴池，俱用文瑶宝石砌成，中有玉莲一温一 泉，以文木雕刻凫雁鸳鹭等水禽之形，缝以锦绣，浮于泉水之上，以为戏玩。
每至天暖之时，酒闹之后，池中一温一 暖。
玄宗与杨妃各穿单拾短衣，乘小舟游荡于其中。
游至幽隐之处，或正炎热难堪，即令宫人扶杨妃到处就浴。
每自宫眷浴罢之后，池中水退出御沟，其中遗珠残环，流出街渠，路人时有所获，其奢靡如此。
杨妃因身体颇丰，性最怕热，每当夏日，只衣轻纳，使侍儿一交一 扇鼓风，犹挥汗不止，却又奇怪得很，他身上出的汗，比人一大不相同，红腻而多香，拭抹于巾帕之上，色如桃花，真正天生尤物，绝不犹人。
又因有肺渴之疾，常含一玉鱼儿于口中，取凉津润肺。
一日偶患齿痛，玉鱼儿也含不得，于是手托香腮，闷闷的闲坐窗前。
玄宗看了，愈见其妩媚，可怜可爱，说道：“为朕的恨不能为妃子分痛也！”后人有画杨贵妃齿痛图者，冯海粟题其上云：
华清宫一齿动，马嵬坡一身痛。
渔陽鼙鼓动地来，天下痛。
天宝十载之夏，玄宗与杨妃避暑于骊山宫。
那宫中有一殿，名曰长生殿，极高爽凉快。
其年七月七日夜，乞巧之夕，天气正当炎热，玄宗坐于长生殿中纳凉，杨妃陪着同坐，直至二更以后，方才入寝室中同卧，宫女亦都散去歇息。
杨妃苦热，睡不安稳，乃拉着玄宗起来，再同出庭前乘凉，更不呼唤宫娥侍女们伏侍。
二人坐到更深，天热未卧，手挥轻扇，仰看星斗。
此时万籁无声，夜景清幽，坐了一回，渐觉凉爽，玄宗低声密语道：“今夜牛女二星相会，未知其乐何如？”
杨妃道：“鹊桥渡河之说，未知果有此事否；若果有之，天上之乐，自然不比人间。”
玄宗笑道：“若论他会少离多，倒不如我和你日夕欢聚。”
杨妃说道：“人间欢乐，终有散场，怎如天上双星，永久成配。”
说罢不觉怆然嗟叹。
玄宗感动情怀，说道：“你我恁般恩爱，岂忍相离；今就星光之下，你我二人密相誓愿，心中但愿生生世世，长为夫妇。”
杨贵妃听玄宗之说，点头道：“阿环同此誓言，双星为证。”
玄宗听了此说，不觉大喜之极。
后来白居易“长恨歌”中，曾咏及此事，有句云：
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿
为连理枝。
后人有诗讥刺玄宗，溺一宠一 偏爱，私心妄想，道是：
皇后无端遭废斥，今生夫妇且乖张。
如何妃子偏承一宠一 ，来世还
期莫散场。
又有诗讥笑杨贵妃云：
长生私语长成恨，空自盟心牛女前。
若与三郎永配合，禄山密
约岂无缘？
且说玄宗自此把杨妃更加恩爱。
是年秋九月，蓬莱宫中那柑橘结实。
这种柑橘，是开元年间，一江一 陵进贡来的，味极甘美。
玄宗命将数枚种于蓬莱宫中，一向只开花不结实，还有时鲜花也不开。
那年忽然结实二百余颗，与一江一 南及蜀中进贡者，毫无异味。
玄宗欣喜，亲自临视，命摘来颁赐各朝臣。
杨国忠率众官上表，俯伏金阶之下称贺，其表略云：
伏以自天所育者，不能改有常之质；旷古所无者，乃可谓非常
之祥。
橘怞所植，南北异名，惟陛下元风真纪，六一合 为一家。
雨露
攸均，混天区而齐被；草木有性，凭地气以潜通。
故兹一江一 外之珍果，
结成禁中之佳实。
绿蒂含霜，芳流绮殿；金衣烂日，色丽彤庭。
欣
荷一宠一 颁，渐无补报。
臣等欣瞻之至，不胜景仰之诚，谨上表以闻。
玄宗览表大悦，一温一 旨批答。
那柑橘中，却有一个是合一欢 的，左右进上。
玄宗见了，愈加欢喜，与杨妃互相把玩，玄宗说道：“此果早知人意，我与妃子同心一体，所以结此合一欢 之实。
我二人可共食之，以应其祥。”
乃促其坐同剖，一交一 口而食。
因命画工写合一欢 柑橘图，传之于后世。
杨国忠于此又复献联词，以为此乃非常之祥瑞，陛下宣颁囗称庆。
正是：
屈轶曾生黄帝时，自能指佞最称奇。
唐家柑橘成何用？翻使
谀臣进佞词。
玄宗听了杨国忠谀佞之言，遂降旨以宫中有珍果之样，赐民大(酉甫)。
于是选择吉日，率嫔妃及诸王辈御勤政楼，大张声乐，陈设百戏，听人纵观，与民同乐。
京城内百姓中，士民男女，拥集楼前，好不热闹。
教坊女人，有一个王大娘者，其技能为舞竿，将一丈八尺长的一根大竹竿，捧置头顶，竿儿上缀着一座木山，为瀛洲方丈之状，使一小儿手扶绛节，出入其间，口中歌唱。
王大娘头顶着竿，旋舞不辍，却正与那小儿的歌声节奏相应。
玄宗与嫔妃诸王等看了，俱啧啧称奇。
时有神童刘晏，年方九岁，聪颖过人，因朝臣举荐登朝，官为秘书省正字。
是日玄宗召于楼中侍宴，命王大娘舞竿，因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。
刘晏应声即吟道：
楼前百戏竞争新，惟有长竿妙入神。
说说绮罗偏有力，犹嫌轻
便更着人。
玄宗同嫔御及诸王，见刘晏吟诗敏捷，词中又有隐带谐谑之意，诸欢喜赞叹。
杨贵妃抱他坐于膝上，亲为之梳发。
梳罢，玄宗招之近前，亲执其手戏问道：“汝以童年，官为正字，未知正得几字？”
刘晏应口答说道：“请字都正，只有一个朋字未正。”
这句话分明说那些一班朝臣，各立朋一党一 ，难于救正。
恰好合著朋字形体，偏而不正之意。
玄宗闻其言，连声称善，顾左右道：“此儿非特聪慧，且识力异人，将来居官任事，必有可观者焉！”众人俱称贺朝廷得佳士。
玄宗大喜，即命以牙笏锦袍赐之，说道：“朕知汝他年必能自立，必不傍人门户也。”
后人有诗云：
同道为朋何有一党一 ，正因邪正两途分。
误言朋字终难正，欲正臣
时先正君。
是日欢宴至晚夕，楼上挂起花灯，各样名色不同，光彩眩目。
玄宗正与众官赏玩间，只听得楼前人声鼎沸，也有嬉笑的，也有争嚷的，也有你呼我应者的，声音极其嘈杂。
玄宗问是何故，内侍众人启奏，说楼下百姓，争看花灯，拥挤喧哗，呵斥不止，伏候圣裁。
玄宗道：“可着该管官严饬禁约，再着卫士振威弹压。
如再不止，拿几个责治示众便了。”
刘晏忙奏道：“人聚已众，不可轻责；况陛下与民同乐，许其众看，如何又加责治。
以臣愚见，莫如使梨园乐工，当楼奏技，传谕众人静听，彼百姓喜于闻所未闻，则人声自息矣。”
玄宗点头道：“此言极善。”
遂命内侍先传圣旨，晓谕众人。
随后命梨园众子弟，一个个的锦衣花帽，手执乐器，出至楼头，齐齐整整的都站立于花灯之下。
众人拥着观望，那欢笑之一声 虽未即止，然不似从前的喧闹了。
高力士奏道：“众乐工之中，惟李谟的羌笛尤为擅名，是乃众人之所最为喜听，宜令楼下众人，清听一曲，以息众喧。”
玄宗依其所奏，传命李谟先独自当楼吹笛。
李谟领旨，当楼面前向下把手一指，高声说道：“我李谟奉圣旨先自吹笛，使与你们众人听听。
你们若果知音，须静听者。”
说罢，双手按着一枝紫纹云梦竹的笛儿，呼亮呖呖，吹将起来了。
这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔鹤舞，楼下万万千千的人，都定睛侧耳，寂然无声。
玄宗大喜。
正是：
莫道喧哗难禁止，一声可息万千声。
你道李谟的那笛，如何恁般人妙？盖缘玄宗洞晓音律，丝竹管弦，无不各尽其妙。
有时自制曲调，随意即成，清浊疾徐，回环转变，自合节奏。
于诸乐器中，独不喜琴声，闻人鼓琴，便欲别奏他乐以洗耳，谓之解秽。
其所最爱者，揭鼓与笛，以此为八音之领袖，为诸乐之所不可少。
每当官中私宴，梨园奏曲，玄宗或亲自击鼓，或吹玉笛以和之。
杨妃亦善吹玉笛。
先是天宝初年，尝于二月初旬，晨起巾栉方毕，时值宿雨初晴，景色明丽，内殿庭中，柳杏将芽。
玄宗闲坐四顾，咄嗟而起道：“对此景物，岂可不与他判断？”
遂命杨妃先吹玉笛一遍，随后亲自临轩，击揭鼓一通，其名曰春一光 好，亦是玄宗自制的雅调。
鼓音才歇，回顾庭前柳杏都已叶舒花放，天颜大喜，指向众嫔妃看了笑道：“此一事可不唤我作天工耶！”众皆顿首，口称万岁。
又一日，玄宗昼寝于玉清宫中，忽梦有仙女数人，从空而降，容貌俱极美丽，手中各执一乐器，向着玄宗舞吹了一回，声音之绝妙异常，其中笛声，尤为佳妙。
仙女道：“此乃神仙之乐，名曰紫云回。
陛下既深通音律，可传授了去。”
玄宗醒来，乐音犹然在耳，遂自吹玉笛一习一 之，尽得其节奏。
过了两三日，偶乘月明之夜，与高力士改换了衣服，出宫微行游戏。
走过了几处街坊，回走至宫墙外一座大桥之上，立着看月。
忽闻远远的地方儿有笛声嘹亮，仔细听之，却正是紫云回的声调。
玄宗惊讶道：“此吾梦中所传授，新自谱就的亲翻妙曲，并末曾传授他人，何故外间亦有此调？大为可怪。”
遂密谕高力士道：“明日可与我查访那个吹笛的人，不要惊吓了他，好好引来见我。”
高力士领旨，至次日早晨带着从人，依昨夜笛声所在，挨户查过，有人说：“此间有个姓李的少年，最善吹笛，昨夜吹笛的就是他。”
力士着人引至李家，以天子之命，召那少年入宫见驾。
玄宗问他：“昨夜所吹的笛曲，从何处得来？”
那少年奏道：“臣姓李名漠，自幼性好吹笛，因一精一于其技。
前两三夜，偶于宫墙外大桥上步月，闻得宫中笛声，细听节奏，极其新异，非复人间所有，因用心暗记，以指爪书谱。
回家即依调试吹之，愈知其妙。
昨夜便自演一习一 ，不料有污圣耳，臣该万死，望陛下恕之。”
玄宗喜其聪慧知音，遂命为押班梨园之长，时常得供奉左右。
此正“连昌宫词”所云：
李谟压笛傍宫墙，悟得新翻数般曲。
自此李谟更得尽传内府新声，其技愈加一精一妙。
当夜在勤政楼头奏技，万民乐闻，天子称赏。
笛声既毕，众乐齐作，继以清歌妙舞，楼下众人，都静观寂听，更无喧闹。
玄宗直至欢宴到晓钟初呜起来，方才罢散。
正是：
俱向楼头勤取乐，何尝肯把政来勤。
未知后事何如，且听下回分解——